神是何物?人为什么要向神灵献媚?人与神之间如何沟通?这是任何一个关注宗教生活的人必然要了解的问题。本书从象征人类学的角度,以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片,从祭祀对象、祭祀场所、祭祀供品、祭祀法器、祭祀方法和祭祀舞蹈等方面,对中国祭祀文化象征的表现形式和深层含义作了初步的描述和解释。作者认为,通过研究中国祭祀文化象征,不仅可以了解中国人宗教生活的外在表现形式,而且还可以透视中国各民族传统的价值观念、心理状态和思维方式,加深人们对中国社会文化的认识和理解。本书以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片,粗略地描述和解释了中国各民族宗教祭祀文化象征的符号和意义,以便为人们进行更深入的研究提供基本的线索和资料。
本书堪称一部图文并茂、美轮美奂的中国神仙文化史。所收录的一百神仙皆是严格根据史书的记载,以其对中国历朝历代朝庭和民间的影响为选择依据,用散文笔法进行人物形象塑造,读之能加深对中国传统文化,特别是许多民间文化的了解。值得强调的是,画家卢延光的绘图一改以往“神仙图”百神一貌的弊端,在表现手法、构图和点、线、面等方面进行了一系列革新,赋予了这一百个神仙以神的活力和美的魅力。
《于佑任标准草书千字文》是由于佑任所书的千字文,文字乃人类表现思想,发展生活之工具。其结构之巧拙,使用之难易,关于民族之前途者至切!现代各国印刷用楷,书写用草,已成通例;革命后之强国,更于文字之改进,不遣余力。于右任中年学草,每日仅记一字,两三年间,可以执笔。此非妄言,实含至理;有志竟成,功在不舍,后之学人,当更易易,国事多艰,玩物为罪,予近年入夏,脚疾辄发,情日月,视息难安,因思以未尽之年,致可举之力,任重知微,初恐不胜,数更寒暑,得献斯编,当国运重新之时,知必为进步之国人所接受也。
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同学们知道什么叫哲学吗?哲学听起来好像很深奥、很枯燥,但它却是与我们的生活密切相关而且非常有趣的一门科学。我们应该如何生活下去?我们生活在这个世界上首先要做什么?什么是幸福的生活?研究这些问题的答案的学问就是哲学。《亚当·斯密(经济与国家的故事)》给我们讲述了世界著名哲学家的哲学故事。现在,我们款打开这《亚当·斯密(经济与国家的故事)》,开始哲学旅行,好吗?这次我们要讲的是英国著名哲学家亚当·斯密的故事。斯密于1723年出生在苏格兰法夫郡寇克卡迪。
《泰山经石峪金刚经》摩崖石刻,北齐天保间刻,刻于山东泰山斗母宫东此一公里山谷之溪床上。字径50厘米,字体介于隶楷之间,存九百六十余字。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。通篇文字气势磅礴,用笔圆润可人,包融篆隶而妙化为楷,结构舒博壮健,颇含浑穆宽阔之趣。
你知道短短千余字的《三字经》中,都有哪些好玩的故事吗? 在这本书中,馒头大师将带领馒头家族,为你介绍古代的史书,说说历史究竟对今天有什么用;然后再次出发,陪你去看看那些在时光中激起涟漪的人,感受他们或幸运或曲折的人生;最后和你一起畅想你的未来。 另外三本则包括了从为人到处世,从文学到常识,从天文到地理,从哲学到历史,从典籍到名人等丰富内容。读完之后,你会发现那些耳熟能详的三字短句竟如此精彩,浓缩于其中的数千年中国文明史竟如此有趣。同时,你也会懂得一些该懂的道理,学会一些该学的知识。 让我们一起,相会在《三字经》包罗万象的“三千世界”里吧!
本书所选智永《草书干字文》,是从《真草千字文》中将草书分出而成的,加标题计101行,l017字,是历早的《草书千字文》范本,也是学习草书诸君追溯古滋,必须平心静气研习的经典。以本人的三米字格草书行定位专利产品,套印智永《草书千字文》。为便于临写,改为一行7字,让读者诸君借用新的工具解读经典,临习经典,与先哲对话。