《搜神记》成书于东晋时期，是我国志怪小说鼻祖，共二十卷。本版《搜神记》以汪绍楹校注本为底本，参照多个版本重新校勘和编辑而成。精选299个故事，每一个都堪称古代版 都市传说 爆款：蛇妖骗婚、狐仙报恩、死人复活、天降预言 每篇只要三分钟，情节之诡谲，想象力之丰富，令人叹为观止。只有你想不到的，没有干宝不敢写的！ 鉴于该书语言风格古朴简练，又涉及大量古代文化、宗教、民俗背景，现代人阅读理解难度大，故本版《搜神记》对原文中出现的人物、制度、历史、地理、古汉语知识皆有精准注释，力求详尽。译文在保留原文的志怪文学风貌基础上，力求直白流畅。
《唐诗三百首》为流传最广、影响最深远的经典唐诗选本，其中多首诗歌入选中小学语文教材。本书专为青少年读者设计，同时也适合全年龄段读者，是零基础入门唐诗的bi备读物。通过注音，帮助读者准确掌握古诗读音，扫清阅读障碍，在诵读中感受唐诗的韵律之美。除此之外，本书还有四大亮点：1.注释详尽，讲授重要的古代汉语知识；2.译文信、达、雅，以流畅的现代汉语翻译古典诗歌，在 能读诗 的基础上 读懂诗 ；3.赏析精准，补充诗歌的创作背景，指出诗歌在内容、章法和风格上的特色，并阐发主旨。4.书末附诗人小传，介绍诗人的生平经历，知人论世，辅助诗歌欣赏。
本书的写作以王国维 二重证据法 为指导，将传世文献与地下出土材料相互释证，对《战国纵横家书》进行系统译注和研究，推动战国学术史的蓬勃发展，带来在传统文化研究上的推陈出新。本书在吸取前人研究成果的基础上，对《战国纵横家书》注释和译文加以全面整理，出版一部科学性和通俗性相结合的校注本。同时详细考辨每章系年及辞主作为《引论》上篇、中篇、下篇冠于卷首。《战国纵横家书》集中丰富且真实可靠地记载苏秦史料，本书据此考辨苏秦及其相关人物事迹作为《附论》上篇、下篇附于文末。本书对《战国纵横家书》进行注释的同时，以现代文加以翻译，做到科学性与通俗性相结合；本书以《引论》形式对《战国纵横家书》章节系年、辞主的存疑之处进行考证；本书以《附论》的形式考辨苏秦及其相关人物事迹，解决长久以来悬而未决的历史
王恩洋先生（1897 1964）的唯识学著作，大致可分为三类，每一类数量都很可观：1. 概论性的著作，2. 专门问题的研究论文，3. 注疏性的著作。其中概论性和专论性的论著，我们已经选编出版《王恩洋唯识论著集》一书，今出版其注疏性的著作《唯识二十论疏》。作者在本书末提到，本疏乃 1937年7月，应华岩寺主钟镜和尚请，疏于华岩佛学院 。1939年上海佛学书局印行，1978年收于《现代佛教学术丛刊》第二十九卷，2000年收于《王恩洋先生论著集》（全十册，四川人民出版社）第二卷。 周叔迦先生（1899 1970）可以说是一位 佛教百科全书 式的人物，其在中印佛教史、中国佛教宗派、唯识学与因明、佛教制度与仪轨、佛典考证与注疏等诸多领域，都取得了不凡的成就。其唯识学与因明的著作，主要收于《周叔迦佛学论著全集》（全七册，中华书局）第二册，其中的《
古代礼学著作汇编点校。本书依照阮刻本《礼记注疏》，将139段经、注、疏、释文录入，每段之下，依次汇入宋卫湜《礼记集说》、元吴澄《礼记纂言》、陈澔《礼记集说》、明郝敬《礼记通解》、方苞《礼记析疑》等十三部研究著作的相关内容。所汇各书，既有通篇疏解之作，又有择疑难处析疑者，还有汇集众说者，基本涵盖了历代重要的解说。
《四川盐法志》是清光绪朝授头品顶戴、太子少保，挂兵部尚书、督察院右都御史衔，时任四川总督的丁宝桢辑历代史书中有关盐政资料编纂而成，记载了四川盐业的生产、运输、销售等产业链各环节的具体情况以及相关的盐政、盐法的大量资料，着重反映了有清一代四川盐业生产的概况、对当时社会的巨大作用。《四川盐法志》整理校注以中国国家图书馆藏《四川盐法志》为底本，并对其进行了详细校注，增添了重要的学术资料。
《陈寅恪文集(纪念版共10册)》共收书7种，附录1册：之一：《寒柳堂集》，之二：《金明馆丛稿初编》，之三：《金明馆丛稿二编》，之四：《隋唐制度渊源略论稿》，之五：《唐代政治史述论稿》，之六：《元白诗笺证稿》，之七：《柳如是别传》。附录：《陈寅恪先生编年事辑》。
吴讷（1372-1457），字敏德，号思庵，明初海虞（今江苏常熟）人。在长期阅读朱子所释诸经与熊刚大注解《性理群书句解》的基础上，对《句解》正文内容进行了选择性的增删修正，指出熊注之不足，并对那些难解之处进行简明易懂的补注，最终撰就《性理群书补注》十四卷。此书不仅在选材、凡例、编次、修订等方面为这部重要理学文献的编纂做出较大成绩，而且也反映出明代前期对朱子学的推崇。此次对吴讷《补注》的整理校点，选取韩国国立中央图书馆所藏朝鲜李朝成宗年间重刻明刊本为底本，以《补注》明宣德九年刊本（残本）、日本抄本为校本，基本恢复了《补注》明本原貌，弥补了现今社会读者读不到完整版《性理群书补注》的遗憾。
《求阙斋读书录》为曾国藩读经史子集的读书笔记。该书以经、史、子、集分类，每条先列原文，其下为札记，或考证，或感言。光绪时由曾氏弟子王定安分门别类汇集成编。《求阙斋读书录》以对经典的考据训诂为主，创获颇多，由之可见曾国藩深厚的考据学造诣。 本次校注整理，以现存*早的版本即光绪二年传忠书局刻本为底本，以2012年上海古籍出版社出版陈书良校点《曾国藩读书录》、2011年中国华侨出版社出版《曾文正公全集 读书录》、1995年吉林人民出版社出版宁波等校注《足本曾文正公全集 读书录》、2001年京华出版社出版温林编订《曾国藩全集 读书录》为参校本。
《法华玄义》，十卷，与《法华文句》《摩诃止观》合称“天台三大部”，是天台宗的基本理论著作之一，在中国佛教目前具有重要位置。本书以五重玄义（即释名、辨体、明宗、论用、判教五个步骤的解释经典大意的方法）详
《阮刻春秋公羊传注疏(共5册)(精)/四部要籍选 刊》是我国儒家传统典籍《春秋》的三种注解（春秋 三传）中的一种。自先秦、两汉、唐宋至清代，递相 注释。阮元校刻的十三经问世200多年，是迄今 的 善刻本。《春秋公羊传》为《春秋》三传之一， 专门阐释《春秋》微言大义，为今文经学的重要典 籍。旧题作者为战国公羊高，高为齐人（今山东）， 相传是孔子弟子子夏的学生，专治《春秋》。东汉何 休作《春秋公羊解诂》，为《春秋公羊传》制定义 例，使成为有条理的今文经学著作。
《金圣叹全集》是陆林教授穷十余年之功辑校整理金圣叹作品的全集，校勘精，收录全，具有权威性，在学术界和读书界得到好评，全书计分诗词曲卷、白话小说卷、散文杂著卷三编六册，其中小题才子书是首次整理，书后附录年谱、资料等研究成果。
萧旭先生去年岁未来函云：“我仿王念孙《读书杂志》、卢抱经《群书拾补》作《群书校补》，已逾300万字，近年整理出电子本29种约98万字，其中31万字已发表（目录附后）。近想联系出版社出版，以供学者讨论、批评。黄先生能否代为推荐，并赐序一篇。是所深望，不敢请耳。”同函便将全稿各篇一起随附而至。我浏览书稿之后，深感其人其书，商榷文史，考辨源流，务实求真，一丝不苟，深可赞叹。虽然犹有稍隔一间者，然而就其用功之勤，查证之细，实有令人肃然起敬者也。
高甲 是都安当地民众对九渡、拉仁、永安、板岭四个乡镇交界山区的传统称谓。高甲壮语瑶歌即当地瑶族人民用壮语演唱、用汉字记音的方式传承至今的传统歌谣。广西少数民族古籍保护研究中心主任韦如柱介绍，《广西高甲壮语瑶歌译注》再现了该地区壮、瑶、汉等民族顺应自然、改造自然、和谐共处、共建家园的史实，反映出中华民族多元一体格局的形成发展历程，是构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识的重要资源。 这是一部深藏百年、具有重要文化价值和时代精神的经典文献。
本书书首汇集《东坡先生墓志铭》、东坡词评等苏轼研究相关材料。正文部分包括本文、校记、朱孝臧注、龙榆生笺等内容。苏词本身之优美精彩固不必说，朱、龙二位大家的笺注考证详实、注解精到，无论对于学者研究，还是爱好者的阅读欣赏，都能起到极大的作用，可谓为苏词锦上添花。书末附有篇名索引，可使读者轻松找到自己需要的篇目。可以说，本书在保证学术质量之外，兼顾许多人性化的处理，力求为读者带来方便，相信会受到广大苏轼研究者、爱好者的欢迎。
《演繁露》为宋程大昌因《春秋繁露》而作。其正编不分类，续编分制度、文类、诗事、谈助四类，全书七百二十四条。其条目，少则数行，多则上千言，皆简要切题。征引之文内容博杂，遍及四部，且皆详明出处，比之两宋数百部笔记著作，更为严谨规范。从现代学科分类角度看有天文、地理、名物制度、物理光学、度量衡、工艺技术、音乐乐器、动植物、饮食、服饰、民风民俗等，涵盖了政治、经济、文化、生活等各个领域，堪称百科全书式辞典。 本次整理，前十卷以国家图书馆藏宋刻本《演繁露》为底本，正集十一至十六卷及续集六卷以 嘉靖己酉年程大昌族裔孙程煦重刻本为底本，同时用儒学警悟本、学津本、四库本等进行校勘。
