在互联网时代，如何重拾传统文化的珍宝？国人怎样才能更加自信地面对世界，面对未来？楼宇烈先生围绕中国文化的精神，以及如果运用传统文化的智慧提升中国的软实力两大主题，以睿智的哲思颠覆惯性思维方式，为复兴传统文化描绘了行动路线图。
近些年来，文化因素在人类进步中发挥的作用，受到了全球性的关注。 本书从文化与经济发展、文化与政治发展、文化与性别、文化与少数族裔、亚洲的危机和促进文化变革等多个维度入手探讨了文化问题。作者探讨了何种文化在何种程度上促进抑或阻碍了经济发展？文化与政治、文化与民主有什么样的关联性？文化是否有优劣之分，应该承认一种文化比另一种好，还是要尊重所有文化？文化在男女平等和少数族裔问题上扮演着什么样的角色？文化因素如何影响了全球经济运作模式？对于文化变革，我们应如何面对，持何种态度，采取什么样的策略？
教育评价事关教育发展方向，有什么样的评价指挥棒，就有什么样的办学导向。为深入贯彻落实习近平总书记关于教育的重要论述和全国教育大会精神，完善立德树人体制机制，扭转不科学的教育评价导向，坚决克服唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子的顽瘴痼疾，提高教育治理能力和水平，加快推进教育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育，中共中央国务院印发《深化新时代教育评价改革总体方案》。本书结合《深化新时代教育评价改革的总体方案》的出台，通过对各地各校推进教育评价改革典型案例的收集、整理、提炼与总结，深入挖掘基层（地方和学校）在落实全国教育大会精神以及习近平总书记关于教育评价改革重要论述方面做出的探索、出台的举措、形成的经验，充分反映在正确教育评价理论指导下，在科学教育评价政策引领下，各地各
本书作者长期关注中国区域文化研究，取得了丰硕的成果，本书从社会文化史的角度，对近代四川的区域认同、学术源流与文化想象进行了深入的勾勒，关注了清代四川地区移民会馆崇祀中的地域认同、近代四川地方认同与学术自觉，二十世纪二三十年代旅外川人认知中的全国与四川，以及作为四川重要文化符号的四川大学国立化进程，既重建了相关的历史过程，又发掘出近代中国区域认同的特殊意义，具有很高的学术价值。
本书是为学生提供了一个框架，可以建构起跨文化传播的技巧。通过理解文化互动的复杂性，学生们可以为了职业生涯或私人关系，而更容易地学习其他文化。
地理诗学将地理学、诗学和哲学融合，旨在以诗歌和文学的形式理解并表达人类与地球之间的复杂关系。本书回顾了地理诗学的源起，展现了地理诗学的发展历程。重点介绍了相关的西方思想家的理论与实践，从不同角度探讨了空间、地方、自然和人类之间的关系，并分析了女性主义、后人类主义等视角下的地理诗学。书中解读了安琪、陈年喜和叶超三位当代诗人和学者的作品，探讨其如何表达对家乡、城市、自然和社会的思考和感受，并如何将诗歌实践与地理诗学理论相关联。本书还探讨了数字智能时代、生态环境、全球化与本土性等议题对地理诗学的影响。 通过回顾地理诗学的发展历程，比较中西方代表性学者和诗人的地理诗学思想及作品实践，本书为不同语境下地理诗学的对话提供可能性，为地理诗学领域提供了跨学科、国际化、现代化的研究方向
内容简介 共同体 究竟是什么？其基本模式有哪些？其形成条件是什么？其在当代所面临的困难与挑战又是什么？这些问题尚待进一步探索。本书依托近期国内外学者在 共同体 问题上的理论探索成果，尤其通过对外国文论中的 共同体 思想进行梳理，呈现思考的多种视角，尝试理解这一概念在不同语境中的历史流变及当下含义，同时借助多位学者的文学文化批评研究成果，考察 共同体 理论对批评实践的启示以及实践对理论的反哺，从理论与实践两个维度，为今日思考 共同体 问题提供借鉴。
本书由湖北大学文化研究所何晓明教授编写。全书分为三大部分，导言部分从宏观上介绍了中国文化的基本特点；*至第十八章分别从历史、地理、民族、经济、政治、哲学、宗教、文学、科技、军事、医学、史学、教育、艺术、习俗、交流、革新等不同角度讲解了中国文化不同侧面的特点；结语部分回溯前面的介绍，展望了中国文化未来的发展趋势。全书高屋建瓴，概括了中国文化的全貌；同时又深入浅出，条分缕析，勇于成一家之言。本书既可以作为高等院校的公选课及历史、中文等专业学生的教材使用，又作为知识读物，服务于对中国文化感兴趣的一般读者。
齐如山先生，戏曲史论家、民俗学家，早把京剧艺术纳入学术研究范围。与梅兰芳先生谊兼师友，为其创建无与伦比的京剧梅派艺术奠定了坚实的基础。 《氍毹留痕》选录了齐如山先生关于京剧行当、剧目、名角等相关文章四十余篇。希望能为喜爱京剧艺术和齐如山先生的读者提供一个入门读本，如果能以此为门径进入到齐先生的艺术世界，那本书的引荐作用就算达到了。 齐如山先生的外孙女贺湘善女士为本书撰写序文，透过她的行文，我们看到了齐如山先生作为外公慈祥和蔼，循循善诱的一面。文后所附齐如山简要年表，能帮助我们大致了解齐先生的人生轨迹。 《氍毹留痕》为典雅文存第五号作品，前四号作品为《故宫藏美》《烟云过眼》《古人的文化》《故宫营造》。
跨文化研究丛书
马克思将人的生存方式界定为人与世界的否定性统一：动物直接与世界统一，而人则是通过将自身所处生存环境及自身生存活动状态，制作成自身意识和意志的对象，进而在对作为对象的自身的审视与评价中，调适和优化自身的实践状态，在自我理解中实现自身发展。 知识生产正是将自身所处生存环境和自身生存活动状态制作成意识和意志的对象的特定环节，它是实践活动的自身区分，共享着实践活动的社会性和历史性。只有对这一自身区分的活动状态有充分自觉，才能立足本国社会－历史现实展开知识生产。 中国的现代化道路，从历史视角看，是在发端处即受先发 影响的后发现代化。先发 为扩大资本积累规模，提升资本积累效率，将后发 从传统社会拉入现代社会，使后发 作为其“适格”的寄生供体，在文化上表现为凭借先发优势形成对后发 的文化权
中国文化在数千年的演变进程中已经成为人类文化的精神财富。在这个新的时代，中国文化必须充分发扬其内在的精神活力，使之适应现代人类生活的需求。中国要传承文化传统，推进文化创新，就要确立中国人的文化自觉和信心，文化自觉就是要以文化自省的态度认识与传承中华优秀传统文化和学问。本书从道用、诚正、中和、仁礼、义利、礼法、知行七个方面对儒家文化进行了解读，通过读经读史，读人读事，作者对儒家传统文化进行了现代诠释。
《中国文化与传统美学》是一本能显示中国文化内在精神和中国人的活生生的心灵世界、文化性格、生活态度、审美情趣的文化读物。本书不仅能为国内外读者提供一种对中国文化的生动的、通俗的介绍，而且能为国内外读者提供一种对中国文化的新鲜的、有深度的认识。作者认为，只有这种有深度的认识才能照亮中国文化的本来面貌。阅读本书，读者在获得中国文化的具体知识的同时，可以感受到中国文化的内在精神，感受到中华民族的伟大生命力和创造力，感受到中国人的活生生的性格、灵魂和情趣。本书文字明白晓畅，有情趣，有韵味，有中国风格。本书精选几百幅唯美彩色插图，文字与图片互相映发，给读者带来美的享受。
佩里?安德森是英国第二代新左派的领军人物，被国际著名马克思主义学者特里?伊格尔顿誉为“不列颠杰出的马克思主义知识分子”，其理论在英国马克思主义乃至全部西方马克思主义的思想图景中占据着重要位置。本书在现有理论成果的基础上，系统性探究安德森晚期思想、深化与拓展方法论的自觉、总体性把握安德森思想以及在具体历史语境中梳理其社会主义思想演进的内在逻辑，构成了未来研究的可能走向。本书正是要梳理安德森社会主义思想的逻辑演进，重构早期安德森思想的内在逻辑关系，填补晚期安德森思想研究的学术空白，揭示安德森文化霸权范式与总体权力范式的形成过程与理论内涵，解读安德森在两个思想范式下所取得的理论成果。以求确定社会主义在安德森思想演进中的统摄地位，揭示安德森复杂思想成果所构成的多层次理论体系，推进安德
《文化理论与大众文化导论》（第七版）是国际知名文化研究学者约翰斯 道雷所著之经典教材，在西方学界产生的影响经久不衰，是公认的媒介与文化研究领域的综述性著作之一。 本书对文化研究这一学科的历史、传统及当下的发展状况进行了深入、细致的分析，广涉文化主义、结构主义、马克思主义、女性主义和后现代主义等诸多的社会科学思潮，梳理了国际学界对这一领域的**研究成果，是文化研究、媒介研究、大众传播学、文艺批评以及新闻学等领域的学者与研究生阅读、参考的重要文献。
1、本资料汇编主要收集清代有关顾炎武的家世生平、交游出处、社会活动、身后情况、酬赠诗文、序跋提要、著作版本以及时人、后人对顾炎武所作的评论、关于其学术思想的研究。其中篇幅长者数万字，短者数百字，均在搜集之列。2、本编所搜罗之文献，包括碑传、墓志、诗文、序跋、提要、笔记、诗话、档案、方志、年表等。凡研究顾炎武诗文的注解笺释类著作，因其注释篇幅较大，则不予全录，而只录其凡例、序跋、解评、按语、附录等。
顾晓英，上海大学教务处副处长，副教授，市精品课程主持人。上海大学作为 上海市高校课程思政领航学校 ，近年来，在课程思政建设方面成绩卓著。如何发挥思政课在高校立德树人的主渠道作用？上海大学探索出了全新模式：教师告别单兵作战， 项链模式 力促跨学科联袂授课；量身定做课程，价值引领与专业知识结合为青年打好中国底色，逐梦新时代。本书收录近年来较有影响的几门课程的教学设计案例，对各高校如何上好思政课具有一定的借鉴作用和参考价值。
报 、 保 、 包 三个单字，读音相近、形体简易，却在中国的历史长河中各具复杂脉络： 报 本为交互报偿之意，可引申出报答、报仇等用法； 保 既指代保有、保持之领属关系，也频见于保甲、保举等制度专名； 包 原指统揽、负全责，包纳、包银、包办等俱是中国古时经济活动的重要现象。一代汉学 宗匠 杨联隍教授本着 训诂治史 的精神，细致梳理 报 、 保 、 包 三字及各自复合词汇的语义演化，由此深入阐析字面背后的社会文化意蕴，重新审视中国社会关系的基础观念。杨联陞所*的《中国文化中报保包之意义（精）》即小见大，体现了作者在语言文字学、社会史、思想史等领域的渊博学识，既有助于读者形成看待中国古代社会文化的整体视野，亦可为理解当代中国社会中的人情、人际关系提供一重历史的向度。
赫赫我祖，来自昆仑 是千百年来中国人文化记忆中难以抹去的印痕，以昆仑山为核心的昆仑神话是中国古典神话的主体，作为中国远古文化的神圣话语和中华文明的早期曙光，在中华文化发展史上产生有深远而持久的影响。自20世纪起，众多学者运用人类学、民族学、历史学及民俗学的理论，结合中国传统的文字学、音韵学、训诂学以及田野调查法、 四重证据法 等，进行了孜孜以求的研究。因昆仑山主脉在青海、黄河源头在青海，加之历史上对青海昆仑西王母的笃信，青海学界对昆仑神话和昆仑文化尤为关注， 昆仑文化 成为青海省地域文化的标志性文化。将百余年来研究昆仑神话与昆仑文化代表性研究成果精选汇集一册，在体例与内容上，具体分为 昆仑神话与昆仑文化 典籍文献与昆仑文化 河源昆仑与昆仑文化 神话人物与昆仑文化 昆仑地望与昆仑文化 和 中
