宋徽宗在位期间，中国几乎是世界上*的国家。在位二十多年间，这位极富艺术天赋的皇帝引领宋朝达到了文化上的鼎盛。不过，因为被女真人俘虏，*终死于异国他乡，宋徽宗更多的被后世认为是一个失败的皇帝，道德教育的反面教材。 伊沛霞教授积数十年之力撰成《宋徽宗》，成为英文世界为这位皇帝撰写的完整传记，力图矫正大众对徽宗 腐化、昏庸 的偏见。伊沛霞重塑了宋徽宗的形象，将其放回历史语境中，还原一个繁荣国度的君主不断追求卓越荣耀的雄心 尽管这份雄心以悲剧收场。 徽宗在即位早期竭力超越朝廷党争，随后将精力转到自己擅长的领域。他大大拓展了朝廷的慈善事业，建立官学、医院、孤儿院、乞丐墓地。作为艺术家，他身边围绕着杰出的诗人、画家、音乐家，他还修筑了壮丽的宫殿、寺观和庭园，后世几乎难以超越。他对道士青眼有加
这是一套堪称名著的 名家名注 丛书，具有很高的学术价值，又便于普通读者阅读。 《庄子》是中国古代哲学名著，又是优秀文学作品，几千年来流传甚广，影响极大。本书参考了古今中外各种校注本，择善而从。对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译，是一部较好的《庄子》通俗读本。
本书中包括了中高考中常见的古代文化常识考点。 用两条线索，从朝堂到江湖，又从民间到庙堂，以一个书生的 升级打怪 的科举、晋升道路，详细梳理了中国古代文化常识的方方面面，串联起了科举制度、官制、文人生活、衣食住行、婚丧嫁娶等高考语文常考热门知识。 以诙谐幽默的语言，穿插一个个兼具考点和笑点的故事，读来不枯燥，能够使读者了解知识背后的因果关系，有判断，作对题。 本书共分为四大章节，并将知识点汇集总结成知识导图，帮助需要学习的同学们更加便捷、快速地记忆相关知识点。文中还根据考试中可能会涉及到的考点频次，梳理了相关的文化常识，高考语文到底考什么、怎么考、多重要，一目了然。文笔幽默，生动有趣，有助于读者在寓教于乐中，掌握有关中国古代文化的大量知识。
几十万年前，地球上至少有6种不同的人种，但今天为什么只剩下智人；从原始洞穴走出到登上月球，从学会使用语言和文字到用互联网把整个世界联结起来，人类是如何一步步登上生物链的*，成为地球主宰的？ 在《人类简史：从动物到上帝》中，以色列新锐历史学家尤瓦尔 赫拉利向古远的过去追溯，从宇宙大爆炸开始讲述人类历史的完整故事。他认为，在人类历史上，有三次重要的革命：认知革命、农业革命和科学革命。认知革命使人类有了想象和虚构的能力，超越其他物种，能够进行大规模的有效合作；农业革命使人类从游猎走向定居，生产生活方式和社会组织关系发生革命性的转变；科学革命使人类成为神一样的 造物主 。正是经历了这三次革命，人类*终成为整个世界的统治者。 这是一部有颠覆性创见的人类简史，不仅打通了时间线，也打破了学科界限
《金刚经》是初期大乘佛教的重要经典之一，也是般若类佛经的纲要书，传入中国后即广泛流传，千百年来，注经者甚众，对中国文化产生了很大影响。南怀瑾先生在台湾时，曾多次讲解《金刚经》，本书据其一九八〇年在台北十方书院的讲解记录整理而成。南先生以其一贯经史合参的讲法，对经文进行了深入骨髓的剖析，即便于艰深疑难之处，听来也妙趣横生又浅显易明。
本书讲述中国人延传上千年的生活美学传统。作者从体现华夏文明精髓的 天 地 人 观念入手，分享中国人在美食、闲居、游赏、器物等方面极富创造性的审美经验，并分析其内在的对情性、品德与人性之美的追求，全面呈现中国人宏大多彩、饶富趣味的生活美学传统。 作者作为 生活美学 的发起人，此书汇集了他多年梳理、发现和总结的经验与体悟。近一百五十幅精美图片的呈现使全书如一幅移步换景的长卷，韵味悠长的绘画、庄重的礼器、精美的佩饰融于多姿多彩的生活日常之中，这才是中国人的 审美即生活 。
明朝时期道家丹道学研究进入了一个新高潮，皇帝多崇尚道教，并喜好修炼和养生，朝野为之热衷，经典著述相当丰富。本书即辑录了明中期丹道学经典《性命圭旨》《丹亭悟真篇》《傅青主丹亭问答》等著述。 《性命圭旨》被道门赞誉为 玄门之秘典 ，为历代丹道学家所推崇。书中阐述了道家修身与修心即性（性命）、命（心理）修习的基本理论和方法，强调身与心缺一不可，更侧重心性的修炼。原书图文并茂、形象直观，有助于人们进一步了解玄奥难懂的丹道学义理。《丹亭传道集》为明朝卢丹亭著，是当时百科式的道家典籍，全本已难以寻觅，现在仅存抄本残篇。《傅青主丹亭问答》为明清之际著名思想家、书法家、医学家的被梁启超称为 清初六大师 的傅青，书中的内丹典籍的文体为问答体与语录体，多以养浩生问而丹亭真人答的形式，对内丹修习中的问
《王夫之语录》是一本面向社会、面向大众的船山思想普及文本。全书采用语录的形式，从王夫之数百万字的著述中撷取精华，内容涉及哲学、政治、历史、伦理、经济、教育、美学和其他八类，体例包括语录、大意、注释、提要四个部分。著名学者、作家唐浩明先生为本书撰写序言，赞其 是一部让王夫之走出象牙塔尖、走向社会、走进大众的好书 。
本书把历来对《论语》的误读和误解清洗一过，力图造作出一种既能在学术上有所树立，又不失普及价值的新读本。在文本层面，经由细读的功夫，直达文字和意象背后的幽隐之境；善用以《论语》解《论语》之利器，使若干散乱的章句串联为一体，并形成回环互证的关系，从而为诸多向称难解的篇章确立达诂。在思想层面，颠覆陈言，发明新旨，不但击穿某些传统认知，还孔子以素颜，并且替原始儒家揭开出若干未曾示人之新面相，清理出一系列湮埋已久的大逻辑。同情之了解，以达致与孔子心意相通；滋味之绎读，以重返我们的精神原乡。
传统观点认为，军机处设立于清雍正朝，标志着两千年专制主义皇权发展的*。本书认为：军机处有一逐步建立的过程，始于雍正朝，直到乾隆初才有了真正意义上的军机处；军机处日益扩张，君主专制统治让位给了君主与大臣的合作，大臣有可能限制君主的独断。 本书利用台北和北京所藏汉文与满文档案，采用内外朝的分析框架，深入细致地研究了清中期的军机处，是海内外学界军机处研究，也是清代政治史乃至于整个中国古代政治史研究的力作。
《中国神话真好看》系列是对中国神话的整理与解读，书中用通俗易懂的话语提出并解释了一些有趣的问题，比如：后土娘娘原来是男的！你知道天书是怎么写的吗？水神也会被淹死？旱魃竟是远古超级女英雄！破衣烂衫的济公竟是个富二代？人类的祖先是一只鸟？申公豹居然真是豹子成精！刘海哥和赤脚大仙竟是同一个人！嫦娥到底有没有偷灵药？在泥里打个滚就能成神仙？金童玉女竟是一对冤家？二郎神的舅舅真是玉帝吗？
杜牧编著的《杜牧集系年校注》，以四部丛刊影印明翻宋刊本《樊川文集》为底本，并与景苏园影宋本、朝鲜刻本《樊川文集夹注》本、《全唐诗》本、《全唐文》本、冯集梧《樊川诗集注》本以及《唐文粹》、《文苑英华》、《唐诗纪事》、《又玄集》、《才调集》所收杜牧诗文一一对校。校勘尽量保持底本原貌，列岀对校本大抵可通文字。并作详细的注释，考证，系年，作品后附历代评论资料。
说到中国人的情感表达，中国人有哪些独特的情感感受呢？或者确切地说：中国人有哪些独特的情感表达？挖掘、理解这一命题的精神内涵，是我们讲好中国故事的重要前提，也是中西交流互信、 共情 的基础之一。集中表现 中国人的情感 的图书较为稀见，目前学术类的著作，仅有一本意大利人撰写的语言类著作；大众类读物则偏向单个人物、单一文本的表述。从历史角度 寻找、展示中国人特有的情感表达方式 ，目力所及这是第一次。《眉上风止》一书以传统文化中的眉的情感表达和文化意味为题，从历代妆容中的眉语切入，展示中国人独特的情感表达方式。人非草木，孰能无情？古人认为 眉为七情之虹 ，是总领情绪情感的。因此，在眼睛妆容中，眉毛是最重要的。情不灭，眉上风不止。该书在诗词歌赋、戏剧杂曲等经典文本中，选取材料，兼顾文人雅趣与生
《中华经典名著全本全注全译丛书：阅微草堂笔记（套装共3册）》共二十七卷，1196则，包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。整部作品恬淡古雅，质朴简洁，无论是写人还是叙事，皆着墨不多，不过粗陈梗概，点到为止，但极有章法，颇见情致，其弟子盛时彦对此也有概括： 叙述剪裁，贯穿映带，如云容水态，迥出天机。 鲁迅所言， 立法甚严，举其体要，则在尚质黜，追踪晋宋 。《中华经典名著全本全注全译丛书：阅微草堂笔记（套装共3册）》为中华经典名著全本全注全译丛书之一，以权威版本为底本，约请专业作者注释翻译。
《文状元》; 科举制度从隋朝初创到明清鼎盛，前后经历一千二百余年，是 四大发明 之外中国对世界文明的又一贡献。 状元文化 自古的魅力亦延续到今日中国。著名的历史学家吕思勉在《中国通史》中论述：科举所试之物，虽不足取，然其取士之法，则确是进步而可以纪念的。 本书以明代* 三元及第 的商辂为叙事主线，解读中国历史上有记载的文状元求学、科考与从政的独特历程，阐述了 状元文化 的古今之变。 《武状元》： 科举制度从隋朝初创到明清鼎盛，前后经历一千二百余年，是 四大发明 之外中国对世界文明的又一贡献。 状元文化 自古的魅力亦延续到今日中国。著名的历史学家吕思勉在《中国通史》中论述：科举所试之物，虽不足取，然其取士之法，则确是进步而可以纪念的。 本书以清康熙朝武状元曹曰玮为主线，从 将帅之姿者 的唐朝开始，于
本书以每月一节的方式，分十二讲，从花朝上巳、小满祈蚕，写到冬节腊节。从传统节日的溯源、演变，到不同节俗的呈现展演，再到针对传统节日的现代语境而提出对节日传统的继承与更新，最后针对传统节日复兴与重建进行节日文化、节日精神与节日价值的阐述。本书内容可以简要概括为以下三点：一是从传统节日的历史知识梳理，重建传统节日的物质系统与节日文化符号；二是通过对神话故事、地方方志、民俗文献、诗歌典故的材料挖掘，复兴传统节日的仪式与习俗活动，为大众节日生活做出引导；三是通过对节日材料的分析与当代社会的具体节日案例总结剖析，重视传统节日精神核心的建设，提升公众对节日精神赓续与节日遗产传承的意识。
本书是国家艺术基金 中国传统手工艺作品影像多媒体传播推广项目 的成果之一。本书从灿若繁星的中华传统手工艺及其传承人中，撷取 15 项手工艺样本，对其精妙绝伦、巧夺天工的创作技艺进行概要描述；精选 15 位大师代表，对其凝神于技、融情入艺的传承精神做了深度挖掘，图文并茂地呈现给中外广大读者，以升量石，以一知万，向世界展示中国传统工艺作品之丰富多彩、中国传统工艺传承者的匠心情怀。这是中国农业电影电视中心《乡土》栏目着力践行中华文明传承使命、积极担当传统文化弘扬责任的又一次有益实践。
本书稿是武斌文明史公开课丛书之一，内容涉及丝绸、瓷器、茶叶、纸、印刷术、火药、指南针、中医、儒学、典籍、道德经、书画艺术、园林艺术、诗歌等15个方面，全面梳理了中华文明的世界影响力。 本书稿突出了 中华文化在世界上的传播和影响 这个主题，从多方面、多角度，以大量的历史事实，全面展示了中华文化在世界的影响力，突出揭示中华文化的世界价值和对世界文明的贡献。本书稿作为文化史读物，扩大了中华文化历史叙述的新的角度和视野，补充了许多新的知识点，比如四大发明对文艺复兴的重要影响，丝绸、茶叶和瓷器对于改变欧洲人生活的作用，孔子儒学思想的世界意义等，这些都是通常讲中国文化史提不到的内容，而这样的知识是从中华文化的外部世界、从世界文明发展的总体中对中华文化的认识，这有助于深化对中华文化历史和价值的
本书是关于方以智《图像几表》的校注。《图象几表》是方以智编著的《周易时论合编》的部分。方以智承袭朱熹《周易本义》以来的象数易学注《易》著作的一般体例，将易图及其说明文字作为部分，将《周易》文本的批注作为第二部分。《图象几表》正是其部分，即易图及易图的说明文字。 《图像几表》共分八卷 ，是以采录《周易古今文全书》 易学启蒙 五卷之图为主，旁及诸家易说或易图，分 图书 、 卦画 、 八卦 、 卦变 、 蓍策 、 卦序 、 旁徵 七部分，集图二百余幅。 方以智的《图象几表》，从所集易图之多及阐述之深刻来看，是对汉唐宋元以来易图书学的一次总结，亦是阐述方氏象数易学必不可少的一部分。是明末忧患之际产生的易图学三大奇书之一。《图象几表》将当时的哲学知识与象数易学相结合，企图从易学中寻求万法之根本，以 贵为时用 为
《山海经》是一部记述自上古至秦汉时期中华大地上的山川、动物、植物、矿物、历史、风俗、神话传说等的中国经典。书中疑难之处甚多。该书以图文、导读、白话译注的方式为读者解决这些千古疑难。
《庄子》是一部重要的先秦典籍，以具丰富的内容、深刻的哲理、汪洋恣肆的文风，历来受到人们的喜爱和重视。本书选取了《庄子》中有代表性的文章，对其做了注释，便于阅读。对所选文章，有题解、文化史拓展，文学史链接、集评等内容，对把握《庄子》的思想，有很大帮助。
该书稿精选20幅中国古代名画，如《洛神赋图》《女史箴图》《捣练图》《千里江山图》《瑞鹤图》等，皆为大众所熟知的传世之作。作者，国家一级美术师纪清远从画者、创作背景、画作内容、画作细节、欣赏性、艺术性、文化内涵等方面对每幅画都做了精彩详细的讲解与赏析；作为一位国画大师，作者还对画者的笔法、技巧，画面的布局、结构进行了分析，使得该书稿兼具艺术性与和业性，可谓独具一格。作者语言风格文雅，行文流畅，鉴赏时引用文献来补充说明；同时，就当时的时代背景进行延伸，阐释画者及画作在绘画理论上的贡献，内容较为充实。
