20世纪20年代,德国汉学家卫礼贤将《太乙金华宗旨》德文译本寄给荣格,请他撰写评论,这个长篇评述就是本书的由来。当时荣格处在与弗洛伊德决裂后的至暗时刻,他开始自发地画下来心中和梦里出现的意象,这些意象经常是曼陀罗图案。荣格读完这部东方文化经典后,声称文中所述关于曼陀罗及中心趋向的想法,给予了他做梦也不曾想到过的证实,帮助荣格解决了研究集体无意识过程中遇到的困境。
本书为《故宫珍本丛刊》术数类阴阳五行属中之一种,原书藏故宫,该书包括五种古籍,郭氏元经,璇玑经,整理分三册出版:上册含,二,三种,中册含第四,五种,下册含附录一种。 《郭氏元经》主要介绍了太岁。月建,年命,禄马贵人,刑害,金神等数十种神煞的用法及趋避,且首立吊替飞宫之说,如甲子年阳贵在未,则未方为本宫贵人,然后以每月月建人中顺布九宫,未土所临之宫就是飞宫贵人,仍以甲子年寅月为例,寅月寅人中,柳飞乾,辰飞兑,巳飞良,午飞离,未飞坎,则正月坎宫就是甲子年的非宫均同此。故《郭氏元经》被称为神煞的大本营。 《璇玑经》主要对《郭氏元经》进行补充和说明:《阳明按索》则是将郭氏的干支神煞以八方九宫之图式逐年逐月标示出来,极便于查找使用,除此并无新义。 《佐元直指》除增加若干选择神
纳甲法是汉代象数易学的一种,后世多有传承。所谓纳甲,即把天干分纳于八卦。即乾纳甲壬,坤纳乙癸,震纳庚,巽纳辛,坎纳戊,离纳己,艮纳丙,兑纳丁。相传出于《京氏易传》。本汇刊据《四库存目提要》,一一收集馆藏或私藏原本,辑录出纳甲法相关典籍、文献、引用语句,便于当今学者对中国古代哲学的研究。是书规模宏大,征引丰富;图文并茂,收录广泛;结构严谨,体例完备;分类详细,便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。本书是此汇刊的靠前辑《增删卜易》。
《四库全书白话图解(术数)·图解星学大成(第1部):星曜神煞中国传统星命学总汇(白话图解)》是收录于《四库全书·子部》的重要的星命学著作,作者万民英精选了明代流传的星学秘藏珍本,将其汇集成《星学大成》。《四库全书》对此给予了极高评价,称“其鸠集众说,多术家不传之本,实为五星之大全。”然而,由于古代科学的落后和古人认识水平的局限,现在看来,传统星命学存在其历史的局限,甚至流于荒谬无稽。但是作为一种中国人曾普遍有所接触的文化现象和文明遗产,它也值得我们对其进行较为全面的了解,以去粗取精,去伪存真,汲取传统文化中的智慧涵养。《图解星学大成》以《四库全书》文渊阁足本30卷《星学大成》为底本,对其进行了精心的点校编辑,还对古籍原文进行了白话释意。此外,编辑还用数百个示意图表和插图对文