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    • 千字文
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    • 冯国超 译注 /2015-04-01/ 商务印书馆
    • 《千字文》是用一千个互不重复的字写成的作品,作者系南朝梁时的周兴嗣。周兴嗣字思纂,陈郡项县人。《尚书固实》中记载,梁武帝教王子们练习书法,命殷铁石从王羲之的书法中拓出一千个不重复的字,每个字一张纸,杂乱无序。梁武帝把周兴嗣召来令其将这一千字编排成韵文。周兴嗣花了整整一晚时间,把这一千字编排成韵文呈献给梁武帝,劳心劳神以致鬓角的头发都变白了。此后,遂有《千字文》面世。 《千字文》内容丰富,描绘了多姿多彩的自然世界;勾勒了中国历史从起源至汉初的大致轮廓,列举了历史上一些著名的事件和人物;倡导以儒家思想为代表的传统价值观,对为人处世的原则和规范作了系统的介绍;以及描绘了都城长安和洛阳的繁华建筑和人文盛况。 《千字文》不仅字字不重复,而且还让这一千个字组成的文章通篇押韵。而更令人

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    • 三字经、百家姓、千字文、孝经(简体、横排、注音、国学经典诵读本)
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    • 中华文化讲堂 著;谦德文化出品 /2018-01-01/ 团结出版社
    • 《国学经典诵读本》(全16册)遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种,采用简体、横排、大字、注音的形式,是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本,反复校对,标点、注音参考学者注疏,力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材,也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括:《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经(附:朱子治家格言、文昌帝君阴骘文)》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经(附:佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品)》《地藏菩萨本愿经》。

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    • 三字经 千字文(2021版)
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    • 冯国超 /2021-01-01/ 华夏出版社
    • 《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是*浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了仁,义,诚,敬,孝。背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。《千字文》是梁武帝命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文的。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。

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    • 三字经·百家姓 千字文·弟子规诵读本 插图版 中华书局
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    • 无 /2019-06-01/ 中华书局
    • 《三字经·百家姓·千字文·弟子规诵读本》(插图版)是“中华经典诵读工程配套读本”之一,专为4-12岁的青少年儿童编写,我们依据版本收录《三字经·百家姓·千字文·弟子规》全文,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中,品味经典的魅力。

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    • 三字经·百家姓·千字文(古典名著普及文库)
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    • 王践 导读、注译 /2019-06-01/ 岳麓书社
    • 《三字经》被称为 袖里《通鉴纲目》 千古一奇书 若能句句知诠解,子史经书一贯通 ,是一本家喻户晓、脍炙人口的启蒙教材。其内容广博,涉及传统美德、基本名物、历史典故、名人故事等少儿常识。采用三言韵语形式,便于诵读,又通俗易懂。 《百家姓》,宋代已经开始作为少儿启蒙识字课本流行。全书著录姓氏 438 个,单姓 408 个,复姓 30 个。作为幼童之书,《百家姓》通过识字熟悉姓氏,便于日用,一举两得。王践注解的这个版本,吸取众家之长同时,还增加了各姓氏的名人名句或名人故事,别开生面。 《千字文》是一本公认编得好的少儿识字书,从南北朝至今,流行了 1500 多年。是世界上现存出书*早、流传*广、影响*的识字读物。相传周兴嗣作此书 一夕编缀进上,鬓发皆白 。明代诗文名家王世贞称之为 绝妙文章 。其内容包罗万象,涉及

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    • 三字经·百家姓·千字文·弟子规:详解修身家教的传统老课本
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    • (宋)王应麟等 /2016-09-01/ 江西人民出版社
    • 《三字经 百家姓 千字文 弟子规》是中国古代蒙学系列著作的代表。 《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式,读起来朗朗上口、经久不忘,奠定后世蒙学读物的基调。它经过宋代王应麟初撰,又由国学大师章太炎等增补。其内容上自天文地理,下至诸子百家,是历史、社会、人生的百科全书。《百家姓》广泛引证相关历史资料,对500多个姓氏起源作了简明准确的注释,能使读者感受到中华民族源远流长。《千字文》为南朝梁周兴嗣所编,构思巧妙,寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部有关儿童道德训示的蒙学教材,风行海内,至今不衰。

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    • 国学经典:千字文全集
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    • 周兴嗣 著,陈才俊 编 /2014-09-01/ 海潮出版社
    • 周兴嗣所著《千字文全集》是由 天地玄黄 到 焉哉乎也 ,总共250个隔句押韵的四字短句构成,内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理,整篇文章一字都不重复。成为千余年来*畅销的蒙学读物之一。

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    • 刘红毅博士《千字文》讲记
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    • 刘宏毅 著 /2007-07-01/ 海南出版社
    • 一个国家经济落后并不可怕,可怕的是文化与传统的消亡。只要有文化在,国家亡了可以复国,民族衰了可以振兴;如果文化消亡了,这个民族就永远没有翻身之日了。 小孩子好教,作祟的是家长。他们宁愿每个小时花一百元钱送孩子学钢琴,也没有时间和兴趣陪孩子一起学习圣贤的教诲。更有甚者还怕孩子学多了,将来无法在社会上自立,担心“人善被人欺”,真是糊涂的爹娘,可怜的儿郎。有什么办法呢?

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    • 三字经 ·千字文 ·百家姓 ·弟子规(宣纸线装)
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    • (南宋)王应麟 等著 /2009-09-01/ 线装书局
    • 《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》是我國古代啟蒙教育的重要教材,知名度極高家喻戶曉、婦孺皆知。《三字經》南宋學者王應麟著。全文三字一句,極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅,是一部高濃縮的中國文化簡史。歷史上啟蒙教學讀物能與《三字經》相媲美的只有《千字文》。《千字文》南朝周興嗣著,全書千字,四言押韻,在中國古代的童蒙讀物中'是一篇承上啟下的作品。它那優美的文筆,華麗的辭藻,是其他任何一部童蒙讀物都無法望其項背的,其內容涉及到自然、社會、歷史、教育、倫理等多方面的知識,具有較高的閱讀性和趣味性。《百家姓》作者不詳,成書時間現在還不能確定,至宋元以來廣泛流傳,全文采用四言體例,句句押韻、朗朗上口,雖然它的內容

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    • 百家姓
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    • 胡真 编著 /2014-08-01/ 上海古籍出版社
    • 《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。书中罗列的姓氏,既有生活中随处可见的,也有仅仅照顾经史的。在它所搜罗的姓氏中,有一些古今仅见的,比如公羊、毂梁、仉督以及许多孔子弟子的姓氏,其实只是在儒家经典中出现过,但历代记载中很少有人以此为姓。 胡真编著的《百家姓》以每两个姓氏为一组,详略得当地列举相关历史名人。为了让大家阅读起来有更多的趣味,除了原文和郡望外,本书对每个姓的起源做了简单的说明,同时,每个姓我们选取一位名人加以介绍,以便大家了解自己同姓祖先的光辉事迹。

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    • 古典名著阅读无障碍本(典藏版):千字文 千家诗
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    • 周兴嗣谢枋得王相 著 /2016-11-30/ 岳麓书社
    • 《千字文》由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂,是由一千个汉字组成的韵文,每四字为一句,共二百五十句。全文对仗工整,条例清晰,易诵易读,对中国影响*的儿童启蒙读物。《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》和明代王相所选《五言千家诗》合并而成,是具有启蒙性质的诗歌选本。全书所选诗歌多为唐宋名家名篇,题材多样,易懂易学。书名虽称 千家 ,实际上只录有122家,其中唐代65家,宋代52家,五代1家,明代2家,无从查考年代和作者的2家。

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    • 江冰 /2009-03-01/ 广东人民出版社
    • 从北京周口店第一枚骨制缝衣针,到丝绸之路沙漠深处的悠扬驼铃;从远古传说时代的帝王冕服,到满朝文武百官的金紫雍容;从竹林七贤洒脱的宽衫大袖,到盛唐女子妖媚的玉颈粉胸;我中华古代服饰的处处风景均收入书中,学者目光,妙笔点化,无不在风云变幻中透露勃勃生机与无穷意味……

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    • 读点经典:千字文
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    • 读点经典》编委会 /2012-06-01/ 凤凰出版社
    • 《千字文》原名《次韵王羲之书千字》,为童蒙读物,因辑录书法家王羲之笔迹不同字1000个,故得名。全书共250句四言韵文,《读点经典:千字文》内容涉及自然、社会、历史、伦理、教育等许多方面,可以说是一部简约生动的“小百科全书”。

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    • 《弟子规》注
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    • 武文革范鹤潇 /2018-10-20/ 河北大学出版社
    • 本文在对《弟子规》进行文本解读的同时,注重对生活中的模糊认识进行多角度集中剖析,其目的就是在批判地继承传统文化的基础上,帮助学生树立正确的世界观,人生观,价值观,提高学生的甄别能力和思辨能力。

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    • 王刚新解《弟子规》32讲
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    • 王刚编著 /2012-04-01/ 对外经贸大学出版社
    • 王刚编著的《王刚新解弟子规32讲》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,经贾有仁修订后改名为《弟子规》。《弟子规》以《论语.学而》中“弟子人则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力则以学文”为总纲要,分五个部分,各选摘《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录纂辑成书。列述了弟子居家出外、待人接物与学习上应该恪守的行为规范。因《王刚新解弟子规32讲》内容浅显易懂,三言成句,句句押韵,便于诵读,因而在清代中叶至民国年间为流行广、影响*的儿童启蒙读物。

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