对联是中华民族zuiju特色的传统文学体裁，也是使用zui为广泛的文体之一。举凡新春佳节、婚丧嫁娶、寿诞喜庆、建房迁居等，都要用到对联。在中华大地，上至皇帝的宫殿、官府衙门，下至乡间的草房，以及山水园林、寺庙道观、亭台楼阁、关隘城寨、桥梁渡口、牌坊陵墓 都可以看到对联。 对联贯穿于中国人的一生。男婚女嫁，有婚联；生儿育女，有贺联；过生日，有寿联；去世，有挽联。在中华民族zui隆重的传统节日春节到来之际，村村寨寨，家家户户，地无论南北，人不分男女，家不论贫富，门不讲大小，都要贴春联。从大门（院门）、正房门、厢房门、厨房门（包括门框、门心、门头），到粮囤、牛屋、猪圈、鸡笼、纺织机、大小车辆，直至桌子、椅子、蜡台、灶台 到处是红彤彤的一片。春联被看成一家人对外的 门面 ，更是一家人对新年的期盼
《贴出年的吉祥：中华春联大全》收集了各式各样的春联。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。贴春联，是中国民间庆祝春节的*件事情。因此，认真研究春节时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一大方法。另一方面，春联也是我国传统文化中较为通俗化又较有活力的一种文学表现形式，是重要的文化传承路径，因此春联集萃具有很好的知识性和民族性。
楹联是中国文学大家族中的重要一员，是“诗中 诗”，具有文字精练、平仄韵律对仗工整的鲜明特点 ，恰因其短小而更见作者之功力。《通赏中国名联》 的特点是“通”和“赏”，通过对大量楹联佳作妙构 的赏析，引导读者品赏中国古代文化的精妙高佳，提 高文化品位；通晓楹联的发展，加深对中国楹联文化 意义的认识：滋润文化心理，培养文化兴趣，提升文 化修养。
这部理论性与实用性兼具的楹联著作，是作者在其执教首都师范大学文学院十余年的讲课稿基础上精心加工而成。作者独辟蹊泾，用西方美学理论诸如黄金分割定律来阐释中国传统的楹联艺术特点、撰写原理与技巧。 中国楹联艺术发展到今天，其功能已经由过去文人吟诵把玩转向服务社会，年节婚庆、店堂开张、公司庆典等等活动，张贴楹联，彰显其盛，楹联应用更为广泛。由此，楹联创作队伍不断壮大。许多初涉联坛者，常常为不懂“平仄对仗”闹出笑话。本书作者从楹联爱好者、理论研究者及教堂人员实际需要出发，通过剖析大量楹联佳作来讲述写作技巧，易学易懂，实用性强。
楹联作为有着悠久历史的微文体，其通俗谐趣为市井百姓所喜闻乐见，有着深广的群众基础，是传统国学里比较接地气的袖珍文类；其端庄高雅可出于文人学士之手，悬挂于厅堂、庙宇、亭台之侧。 本书侧重介绍楹联“雅”与“正”的一面，认为“楹联脱胎于骈文和律诗，发展过程中又吸收了词曲、古体诗、古文乃至白话文的句式特点”，在此基础上探讨楹联的格律特征；其次对楹联文字、词语、语句三方面的修辞进行了系统而有条理的说明；最后作者着眼于用途，将楹联分为节令类、名胜类、喜庆类、哀挽类、屋宇类、题赠类等六大类。
对联是中华民族*特色的传统文学体裁，也是使用*为广泛的文体之一。举凡新春佳节、婚丧嫁娶、寿诞喜庆、建房迁居等，都要用到对联。在中华大地，上至皇帝的宫殿、官府衙门，下至乡间的草房，以及山水园林、寺庙道观、亭台楼阁、关隘城寨、桥梁渡口、牌坊陵墓 都可以看到对联。 对联贯穿于中国人的一生。生儿育女，有贺联；男婚女嫁，有婚联；过生日，有寿联；去世，有挽联。在中华民族*隆重的传统节日春节到来之际，村村寨寨，家家户户，地无论南北，人不分男女，家不论贫富，门不讲大小，都要贴春联。 对联自一千多年前诞生之日起，就长盛不衰。并且，走出国门的华人还随身将对联携带至海外，他们走一处带一处。海外华人不仅保留着在春节写春联、贴春联的习俗，而且平时也常用对联表情达意，如相互间的题赠、祝贺、哀挽等。举凡居室、
《西湖楹联》辑录了湖中三岛、南山路、孤山路、苏堤、杨堤、灵隐景区、六和塔等处从古到今的各种楹联，作了些评点，并配以历史、人文、地理等背景资料。
当前，全国的楹联教育工作已开始步入轨道，一些地方校园里学楹联、用楹联形成热潮，尤其一些楹联教育工作开展得较早的地区，楹联进课堂也已纳入日程。而一些多年来坚持楹联教育的中学，学生的整体文学水平相对较高，高考的升学率也明显地高于其他学校，就是一个事实胜于雄辩的明证。 当然，在大学校园中，有没有必要开设一门独立的楹联课，可能会有不同的看法。笔者认为，在全国高等院校的课堂教学中，于目前*规定的学科目录中硬插入一种楹联课是不大现实的，也是会有阻力的。但是如果作为一门文理科学生都能选读的公选课或各学校都有的文化素质课，窃以为不仅是必要的，也是可行的。 这本简单介绍楹联知识和楹联赏析的小书，就是为了适应这样一种需要而写作的。
沈凤霞、符德民、邹登顺编*的《对联年画》为 走向世界的中国文明丛书 之一。该丛书旨在向读者传递中国几千年来的文明成果，尤其是已经在全世界范围内造成重大影响或者国际交流、经济贸易等领域作出巨大贡献的文明成果。对联是一种特殊的语言艺术形式，被视为一种独立的文学体裁，也是汉族传统文化瑰宝；年画与中国*大的节日 春节相关，是老百姓喜闻乐见的艺术形式。全书分上下两篇，上篇讲对联，共五编，分别从源远流长的对联文明、博大精深的中华俪言、对联赏析、选贴对联技巧、魅力四射的对联万象等方面详细介绍了对联的起源和发展、对联的分类、对联的写作和赏析等内容。下篇讲年画，共四编，分别从探寻年画足迹、年画内涵、有特色的地方年画、年画绘制工艺与张贴、年画收藏等方面讲解了年画相关知识。
本书作者沈泓是著名的报告文学家和作家，更是热情的年画爱好者和收藏者，曾多次亲历其境，深入年画产地寻访，真实记录各地年画的历史、现状和风格特色，以及当地人文风貌和年画艺人的人生故事。 品读美仑美奂的年画艺术，探源朴实厚重的民俗文化，令人感慨万千，叹为观止…… “恭喜发财”、“四季平安”、“大吉大利”、“年年有余”等年话生生不息。繁衍在新年的问候中，然而，另一种古朴生动的形象年话，我国独特的民间文化遗产——年画却风光不再，正在从人们的生活中悄然逝去…… 就让《滩头坞年画之旅》带你走进民间，体贴民俗！
《闲谈写对联》是中国楹联学会顾问白化文先生在多年来的评联活动的基础上写成的。本书虽是为初学写对联的人而写，但是并不限于谈对联的写作方法，而是涉及到对联的历史源流、联律探讨和作品鉴赏等问题。本书的*特色在于注重指导对联写作的实践，重点讲解了写对联的要领，详细讨论了平仄问题和对仗问题。本书*后还讲了对联的评选和传世名联的赏析，见解独到，给人以新鲜启迪。
这是一次全新的人文之旅 这是一抹深刻的文化记忆 这是一幅多彩的民俗画卷 本书以田野考察的写作方式，对胶南年画的传承区域、历史溯源、表现形式、文化内涵、年画传人以及濒危状况作了详纲的记述，并配有百余幅精美年画，融知识性、艺术性和鉴赏性于一体，具有珍藏和存世的价值。
按我们中华民族的传统习俗，春节要张贴春联，结婚要张贴喜联，为老人庆寿要上寿联，哀悼逝者要出挽联，亭、桥、楼、阁、宫殿、祠堂、寺庙、商店、居室等都有对联张挂。可以说，对联与我们中国人的生活密不可分，是我们民族传统文化的一个重要组成部分和重要标志。本书对于楹联的产生与发展，类型与特点，写法与避忌，均作了介绍，既讲基本知识，又教读者如何写好，并设专章介绍各种征联活动的出题、参赛、评选等。作者在书中列举了大量古今楹联实例，并结合自己的创作实践，系统而又深入浅出地讲解了有关楹联的全部知识。内容丰富翔实，叙述口语化，文笔生动，是一本知识性、可读性、实用性兼备的文化普及读物。
对联，是独具中国文化特色的文学形式，是与人民生活联系*密切的文化载体。在我国，民间的婚丧嫁娶、生育祝寿、乔迁新居等喜庆之事，统称 红白喜事 。而 红白喜事 与对联结缘由来已久。梁石编著的《红白喜事对联大全(第3版)》为了适应时代发展和人们日益提高的文化需求，与时俱进，在内容上将一些与时代特色不相符的内容删去，也做了必要的增补。突出其知识性、趣味性、可读性、实用性。
这是一次全新的人文之旅 这是一抹深刻的文化记忆 这是一幅多彩的民俗画卷 本书以田野考察的写作方式，对胶南年画的传承区域、历史溯源、表现形式、文化内涵、年画传人以及濒危状况作了详纲的记述，并配有百余幅精美年画，融知识性、艺术性和鉴赏性于一体，具有珍藏和存世的价值。
