当前各地兴起的“国学热”“书院热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分，本套丛书定义为“中华优秀传统文化”。当前市场上的国学类书籍众多，要想突出特色，无非就两种途径：注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍，同时以专业的注释、准确的注音、准确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主，遍搜各种版本，尽量多地参照近期新研究成果，力争做到每个字从注释到注音都有出处，所选的必是全本。这样就优选限度保证了书稿的质量达到了一个较高的水准，可以在目前良莠不齐的国学市场中占得先机。尤其是选文的配图，都是作者精心挑选而成，有些甚至是作者拍卖取得的孤本，为本书增色不少。由于所选
当前各地兴起的“国学热”“书院热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分，本套丛书定义为“中华优秀传统文化”。当前市场上的国学类书籍众多，要想突出特色，无非就两种途径：注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍，同时以专业的注释、准确的注音、准确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主，遍搜各种版本，尽量多地参照近期新研究成果，力争做到每个字从注释到注音都有出处，所选的必是全本。这样就优选限度保证了书稿的质量达到了一个较高的水准，可以在目前良莠不齐的国学市场中占得先机。尤其是选文的配图，都是作者精心挑选而成，有些甚至是作者拍卖取得的孤本，为本书增色不少。由于所选
《幼学琼林》初叫《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》，书中对许多的成语出处作了介绍，是古代蒙学中影响*、编得好的读本，称为中国古代的简明百科全书。《弟子规》原名《训蒙文》，内容分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。初为明人登吉编著，本名《幼学须知》，清人邹圣脉作了增补，改名为《幼学琼林》。此书包罗广泛，堪称一部小型百科全书。此次整理，去除了清代人的旧注，用现代人容易理解的语言重新注释、翻译。原文加拼音便于诵读，每篇加题解，便于读者理解主旨。力争使此书成为较好的整理本。
![幼学琼林 [明] 程登吉,周远斌 崇文书局 9787540338701](http://img3m6.ddimg.cn/70/15/1637736676-1_l.jpg)
在中国古代的众多蒙学读物中，《幼学琼林》是编得影响较大的著作之一。对于它，古人曾有过很高的评价，说是“读过《幼学》会看书，读了《幼学》走天下”。从图书分类的角度看，《幼学琼林》属于正宗的古代启蒙类书。尽管它在文学史上的地位不如《艺文类聚》、《太平御览》那样声名显赫，可要论普及之广、效用之大，该书则远远胜过了那些皇皇巨著。 《幼学琼林》原名《幼学须知》，同时还有过《故事寻源》等异名。关于它的最初编写者，历来存在着争议。比较通行的说法，认为是明代的程登吉，但也有人说是明代景泰年间的进士邱溶。而现在通行的本子，则是清代人邹圣脉在原本基础上增补注释的《幼学故事琼林》，简称《幼学琼林》。不过在旧私塾中，人们常省去增补部分不读，以求内容的精悍。根据这个情况，我们在编辑注解该书时
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。初为明人登吉编著，本名《幼学须知》，清人邹圣脉作了增补，改名为《幼学琼林》。此书包罗广泛，堪称一部小型百科全书。此次整理，去除了清代人的旧注，用现代人容易理解的语
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。初为明人登吉编著，本名《幼学须知》，清人邹圣脉作了增补，改名为《幼学琼林》。此书包罗广泛，堪称一部小型百科全书。此次整理，去除了清代人的旧注，用现代人容易理解的语
基本信息 书名： 幼学琼林-崇文国学经典普及文库 作者： (明)程登吉 开本： *： 29.8 页数： 现价： 见顶部 出版时间 2015-08 书号： 9787540338695 印刷时间： 出版社： 崇文书局 版次： 商品类型： 正版图书 印次： 内容提要 作者简介 作者：（明代）程登吉 本系列主编：仝晰纲，现为山东师范大学齐鲁文化研究中心专职研究员、山东师范大学历史文化与社会发展学院教授、硕士研究生导师，山东省高等学校第五批省级中青年学术骨干。长期从事中国传统文化的教学与研究，多
