神话是一个民族的集体历史记忆，体现了一个民族的世界观和价值观，像是一个民族灵魂般的存在。几千年来，各地的神话传说以其各自奇特的情节、多样的风格、丰富的内容滋养着一代又一代人的心灵和精神。 本书收录世界各地著名的神话故事，介绍了许多与神话相关的当地文化知识背景，并辅以大量博物馆中的精美的文物，集客观性、艺术性、知识性于一体。在这本书中，我们可以发现先民们的无穷想象力和艺术创造力，领略世界各地文明的熠熠光芒，追寻人类起源处的智慧源头。 此外，作者通过耙梳世界范围内各地区、各文化类型中的不同故事，不但系统展现了希腊、罗马、北欧等地的神话传说故事类型，甚至介绍到了很少被中国读者所了解的两河流域、非洲、澳大利亚、印第安等神话故事类型。这不仅展示了世界文明的多样性和丰富性，更让读者们在

为什么古希腊人可以从0到1创造出惊艳后世的制度和文明？为什么只要读懂了希腊神话和《荷马史诗》，解读西方大部分经典和隐喻便一马平川？希腊神话、城邦制度、雕塑建筑、悲剧哲学……古希腊的荣光照耀着整个人类历史，堪称西方文明之源头和典范。 照见古希腊文明的上下2000年，领略古典之美，可以从这本书开始。 赵林教授研究西学40载，10次实地考察访问，用 真实的一手资料，带你走近雅典卫城、德尔菲遗址、希腊各个博物馆，重新认识荷马、梭伦、埃斯库罗斯、苏格拉底……神话的感召、艺术的薄发、思想的脉动、天才的涌现。让我们相约在晨曦里的帕特农神庙、晚照下的奥林匹亚古运动场，与美之故乡的古希腊文明，于书中相见。

《博伽梵歌》是世上最古老的瑜伽典籍，五千年前用梵文写成！讲述无限宇宙与流幻人生的真谛，使人获得心灵的宁静，重拾在纷繁琐乱中抉择的勇气！它帮助现代人战胜生活和工作上的各种压力，对身、心、灵全面健康感兴趣的朋友，您怎可以不读这部闻名全球的古印度瑜伽经典！本书是一部对生活充满启示的古老典籍，奎师那在其中教导阿尔诸纳如何解决他所面临的危机，而那危机比大多数人所面临的任何事情都更令人绝望。本书中广博的超然知识、严谨的逻辑、恢弘的气度、优美的文辞、磅礴的气势，使读者为之震撼，为之倾倒，为之赞叹。

巴基斯坦是我国的友好邻邦。中巴两国建交半个多世纪以来，在两国政府和人民的共同努力下，两国在多层次、多领域进行了卓有成效的合作。为了增进我国读者对巴基斯坦的深入了解，本书从历史渊源、社会特征、文化脉络、文学艺术、名胜古迹以及独立后巴基斯坦政治和经济发展等方面介绍巴基斯坦的文化与社会概况。本书可作为高等学校相关专业师生的参考书，还可供涉外人员，科研工作者和关心巴基斯坦问题的读者参考。

本书的论述主要围绕着三种面具展开：萨利希人的斯瓦赫威面具、努卡特人和夸扣特尔人的赫威赫威面具以及夸扣特人的皂诺克瓦面具。斯特劳斯逐一分析了三种面具的美学特征，并细致地解释和比较了与三种面具相关的神话故事，探究了它们产生的可能性原因。为何总是有鲶鱼的存在？神话里不断出现的铜究竟代表了什么？神话情节的衍变和部族社会的变迁是如何对应的？面具被当作印第安人对原始人类起源认识的记忆载体，它们记载、传承了印第安族人的文化，通过结构性的分析，斯特劳斯从某种程度上重述了人类起源历程。列维-斯特劳斯是一个讲故事的高手，他一扫学术著作枯燥、呆板的语言方式，代之以丰富、饱满、韵味十足的新叙述语体，为人类学赋予了诗学韵味。

对这部名为《文明的冲突：战争与欧洲国家体制的形成》的著作，中国学术界和读者所发生的兴趣，使我本人既感到有些惶恐，又感到几分欣慰。而对这部著作介绍给中国读者的同行王晋新教授和上海三联书店，本人谨表深深的谢意！ 《文明的冲突》一书，是近来向经典的社会学和欧洲史学的一个核心假设进行挑战的为数不多的著述中的一部。本书切入角度新颖，观点结论独特；大胆的理论探索的意识，独特的理论建构；对欧洲文明“独特轮”、“优越论”和“中心论”进行了批驳。这部书能够引起人们对世界文明多样性的更为精细的评价和认识。它认为世界上这样一批学者、科学家和公民所撰写的，他们认为目前的社会学和历史学，由于忽略了对其他伟大的文明在现代世界起源上所发挥出的核心作用进行科学的认知，而与它们

印度裔英国作家V.S.奈保尔，非洲裔美国本土世界主义者、社会学家W.E.B.杜·波依斯，“无国界艺术家”，诗人艾德里安娜·里奇，著名的反殖民斗士、法国作家弗朗兹·法农，……在本辑读本收录的四篇文章中，分别涉及霍米·巴巴对上述这些在全球化时代拥有“混杂”身份认同的知名学者、群体及其作品的剖析，集中展现了霍米·巴巴所擅长的全球化及后殖民话语与文化批评。在“本土世界主义”的概念之下，霍米·巴巴反思和质疑全球化时代通行的普世主义和流行观念，探讨国族、社群的文化身份认同，以及在全球化时代如何理解自身、理解世界历史与地理。

对这部名为《文明的冲突：战争与欧洲国家体制的形成》的著作，中国学术界和读者所发生的兴趣，使我本人既感到有些惶恐，又感到几分欣慰。而对这部著作介绍给中国读者的同行王晋新教授和上海三联书店，本人谨表深深的谢意！ 《文明的冲突》一书，是近来向经典的社会学和欧洲史学的一个核心假设进行挑战的为数不多的著述中的一部。本书切入角度新颖，观点结论独特；大胆的理论探索的意识，独特的理论建构；对欧洲文明“独特轮”、“优越论”和“中心论”进行了批驳。这部书能够引起人们对世界文明多样性的更为精细的评价和认识。它认为世界上这样一批学者、科学家和公民所撰写的，他们认为目前的社会学和历史学，由于忽略了对其他伟大的文明在现代世界起源上所发挥出的核心作用进行科学的认知，而与它们本来的初衷越来越远。

公元前4世纪，凯尔特人的“共同语言”遍及从巴尔干半岛至不列颠群岛的整个欧洲。但凯尔持人并没有在政治上达成一统，只是在文化上形成了一个共同体，高超的金属品制作工艺、相同的丧葬仪式是其显著的特征。克里斯蒂亚娜·埃吕埃尔给我们讲述了这些西方野蛮人跨越五百多年的历史：他们酷爱黄金、美酒、四处征战；他们的势力范围曾一度缩小到高卢地区，罗马帝国又企图逼迫他们屈服；而他们的文化在英伦三岛和布列塔尼克岛上的居民那里得以承继。 长剑、战车、酒杯、小锅、双耳爵、项圈、手镯、扣钩……这些从维克斯、哈尔施塔特、马格达伦贝格等墓地中出土的物品，不论是铁质、铜质还是用黄金打造而成，都折射出凯尔特工匠们精湛的技艺。230份资料见证了铁器时代骁勇而野蛮的凯尔特人。