进入21世纪以来，中国传统文化踏上复兴之路。在其中，汉服运动既是当之无愧的先驱者，又是*韧性的实践者，而且以其*宣示性的行动符码，创造了*可读性的历史记录。本书作者杨娜是汉服运动的重要参与者和推动者。《汉服归来》就是她对自己亲身经历的汉服运动的观察、记录与思考。透过这本书，可以看到十几年来围绕汉服展开的思考、行动与纷争，看到在这背后隐藏的激情、理念、利益以及由此而来的冲突，看到传统文化的顽强生命力和推陈出新的巨大潜力。期待这本书不仅是以往汉服历史的见证，还将推动汉服运动更上层楼。

服饰史，即文化史。 先秦女子服饰的清纯、质朴，汉代女子服饰繁复华美的绣纹，六朝女子服饰的灵动飘逸、飒爽戎装，隋唐女子服饰的胡风汉韵、葳蕤华彩，宋朝女子服饰在简约淡泊中透出内敛的奢华富贵，辽代女子服饰的佛妆和高丽风情，明清之际女子服饰的低调奢华……对各个时代女子妆容服饰的个案研究，从直观和微观视角彰显古代文明，就像触动了这个时代生命 跳动的脉搏。

进入21世纪以来，中国传统文化踏上复兴之路。在其中，汉服运动既是当之无愧的先驱者，又是 韧性的实践者，而且以其 宣示性的行动符码，创造了 可读性的历史记录。本书作者杨娜是汉服运动的重要参与者和推动者。杨娜编著的《汉服归来》就是她对自己亲身经历的汉服运动的观察、记录与思考。本书以当代汉服复兴运动为主线，围绕逾百位核心参与者的活动经历，描绘了十余年中有关汉服重生的真实、感人的事件。希望通过《汉服归来》这本书，让 多人了解汉服运动，了解传统文化复兴之路。

服饰史，即文化史。 先秦女子服饰的清纯、质朴，汉代女子服饰繁复华美的绣纹，六朝女子服饰的灵动飘逸、飒爽戎装，隋唐女子服饰的胡风汉韵、葳蕤华彩，宋朝女子服饰在简约淡泊中透出内敛的奢华富贵，辽代女子服饰的佛妆和高丽风情，明清之际女子服饰的低调奢华……对各个时代女子妆容服饰的个案研究，从直观和微观视角彰显古代文明，就像触动了这个时代生命 跳动的脉搏。

进入21世纪以来，中国传统文化踏上复兴之路。在其中，汉服运动既是当之无愧的先驱者，又是 韧性的实践者，而且以其 宣示性的行动符码，创造了 可读性的历史记录。本书作者杨娜是汉服运动的重要参与者和推动者。杨娜编著的《汉服归来》就是她对自己亲身经历的汉服运动的观察、记录与思考。本书以当代汉服复兴运动为主线，围绕逾百位核心参与者的活动经历，描绘了十余年中有关汉服重生的真实、感人的事件。希望通过《汉服归来》这本书，让 多人了解汉服运动，了解传统文化复兴之路。

进入21世纪以来，中国传统文化踏上复兴之路。在其中，汉服运动既是当之无愧的先驱者，又是 韧性的实践者，而且以其 宣示性的行动符码，创造了 可读性的历史记录。本书作者杨娜是汉服运动的重要参与者和推动者。杨娜编著的《汉服归来》就是她对自己亲身经历的汉服运动的观察、记录与思考。本书以当代汉服复兴运动为主线，围绕逾百位核心参与者的活动经历，描绘了十余年中有关汉服重生的真实、感人的事件。希望通过《汉服归来》这本书，让 多人了解汉服运动，了解传统文化复兴之路。

雷山苗族服饰是苗族服饰百花园中的一支奇葩，其精美绝伦的刺绣技艺以及璀璨夺目的银饰，让中外专家学者赞叹不已，目不暇接。雷山境内不同支系、不同地域的苗族根据穿戴习俗的不同，保留各自不同的风格，正所谓“十里不同风，百里不同俗”。雷山苗族服饰以西江镇、丹江镇、长批村、也蒙村、公统村、方祥村的*代表性。 苗族服饰以其独有的艺术形式记录和传播着苗族悠久灿料的文化，它是述民族历史，传承民族文化，加强民族凝聚力及对后人施行社会教育的形式表现，成为表现该民族各种生活内容和历史过程的直接载体，这是“一部穿在身上的史书”，实在值得人们去品味和解读。