本书并不是一本纯粹的历史学著作,它是英国著名史学家汤因比在见证了两次世界大战之后,对西方文明的根源和发展趋势所做的全景式梳理和诊断。汤因比对“希腊精神”的描述无疑带有某种斯宾格勒式的“文化形态论”,但他的历史叙述渗透着强烈的个人问题关切甚至“文明忧虑”。汤因比不仅以希腊文明观察者的身份描述了它从公元前2000多年至公元7世纪的曲折历程,还以旅行家的身份对历史事件与自己的亲身游历见闻进行了生动的穿插记述。他将“希腊精神”视为一种融合了多个地理区域、文化要素、种族特性和宗教精神的文明综合体,并从地理风貌、工商业、科技、哲学、宗教、艺术、政治、战争、殖民、人性等角度,以其精深的历史洞察力和汪洋恣肆的笔法,为每一位有心于希腊文明及其现代形态变迁的人提供了*的指南。
这是一次神奇的旅行,12个城市的地下世界向我们展示了自然条件,政权更迭和技术进步是如何决定了城市的过去、现在和未来。纽约、芝加哥、洛极矶、墨西哥城、巴黎、罗马、伦敦、莫斯科、东京、开罗、北京、悉尼。
本书综合了近代以来西方和东方学者在印度文化与东亚文化、东南亚文化、希腊罗马文化、阿拉伯文化、中世纪与近代欧洲文化等主要文化中心相互交往和影响方面的主要学术成果。对于古代印度奥义书的哲学与希腊罗马哲学是否有相通之处、印度寓言与以《一千零一夜》为代表的阿拉伯故事有何联系、印度古典梵文戏剧诗歌与欧洲近代浪漫主义文学之间的关系、印度文化如何影响了古代美洲等问题进行了详细叙说。本书系统、全面阐述印度文化对人类文明发展的贡献及其在人类文明中的地位,所涉及的内容广博,时空跨度极大。对于研究印度文明及相关领域的学者有重要的参考意义。
大家常从历史与艺术的角度欣赏文物,却忽略了其中隐藏的科技密码。 本书则通过文物,从烧制陶瓷、冶炼金属、酿酒等人类的实践活动入手,探讨古人对化学知识的认识与应用:青花瓷颜色的深浅取决于氧化钴的含量,造纸术的改进是因为采取了碱液蒸煮制浆 挖掘文物背后的科学原理,了解古人在科技方面的创造与智慧,展现中国古代科技的高光时刻,让文物在化学中活起来。
当希腊的主要城邦雅典形成的时期,罗马也已开始登上历史的舞台。通常把希腊罗马连称,并不意味着罗马的历史是衔接在希腊历史的后面。不过当罗马发展为大帝国的时候,它已把希腊地区包括在内。从此希腊地区成为罗马帝国的一部分,罗马帝国奴隶制的崩溃也包括希腊一带的奴隶制的崩溃。所以两者在早期的发展步调尽管不一,但是它们的奴隶制社会发展归趋则是一样的。本书没有采取同时代叙述法,仍旧把希腊罗马分为两部分,讲了希腊,再讲罗马。这并不等于说,希腊的奴隶社会先已溃亡了,然后才又兴起罗马的奴隶社会。希腊诸邦和马其顿之亡于罗马,只是国家的灭亡,而非社会制度的灭亡。关于这一点,一般都是十分了然的。青年读者不要从这种叙述的次第而产生错觉。 本书共分十章,前五章讲希腊,后五章讲罗马。叙述的重点在社会、经济和政
丹麦是由群岛组成的北区小国,地处波罗的海出入大西洋的交通要道。作为悠久的王国,丹麦实行的中君主立宪的议会民主制。丹麦虽然自然资源匮乏,但在重视教育和人力资源的基础上积极参与国际分工,从而跻身于发达工业国家的行列,成为的高福利国家,人均生活水平高居世界,社会和谐稳定,丹麦是安徒生的故乡,文学艺术、芭蕾舞蹈、建筑设计等世界闻名。众多富丽堂皇的王家宫殿,奇妙瑰丽的自然景观,富于传奇色彩的童话乐园,纯朴好客丹麦人民,使得丹麦成为的旅游胜地。
本书以全新视角解析了古埃及女性各个社会生活层面的情况,探索了男女两性性别关系的特征。古埃及的公主为何不外嫁?古埃及的天神为何是女性?为什么是古埃及人最早发明了假发和描眉技术?古埃及的木乃伊是如何制作的?本书以轻松优美的文笔娓娓道来。书中有作者在当地拍摄的博物馆珍藏图片,融知识性和可读性于一体。
《史表》一书鲜明地的映了启蒙时代的历史观,在书中他努力想阐明历史发展规律、阶段和动力都是什么。《史表》一书的主旨就在于表明,历史乃是人类理性不断解放的过程:步是从自在环境的束缚之下解放出来,第二步是从历史的束缚之下解放出来。进步的要义就在于扫除历史前进道路上的障碍,这些障碍来自两个方面:既来自在上者的主义和等级制度,也来自在下者的愚昧和偏见;但是这两者都可以、并且应该由政治的和知识的革命而被扫除。历史也就是一幕理性力量的自我发展的表现。人类必须服从自然律;但人类集体长期努力的结果,也反过来可以约束和利用自然力,而这仍然可以视为自然界的一个组成部分;也就是说,人之解放于自然界的束缚,这本身也是自然的。同样,人类自由的增长,其本身也是自然律的一部分。这样,18世纪启蒙运动的历史观
“儒学与东亚文明研究丛书”以东亚为研究之视野,以儒家经典为研究之核心,以文化为研究之脉络,既宏观中西文化交流,又聚焦东亚各地文化之互动,并在上述脉络中探讨经典与价值理念之变迁及其展望。 本书为儒学与东亚文明研究丛书之《东亚传统家礼.教育与国法(一):家族.家礼与教育》分册。
本书是一部伏義文明与中国传统文化的专著。作者通过对伏義的多年研究,发现真正的《易经》其实并不是八卦,而是九卦,伏義画的另一卦,若隐若现,变化莫测,几千年来一直未被人类发现。伏義画的九卦恰恰是在熊猫的诞生地——四川雅安,雅安是个阴阳之地。八卦演变成六十四卦是错误的,应该是九卦演变成八十一卦,这第九卦的卦名,是气卦。这卦是《易经》中最重要的一卦,也是探索宇宙奥秘的一卦。《道德经》与《易经》一脉相承,《道德经》八十一章实际上是承继了伏羲八十一卦。作者在传统文化和《易经》基础上推演而成,多年研究,精心论证,终得新的八十一卦。
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缠足和阉宦是中国古代社会的两大恶俗,在封建社会长期的民众生活和政权阶层中衍化成一种生活时尚和政治陋习。作为历史的沉淀,的青年人已经十分陌生,但是在我国古代社会中,这两种荒谬而残酷的社会现象,以合法的形式,猖行于世,茶毒着我们的民族而难以自拔。为使人们全面认识中国古代社会生活,了解、批判这两大民俗文化的糟粕,我们编辑、出版此书,以飨读者。
内容简介
《东方历史学术文库:后稷传说与稷祀文化》的核心内容是后稷传说与稷祀文化,在我国它是次对后稷传说做了全面的的考察和研究,次对稷祀文化做了独立的深入的研究和总结,文献资料丰富,学术含量较高,对研究中华文明起源、古代祭祀、神话传说、上古文学、先周历史、民俗学等,都具有较高的参考价值。
这一次的探访,奈保尔对印度和印度文化投入了更为复杂的理性和情感。尖俏的讽刺让位于沉郁乃至悲怆的分析与描述。千年古国的难题一一揭示,现实中的国度却未找到再生的原点。奈保尔的困境是印度的困境,也是我们的困境。本书颇为激越,但也证明像奈保尔这样的小说家,可更快速也更有效地指出问题所在,比之世界银行经济学家小组和各式专家有过之而不无及。
《宇宙来客》全面而客观地探索了外星人留在地球上的古代遗迹: 卢森堡西部古代壁画上的飞行物是什么? 是谁在古印度时期就完成了胚胎移植? 如果我们不像神学家那样隐晦地解释,而是以寻求外星智慧的客观视角来重读原文,会得出什么结论? 在中国西安出土的商周圆盘上的图案代表着什么? 探索古迹、考证传说、揭秘古籍……作者确定无疑地证明了地球上曾有客自宇宙来。 另外,值得一提的是,作者通过考证发现,在不久的将来,外星人还会归来!
古希腊人如何交流?他们如何像我们今天一样获取日常信息?他们如何出行?他们与遥远国家的关系如何?这些问题和本书涉及的许多其他问题一样从未被完整地探讨过。然而,这些却都是最根本的问题,因为今日占据我们生活中优先地位的交流手段和空间是由古希腊发明的,它们是:修辞学、戏剧、政治集会、奥林匹克运动会…… 这是克琳娜·库蕾的一篇博士论文,研究的是古希腊时期希腊人之间的交往及和外部的交流。文中涉及了古希腊的文字、荷马史诗、古希腊人的辩论、政治、交流场所(如圣殿、广场、剧院)、体育竞技、运输、通信、旅行、图书馆等诸多方面。本书虽是一篇研究性的论文,但因作者的知识丰富、视野宽阔,故读起来饶有趣味。
刘沛林编著的《古村落》内容介绍:这可能是一次伤感的巡阅历史的标本在身边我们同它一起老去正在消失的中国古文明系列以恢弘的视野,高度的文明自觉,用充满情趣的文字配以精美的图片,从古村落到古城、从古河渠到古桥、从古道到古关隘、从古民俗到古文明,带你在历史和民俗的画廊中诗意行走。一千多幅美图,考古专家的解读,展现了朝代更迭的频繁、帝王居所的繁华、百姓生存的智慧。历史因此而变得鲜活灵动。