罗马文化是西方古典文化的重要组成部分，它与希腊史化有着千丝万缕的历史联系。无论在建筑、宗教、科学、哲学，还是在文学、艺术等方面都可以看到希腊文化的影响和印记，是对希腊文化的继承和发展。然而，值得人们注意的是，罗马人并没有被动地抄袭希腊，也绝不是简单地照搬。罗马自身的拉丁传统和伊达拉里亚文化已为它奠定了文化的底色，在适应内外发展的过程中，罗马文化不断进行革新和创造。它的成就比希腊文化更胜一筹，为全人类创造了巨大的精神财富，形成了西方文化渊源之一。 本书以史为纲，采用图文并茂的形式，全方位地展示古罗马的千古文明。
“上帝”是谁？是神还是人？在史前的世界里，“上帝”就是文明的初开创者、先行者与传播者……西方在哪里？在大地的四方中，但在地球的圆弧上，则永远与位于东方的更东方相对应。但对史前真相存在的证明，却从来都不是轻易能作出的。因为其谜底几乎涉及了南纬30°、北纬30°地区所有这些古文明的原始来历与神秘起源。而且，可以为这一秘密作出揭示的所有记忆又早已失落成为了残缺不全的无数碎片。《天机》一书正是试图为复活那些残存记忆所作的全新探索。这一探索也许不会穷尽一切谜底，可这是一个秘密，一个早已失落了千年的万谜之谜。《天机大西国揭秘：“上帝”来自西方(第2部)》正是试图探索这些已遗失在文明长河中的史前真相，并对此作出全新解读的抛砖引玉之作。
在广袤无垠的非洲北部，在孕育伟大生命的尼罗河畔，红海之滨，除了众所周知的古埃及文明外，还隐藏着神秘的、令人神往的、拥有丰富而又璀璨文明历史的被遗弃的伊甸园——努比亚。努比亚的历史可以追溯到公元前3500年以前，它是世界上已知*古老的黑人国家，世世代代在文化与经济上绽放着自己的光芒。然而它却突然谜样地没落然后被遗忘，无人问津。直到年轻的加拿大考古学家茱莉·安德森与国立卡土穆古物机构与博物馆的色拉·穆哈默德·阿赫默德的重要发现才让大家的目光重新投入到这个被遗弃的国度。
早在公元前700年，小亚细亚层底亚王国便开始使用起了金币。从此，人们对黄金的追求日趋狂热，到罗马帝国时期达到了高峰。但为了购买中国丝绸等物品，罗马的黄金流入东方。公元800年，整个欧洲的黄金匮乏，贸易濒临瘫痪，欧洲进入“黑暗时代。”之后一些欧洲国家开始航行到其他地方重获财富，*典型的国家是西班牙与葡萄牙。那时人们的探索主要就是为了寻求黄金。1492年，哥伦布登上巴哈马群岛，误认为发现了亚洲与印度群岛的巨大财富，结果发现了“新大陆”。随后，多次航行到“新大陆”寻找财富。其后的巴尔沃亚于1513年发现了太平洋，揭开了美洲地理之谜。对黄金的狂热追求，柯尔特斯征服墨西哥，皮萨罗征服印加文明，导致两个文明的衰落。传闻埃尔多拉多（黄金国）与神秘的湖泊相关联，引发了克萨达、费德尔曼及贝拉卡尔萨尔等探险者的兴
打开人类历史史册，文明就是精彩的华章。它记载了人类历史的清晰脉搏，记录了人类发展的精神内涵。人们会根据古人留下来的文明遗址，去探寻古人类的生活和思想的原貌。当人们惊喜地发现一处古文明时，却很快就会对它所反映的现象所疑惑。古巴比伦的“空中花园”，古埃及的“金字塔”，古希腊的迷宫……让我们跟随《湮没的世界(世界古文明之谜)》的介绍，去探寻那些远古文明那优美而玄妙的谜题，感受其中的绚烂和伟大吧！《湮没的世界(世界古文明之谜)》由孙亚担任主编。
在古代，印度并非国家的名称，而是一个地理概念，指的是包括现在的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、锡金和不丹在内的南亚次大陆。印度幅员辽阔，民族众多，文化上表现出多样性的特点，约公元前1500年，雅利安人大规模地进入南亚次大陆，以吠陀梵语，婆罗门教和种姓制度为核心内容的雅利安文化形成。雅利安文化的形成，受到了土著文化的影响。雅利安语言中有土著居民的语言，雅利安人的万神殿中也安置了土著居民信仰的神。而印度的西北地区，长期受外族的统治，波斯、希腊文化广为流传，对印度文化有着深刻的影响。
《尼罗河上的埃及》主要内容包括：从沙漠里走出来的埃及人曾经有着无与伦比的光辉历史，也曾经被外族不断欺压。这里有肥沃的尼罗河平原，更有广袤无际的沙漠，在历史的融合中，不同的文明在这里汇聚，演变成独具特色的埃及文化。在现实的发展中，埃及人自力更生，从贫穷落后的殖民地发展成西亚和北非地区有影响力的大国。这就是埃及，一个具有厚重历史和现代风貌的国家。 《尼罗河上的埃及》将用崭新的视角带你穿越历史的重重帷幕，感受远古的力量；带你走进市井，体味真实的埃及民生。走近埃及，你看到的不仅仅是风景，更是一种历经沧桑的独特“文明古国”范儿。
古埃及文明位于非洲东北部尼罗河中下游地区，时间跨度近300年，是人类历*古老而又悠久的文明之一，在世界文明史上占有相当重要的地位。 古埃及文物是研究古代埃及历史的重要因素。可以说，没有通过考古发掘得来的大量文物，就没有真正的古代埃及史。 《文物中的古埃及文明》一书，选取收集了古埃及从巴达里文化至新王国时期具有代表性的文物进行介绍，包括文物的发现时间、发现地、所属时期、材质、色彩、图案、形态等等，并配有图片。全书图文并茂，是了解古埃及文物，进而了解古代埃及文明和历史的上佳读物。
本书从对特洛伊战争的描写入手，一步步展现出古希腊文明的辉煌历史。受荷马著作及《埃涅阿斯纪》的影响，使得年轻的海因里希·施里曼开始寻求青铜时代的特洛伊旧址。在他的孜孜探求下，考古学有了很大的发展，并著有《迈锡尼》一书。在他之后，威廉·德普菲尔德继续考古的工作，并编写了德文版的考古巨著。被誉为和施里曼一样伟大的天才，阿瑟·埃文斯于十九世纪末也开始了他的考古生涯。他和其他的考古学家们陆续发现了特洛伊、迈锡尼、赫梯帝国等古希腊文明。二十世纪初，经过大学培养，训练有素的科学家的时代到来了。卡尔·布利根著《特洛伊和特洛伊人》使人们对特洛伊的情况更加了解，加之碳14年代测试法的协助，考古工作有了重大突破。本书有质疑、有提问、有思考，对于史实、史诗旁征博引，信手拈来为我所用，以独特的叙述手法带领
米诺斯文明 欧洲首个 超级文明 、西方文明的真正鼻祖，它是个谜，是个令无数考古学家和历史学家深陷其中而无法自拔的迷宫。 本书探讨了米诺斯文明的辉煌成就： 从斐斯托斯圆盘之谜、测量单位的测量、戴金箔面具的国王、古希腊的真相、遗产和作品《物象》、被遗忘的祭司体系到亚特兰蒂斯的毁灭 一场发生在大约公元前1600年的世界范围内的大灾难 。 这一震撼人心、不可思议的古文明，直到 3000多年之后才得以再次崛起。 本书隶属于《文明 探源》书系，本书系目前包括《会说话的历史》《还原出埃及记》《解密米诺斯文明》，还会陆续推出新的内容。本书系不同于市面上的以地域或民族对古文明进行划分的科普类图书，而是深入古文明的内核，揭示其鲜为人知的部分，一切与古文明有关的内容皆可被吸纳进来。本书系以古文明为切入点
北大历史学教授审稿，资料翔实权威。 古老的埃文文明在经历了3000多年的风风雨雨后，于公元前332年遭受了前所未有的“大劫难”，随着亚历山大大帝对埃及疆域的征服，埃及法老的政治生命就此终结。“城门失火，殃及池鱼”，法老时代创造的辉煌文化也急剧衰落。在希腊文化的大举“入侵”下，曾经是埃及人骄傲的象形文字在希腊字母文字面前只得甘拜下风，以至于到公元4世纪后绝迹，在此后的1500年里成为一种无人能够释读的文字；古埃及的多神信仰在基督教及公元7世纪伊斯兰教的冲击下，失去了生命力，留给后人的只是那无法毁灭的一座座神殿的石头遗址；植根于象形文字和多神信仰之上的古埃及文化——文学创作、绘画、雕刻等也随之走向死亡，埃及不再是世界文明发展的一个中心。在希腊罗马文明和伊斯兰文明的先后冲击下，古埃及文明彻底失落
在世界诸多古远的文明中，玛雅无疑富有浪漫色彩，也是哥伦布到来之前美洲大陆上引人惊奇的文明之一。 丛林深处的恶劣气候令我们无法想像玛雅的祖先为何热衷于这片土地；一座座庞大精美的金字塔里光怪陆离的自然景观让我们惊叹不已；精美绝伦的壁画、雕刻、陶器等艺术品无不展示出玛雅人卓越的想像力和非凡的审美观；充满血腥的人祭让人胆战心惊；高度发达的天文知识和一些离奇的巧合让我们目瞪口呆；神秘的棺盖图案好像隐约其辞地向后人传达着外星人造访地球的信息…… 本书试图从探寻玛雅踪迹、玛雅建筑、文化、科学技术、政治、风俗民情、丛林深处的艺术之流以及留给后人至今难解的谜团出发，以精彩的叙述和图片向读者展示神秘而高度发达的玛雅古文明。
《发现太平洋》讲述了人类探索与发现太平洋的过程。太平洋是世界上*的海洋，覆盖着地球约46%的水面以及约32%的总面积。那里不仅有浩淼湛蓝的海水、壮丽奇绝的风景、无坚不摧的风暴，更有无数的宝藏和无穷的谜团，吸引着一代又一代探险家去探寻、去发现、去揭开。房龙以简洁轻松的笔调、丰厚的人文知识底蕴，以全新的视角再现了人类探索和发现太平洋的历程，将数百年来航海家的丰功伟绩娓娓道来，让我们穿越时空去经历那一段历史，体验探索的艰辛，分享发现秘密的乐趣，欣赏绮丽的异国情调。
《中国古代文化常识（插图修订第4版）》是王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本，出版46年来前后历经4次重要修订，到今天仍然是大众认识中国古代文化面貌重要、全面的基础参考书。全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本书曾在港台地区出版并被译成日、韩等语言流行于海内外。 本书的第4次修订版由北京大学、世界图书出版公司和王力家属共同主持。这次修订突破了以往的模式，特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园（Lewis Eden），以中国考古学黄金时代的成果为出发点，通过近世考古发现与传统文献相结合的 古史新证 ，从考古学和人类学的角度增补全新文化研究成果。修订的文稿和图片注释无一句空话，深入浅出，新意连连，水平之高为数十年来同类出版物中之翘楚。修订的内容中增加了一部分与文
本书所述之内容上溯人类的史前文化，下迄现当代文明，将漫长时代里纷繁复杂的文明内容浓缩在一个有机框架中，表现了历史的纵深感及其丰富的内涵。 本书以富有特色的编、讲和目的形式展开，彰显了人类文明发展的韵律和节奏。书中的“编”从纵向的角度展示了文明从一个时代走向另一个时代的进程；“讲”和“目”则从横向的角度提炼出能代表时代特征的．文明要素，纵横交错和协调，勾勒出人类文明机体的立体形象。 本书的撰写基于作者积年讲授“世界文明史”课程的体验，充分考虑了课程讲授的特点和学生的需求，将芜杂的头绪和线索删繁就简，对主要的文明内容娓娓道来，既描、绘了清晰的文明脉络，又提供了丰富的历史知识。 本书适合作为大学文科基础课及通识教育课程教材，亦可作为历史专业学生的阅读书籍。同时，对一般
本系列可称为是由大英博物馆资深馆长领衔的人类探索丛书。这些著作通过对面具、微雕艺术品、药草、花卉等寻常物件的研究，承接了人类自我反思与探寻的亘古命题。透过这些常见的物品，作者向我们描绘了人类不断挣脱束缚、超越现实的执着与坚韧。
本书从气候、地质的变迁、物种的演化着手，以“蜀”字为中心，从三星堆“党”字型城镇出发，揭开古蜀历史发展之谜。提出“三个星堆”就是三个祭坛，即太社、王社、民社，也分析出了三星堆消失的原因 ---- 金堂悦来峡堰塞湖的因素有关。并考证了蜀的来源和称谓认为，蜀，葵中蚕；蜀是蠋；祭器；蜀是燭；蜀音近叟，叟是氐羌的一支；因此蜀来源于羌 ……从燭是燃蜀，蜀是白蜡虫，白蜡虫是历史上特产于蜀山氏族地区（今凉山彝族自治州）。 本书也认为青铜兽面铜器为蜀山氏图腾标志物，推断出蜀族氏代历史的图腾标志物和族徽：蜀山氏、羌蜀龙、蜀龙王、*、鱼凫、杜宇和开明氏，从而断定蜀来源于蜀山氏的凉山州地区且称蜀。 本书是其沉淀多年的结晶，观点新颖，视觉独特，有耳目一新之感。
当希腊的主要城邦雅典形成的时期，罗马也已开始登上历史的舞台。通常把希腊罗马连称，并不意味着罗马的历史是衔接在希腊历史的后面。不过当罗马发展为大帝国的时候，它已把希腊地区包括在内。从此希腊地区成为罗马帝国的一部分，罗马帝国奴隶制的崩溃也包括希腊一带的奴隶制的崩溃。所以两者在早期的发展步调尽管不一，但是它们的奴隶制社会发展归趋则是一样的。本书没有采取同时代叙述法，仍旧把希腊罗马分为两部分，讲了希腊，再讲罗马。这并不等于说，希腊的奴隶社会先已溃亡了，然后才又兴起罗马的奴隶社会。希腊诸邦和马其顿之亡于罗马，只是国家的灭亡，而非社会制度的灭亡。关于这一点，一般都是十分了然的。青年读者不要从这种叙述的次第而产生错觉。 本书共分十章，前五章讲希腊，后五章讲罗马。叙述的重点在社会、经济
在太平洋的东南方向，有一座孤零零的小岛，岛上居民称之为拉帕努伊岛，而它为更多岛外人所知的名字则是“复活节岛”。1722年4月5日，荷兰探险家雅各布.洛加文率领的一支舰队发现了这座小岛，他在航海图上记下了这个岛的位置，因其发现该岛的当天正好是基督教的复活节，于是他便称之为“复活节岛”，从此“复活节岛”之名便为世人所知。“复活节岛”岛上，遍布着神秘的魔艾石像和刻满奇异形象文字的木板。这些石像造型之奇特，雕刻技艺之精湛，令人赞叹不已，但又一直困扰着人们。这些石像是何时雕刻的？出自何人之手？他们又为何要雕刻这些巨像？以当时的技术水平，他们是如何雕刻这些巨大的石像、又是如何将它们搬运、竖立起来的？这些人从哪里来又到哪里去了？复活节岛的文明又是如何兴起和衰败的？这些谜题一直不断地激发着无数考古学
