本书是一个乡村女孩在成为母亲之后，通过口述史和民族志的方法写就的中国乡村百年传续的教育家谱，对家庭教育中的亲缘共育、恩德训育、吃苦伦理、青春期悸动、贵人相助、阶层摆渡、现代养育焦虑、完美母职、象征性父权等话题进行了深入的探讨。在这里，我们既能看到一个农村家族的五代人在百余年间如何面对苦厄、动荡、无常把孩子 拉扯大 的复杂经验，也能看到个人命运与国家命运休戚相关的 野孩子 们的长大成人的多条路径。

《东平湖与黄河文化》向读者展现了东平湖水脉交织纵横的区域特性以及厚重的文化积淀。这部书以水文化的视角，叙述了黄河、东平湖的历史和现状、治理运用历程、决策思想，展示了黄河工作者、人民群众治水过程中凝聚的智慧之花和水文化结晶，描绘了区域内丰厚的文物胜迹、绮丽的自然风光、黄河遗留的文化痕迹，讲述了区域风土人情、与河湖有关的民间故事传说等。全书以黄河文化为主线，重点介绍了东平湖作为蓄滞洪工程治理运用的文化内涵和特点，具有重要的文史价值。

《山东剪纸民俗》一书的作者从一个全新的、民俗学的角度来审视民间剪纸，从而为我们展示了民间剪纸更加丰富、生动、深厚的内涵。作者从民俗功用上，给我们展现了一个五彩缤纷的剪纸天地。许多民俗活动，如人生礼仪（诞生礼、婚礼、寿礼、丧礼等）、过年过节、居室装饰等，都离不开剪纸。这些剪纸作品，都跟活动的内容相吻合，也都有的功用。如“五子登科”、“百子图”等是用作“求子”的剪纸，喜窗花、箱子花、饽饽花、鸳鸯花等是用作婚礼的剪纸，“八仙庆寿”“寿窗花”等是用作贺寿的剪纸；而灯笼花、闹元宵、剪蝎子、艾虎、剪斗鸡、“玉兔捣药”等剪纸又分别与元宵节、二月二、端午节、七夕节、中秋节等节日的风习紧密相连，是用作庆贺这些节日的剪纸。

《山东地方史文库（第2辑）：山东思想文化史》各卷的作者，均是山东省高校和科研机构中多年从事有关领域研究的教授、研究员等专家学者，他们在山东历史的研究方面均有较高的理论水平、丰富的资料积累和写作经验，因此对其撰写的书稿都能做到比较深入的研究。每卷作者在撰稿中都注意吸取当今学术界研究成果，并在此基础上，力求有所创新；对有争议的问题则采取了比较客观的立场和实事求是的态度。10部专史大都具有资料翔实、内容丰富、思路清晰、系统条理、文字流畅、深入浅出等优点；另附有与文中内容相关的多种图表，以便于读者更好地阅读和理解。

电影与电影所处的社会时代之间存在着诸多联系，马克·费罗（Marc Ferro）在其所著的经典之作《电影和历史》中对此已有过探讨。 此后，电影，作为一种分析对象或者说一种写作方式，开始与历史学家发生这样或那样的关系。为了更好地借助虚构或者压缩时间的方式理解书中无法描述的内容，一些历史学家转而运用电影来实现他们的意图。无论是作品还是档案文献，与历史学家的论文一样，电影肯定也是一种叙述，只不过电影还创造了一些使历史形象化的特殊形式。

《与黄河一起走过》向读者展现的是山东黄河宣传文化。这部书是作者张春利30年来在治黄宣传战线辛勤耕耘的硕果。对于治黄宣传工作，他执著热爱，辛勤采写，笔耕不辍，只身钻进8米深的洞中探摸堤身隐患，乘船抵近“阎王鼻子”拍摄黄河人海照片，昼夜兼程三千里到四川抗震前线采访，除夕夜奔波在标准化堤防施工一线。他以一个见证人的视角，围绕断流话题、汛期内外、治河轶事、为水而呼、黄河流入市场、黄河人的风采等选题，采写了大量的新闻报道，记录了黄河从计划经济向市场经济转轨变型的历史，展示了一幅幅可歌可泣的治河画卷。