该书是 典范苏州 系列中的一册。主要介绍了苏州园林中*典范性的几座园林情况，以展示苏州园林的内涵，表现苏州园林的气质。章节体例上分为五大部分：园林理想、园林气质、园林生活、造园手笔、消失的园林，共包括拙政园、留园、沧浪亭、狮子林、怡园、网师园、藕园、曲园、艺圃、退思园、环秀山庄、燕园等几座*代表性的苏州园林； 消失的园林 一章，还介绍了弇山园、求志园、东庄等目前只存在于图卷中的园林的情况。通过园林史、园林主人交游考、造园理念、造园人等方面，全面地呈现苏州园林的特色。作者已出版过《精致苏州 古典园林篇》一书，受到广泛好评。本书是作者多年积淀后的园林新作，仍然选用散文笔法，但体例更加完善，考据更加详实，全书图文结合，精美的园林图片配以了详细的图注，辅助介绍园林建筑之美，适合大众阅读。
为什么讲话叫“讲张”？为什么北寺塔“不是塔”？“四摆渡”到底是个什么地方？随着阅读的深入，你会看到旧物事中藏着老人言，数字里也有酸甜苦辣；你会发现苏州人的小寓言连嘲讽都那么特别，苏州话中的历史印记是那么鲜明；你会被鱼米之乡才有的口头禅深深吸引，你会为被遗忘的生活百态无限感慨。 语言的生命力在于使用，而本书能给关注、使用和保护苏州话，乐意融入和乐意研究苏州社会、苏州风俗、苏州情调、苏州生活方式的朋友们，带来兴趣、方便和快乐。
历史进入了21世纪，文化在综合竞争力中的地位和作用越来越突出，文化已经成为民族凝聚力和创造力的源泉。省委十届七次全会，吹响了建设文化强省的号角，提高文化的创新力、辐射力、影响力和形象力，成为摆在我们面前的一项任务，评选岭南文化十大名片，正是提升广东文化形象之举。在这一重要历史契机下，整理、挖掘、打造岭南文化名片，就显得尤为紧迫。打造具有岭南特色的文化名片，是增强文化凝聚力的需要，是提升文化影响力的需要，是塑造文化形象力的需要，对于提升广东的文化自信和文化自觉，推动经济社会又好又快发展具有重要意义。
本书图文结合，以点带面，为读者介绍苏州范围内较为典范的古镇乡村。从西山明月湾到东山陆巷古镇，从周庄到木渎、千灯、甪直、同里 苏州古镇乡村保持着江南的独特魅力。该书呈现这些古镇乡村的人文风情，带领读者走进江南水乡。
该书由王稼句根据苏州乡贤顾颉刚、俞平伯、王伯祥三人半个世纪前的夙愿，在其设想的基础上，选编蔡云《吴歈百绝》，顾禄《清嘉录》《桐桥倚棹录》，袁学澜《苏台揽胜词》《虎丘杂事诗》《姑苏竹枝词》《续咏姑苏竹枝词》《田家四时绝句》《吴郡新年杂咏》《吴门岁暮杂咏》，凡十册。蔡云、顾禄与袁学澜的生活年代分别为清乾隆道光时期和清末，其被收入本书的作品包括诗文、笔记、竹枝词等多种形式，这些著作涉及诸多清代江南风物民俗，尤为世所罕见，尤其是蔡云《吴歈百绝》和袁学澜《苏台揽胜词》等七种，系首次整理出版，有着极高的学术价值和广泛的社会价值。
本书以文化散文的形式，图文并茂地展示了三江源地区的地理风貌、人文历史、宗教传承等几个方面，全书共十四篇文章，如《源的坛城》《通向天的江》《源自天的河》《极地盛开的莲花》《珠牡走过的地方》《摩挲江源大地》《寻找可可西里》《历史的港湾》《青藏文化的根》等，作者文扎通过走访，从当地人古老而独特的眼光和观念出发，以不同的出发点、全新的视角展示维系天下生灵的大江大河的 源 生态和 源 文化。
昆曲不是一种柔美小技，也不单单是中国古典戏剧中的范式、戏中*、曲中之神，昆曲格律之中正，运气吐字之松沉，曲牌结构、舞台魅力和音乐节奏之中庸圆融，都可以让人心生敬畏，不敢造次。 作者用优美简洁又不失严谨的笔调，将昆曲从诞生在江南的命中注定到六百年的昆曲梦娓娓道来。在书中，昆曲不再是高冷难懂的阳春白雪，而是魏良辅的昆山腔、梁辰鱼的《浣纱记》，是沈璟的“吴江派”、汤显祖的“临川派”、《牡丹亭》，是传奇里的故国旧家，是行当、唱功、做功、舞美这些美好的名词…… 让我们随作者一起，在水磨调里慢慢沉醉吧
《湖南人怎么了》是一部 湘人性格全景图 ，一幅湖南风土人情 清明上河图 。 三年前，《湖南人怎么了》初版面世。通过网络扩散、社会争议、读者口碑，短短数月，持续造成铺天盖地的轰动效应。民间文化机构开始在各种读书活动中推荐；学校、社团、社区、景点相互间口碑产生 自动波 ；一些名家相继站出来谈论收获，挺身支持；潜心的读者开始用心阅读。越来越多的读者肯定了它、相信了它、接受了它，并主动去讨论它、传播它。绝是有些80后、90后，又买了送60后、50后的老板、同事。这本书对了他们的味道，他们便主动去扩散这种味道。 这次增订再版，新增了三分之一的新内容，配以诙谐的四格漫画，全书更丰满、更系统、更完整。全书分三部分，部分对湖南14个城市文化、习俗进行透析，解读不同地方湖南人性格，机巧生动，入木三分，描
长江，是中华民族的精神图腾之一。它古朴雄浑，亿万年间成就于造化的鬼斧神工。它慷慨无吝，赐予人类良田美宅，馈赠源源不绝。它变化多端，时而奔腾咆哮，时而低回娴静，既有浊浪排空，也有光风霁月。它宽厚包容，愉悦于李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还 的轻快，叹息着杜甫 亲朋无一字，老病有孤舟 的凄苦；儒家士大夫 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 的情怀，在它这里流芳百世，释家子弟 普度众生，天下太平 的宏愿，在它这里发枝散叶 在这本书里，作者描写长江的自然景观和人文景观之美，又为多年来长江流域生态环境的破坏而痛心，呼吁采取有力的行动。本书熔地理、历史、人物、文化、生态于一炉，直面历史和现实，在大地的背景上作饱含忧患的刻画，于仪态万方中教人沉思冥想。
《美食中原：一碗烩面的情意》一书书从 面条情缘 中州汤韵 馍饼糕点 家常菜馆 风味小吃 五个方面展示了中原民间日常美食及小吃，这些是每个河南人生命深处永不褪色的成长记忆，是河南带着厚重历史味道的名片。
中国的宗教文化是一座丰富多彩、瑰丽神奇的宝库，是中华民族博大精深文化的一个重要组成部分。从历史的观点看，不了解中国的宗教文化，也就很难全面地了解中国的传统文化。我们国家尊重宗教信仰自由，近年来修复了不少寺院和教堂，除了让信仰者有活动场所以外，更重要的是我们开始认识到宗教文化的珍贵价值。杭州有不少寺院教堂在国内外有重要影响，正是这些宝贵的宗教遗产，丰富了杭州历史文化内涵
《战时中国农村的风习、改造与抵拒 兴隆场（1940 1941）》是加拿大人类学家伊莎白（Isabel Crook）和国际著名汉学女性主义者、美国东北大学（Northeastern University）历史系教授柯临清（Christina Gilmartin）合著的关于兴隆场（今属重庆市璧山县大兴镇）的人类学调查专著。伊莎白生于四川成都的一个加拿大传教士家庭；1939年，经晏阳初介绍，参加兴隆场的乡村建设实验，并进行人类学调查；1948年，应中共中央外事组邀请，参加外事学校（北京外国语学院前身）的创建工作。书稿以抗战时期在兴隆场挨家挨户的调研、访谈为基础，全面、客观地记录了有关当地历史沿革、政治、经济、婚姻、妇女、法律诉讼、民间信仰等方方面面的信息，保存了大量的鲜活事例，进行了全面、深入的学术调研与分析，读来让人仿佛置身于历史的现场。
《西湖别墅（西湖全书）》以南山 西山 北山 湖滨为顺时针方向，从南山路的澄庐始发，环湖一周，沿途介绍了100余幢西湖别墅的来龙去脉，以图文并重的形式，希望给读者一个对西湖别墅直观的印象。这些西湖别墅蕴含的历史文化内涵十分丰富，所处的地理位置和生态环境十分优越，这也正是西湖别墅的价值所在。这价值就是财富，历史留给西湖的财富。
《上海故事：一座城市温暖的记忆》精选自上海音像资料馆《上海故事》栏目开播以来的300余期节目，所收文章系对节目的故事化改写，是极具地方特色的史话故事。全书以上海城市发展和社会变革中的事件和人物故事为讲述对象，通过讲述个人命运和社会生活变迁，以水滴汇成洪流，折射出时代的风云变幻，以历史见证人的真实讲述和影像图片资料有机结合，寻找历史记忆，挖掘精神宝藏，凸显价值导向，描摹出上海具人文关怀的 集体人格 。 如书中收录的《我在人民公园》《少年宫的记忆》和《记忆里的体育场馆》等有着丰富民间记忆，传播着可阅读的建筑；而《告别 蜗居 年代》《公交变奏曲》《记忆中的年味》等，则呈现着城市的沧桑变迁，留住了上海人的乡愁记忆。 对于老年人来说，《上海故事》是真切的回忆；对于年轻人来说，《上海故事》是历史
香港这个贫穷的渔港，战后涌入大批国内移民，形成代香港人。 七十年代中后期香港中产阶级出现，此时香港经济也开始步入黄金年代。 三十年后，香港却患上了“中产病”。 战后婴儿潮那一代中产人士的管治下，中产的核心价值已取代一切，单一的港式中产的核心价值，经济主义、务实主义、专业主义、个人主义，已是香港社会传诵的神话，以及挥之不去的迷思。 《港式中产》写出了穷忙族、飞特族、尼特族、BoBo族等港式中产部族的多元面谱，也将新一代中产文化视为社会的一种救赎力量，更点出了知识分子所应持守的价值。 中国社会越来越“中产化”已经是不争的事实，中产阶层已经布满北京、上海、广州、深圳等大城市，香港浸会大学博士、专栏作家赵崇明在《港式中产》中的一些反思，助力内地反省自己所身处的社会文化。
该书是 典范苏州 系列中的一册。本书通过稽考、梳理留存至今的历史文献等再现了古代苏州名门望族和寻常人家的家风家训，同时介绍了吴地家风的特点以及形成的历史背景、社会氛围等，对应全书为家风起兮、望族家谱、平民家事、百家规四个章节。文章举例丰富、材料翔实、全文考据严谨，行文流畅，娓娓道来，全书图文结合，适合大众阅读，且具有一定教育意义。
本书是上海电视台纪录片栏目《上海故事》的同名图书，是2018年出版的《上海故事 一座城市的温暖记忆》的续篇。本书从该栏目2011年开办起的近400期节目中精选出30期，对节目进行故事化的改写，以反映上海近半个世纪以来的社会人文风貌。内容涵盖文化艺术、日常生活回忆、手工技艺、中外名人在上海等几个板块，旨在展现上海半个多世纪的沧桑变迁和上海人几十年的乡愁记忆，使之成为上海当代社会生活史的生动而真实的写照。
钱塘江是我国*有魅力的江河之一，她哺育着流域人民创造了灿烂悠久的历史文化。中华民族的五千年文明，钱塘江功不可没。早在10万年前的旧石器时代，“建德人”就已生活在寿昌江畔；新石器时期，有距今12000-8000年的“上山人”，及距今约8000-7000年的“跨湖桥人”，分别在江畔创造了“上山文化”和“跨湖桥文化”；古越人凭借钱塘江，创造了“越文化”，考古发掘证实古代的河口滨海地带是越文化发源地；在余姚“河姆渡文化”遗址中发现，距今约7000年前已有人工种植的水稻，距今五六千年前已有了水井，说明那时已有灌溉农业和生活供水设施；“马家浜文化”和“良渚文化”遗址的发掘和发现也都证明，钱塘江流域和杭州湾两岸是中华民族文化发祥地之一。
