广西自古以来就是一个多民族聚居区，它的古镇，不仅镌刻着自然、人文等因素的深深印记，更展现着当地从百越、俚嘹、到壮汉瑶苗等多民族文化发展历史的过程，和国内其他地方的古镇相比，是别具一格的。该书为广西壮族自治区地方志编纂委员会负责统筹的 广西风物图志（*辑） 中的一本，是广西地方志办组织编写的一套图文并茂、反映当地民俗文化特色的地情图书。

本书从经济、政治、社会、文化、历史、科教、生态等方面对武汉进行了比较详细的介绍，展示大武汉之所以“大”的内涵，诠释了大武汉在中国独特的历史地位、特有的现代魅力以及光明的未来。

姚州城，一座历史之城，在时间的 深处，存续时间 长，从唐初开始，民国结束。之前，可追溯到汉代，叫弄栋城， 初的模样；之后，叫姚安县城，发展成现在的模样。 周晓东、吴东主编的《姚安/文化楚雄》主要挖掘、梳理了姚安深厚的历史文化，记叙了感悟韵味悠长的自然风情和涤荡渐行渐远的尘世心灵。重点叙述姚安在云南历史中所占据的重要位置。”当我们翻看本书，那些曾经湮没在历史深处的人事物都仿佛跟着清晰起来、生动起来。

姚州城，一座历史之城，在时间的 深处，存续时间 长，从唐初开始，民国结束。之前，可追溯到汉代，叫弄栋城， 初的模样；之后，叫姚安县城，发展成现在的模样。 周晓东、吴东主编的《姚安/文化楚雄》主要挖掘、梳理了姚安深厚的历史文化，记叙了感悟韵味悠长的自然风情和涤荡渐行渐远的尘世心灵。重点叙述姚安在云南历史中所占据的重要位置。”当我们翻看本书，那些曾经湮没在历史深处的人事物都仿佛跟着清晰起来、生动起来。

在古代岭南文化中，广西铜鼓文化占有相当重要的地位。作为两个铜鼓发源地之一，广西出土的铜鼓数量多、艺术精、分布广，*有代表性。它集雕刻、绘画、装饰、音乐、舞蹈于一身，是诠释先民对自然、人生认识和理解的民族文化典籍。尽管经历了几千年的历史，铜鼓至今仍然在民间存在并发挥作用。这就是铜鼓与众不同的魅力。该书为广西壮族自治区地方志编纂委员会负责统筹的 广西风物图志（*辑） 中的一本，是广西地方志办组织编写的一套图文并茂、反映当地民俗文化特色的地情图书。

广西的戏剧既有土生土长的地方、民族剧种，也有从外地引进的外来剧种，更有将本地剧种与外地剧种 杂交 而产生的新生剧种，体现了广西文化的多样性、开放性、包容性及创新精神。该书为广西壮族自治区地方志编纂委员会负责统筹的 广西风物图志（*辑） 中的一本，是广西地方志办组织编写的一套图文并茂、反映当地民俗文化特色的地情图书。

我国长江流域得水独厚，富甲天下，美誉四溢：“天府之国”、“鱼米之乡”、“湖广熟，天下足”??????回顾其社会文化发展史和前圣先贤的遗训，弘扬楚文化，承先启后，促进中华民族屹立于世界，匹夫有责。本书分四篇，分别叙述了长江流域、先楚人文、楚国史和楚文化史，旨在求索长江的悠久古史和发扬楚文化的崇高精神，提升国民的自信心和幸福感，为青少年普及楚国历史文化知识，促进民族自我认同。本书语言通俗，深入浅出，源于生活，适合广大的青少年学生、教师、历史文化爱好者和华夏旅游者阅读。

本书是作者主持的国家社会科学基金重大项目《湖湘文化通书》的成果之一。湘学是中华传统学术文化的地域化形态之一。本书旨在提示湘学的中国学术史共性与地域学术史个性之间的密切联系。全书凡上、下两篇。上篇从宏观层面论述湘学的历史源流、学统建构、及其学术旨趣，以及近代湘学转型及其特点；下篇则是对湘学学者的个案研究，通过研究具有代表性的湘学学者的学术旨趣，并基于此进一步考察其学统的渊源。 本书既可供高等院校、科研院所等从事文史哲等相关专业的大学本科生、研究生和专业人士教学参考或进行学术研究使用，也可供文史哲爱好者阅读。

这部民国湖北游记，所选标准并非是才情文字俱佳的优美篇章，而是注重史料性，举凡对民国时期湖北区域的社会、风俗、人情、自然等有所记录的游记文字首先被纳入考察。换言之，纯粹抒发一己情感的文人雅兴文章基本不选，要的是平实、素朴、拧干水分的文字。 本书所选文章都是来自民国时期的老报刊。

这部民国湖北游记，所选标准并非是才情文字俱佳的优美篇章，而是注重史料性，举凡对民国时期湖北区域的社会、风俗、人情、自然等有所记录的游记文字首先被纳入考察。换言之，纯粹抒发一己情感的文人雅兴文章基本不选，要的是平实、素朴、拧干水分的文字。 本书所选文章都是来自民国时期的老报刊。

李琼林主编的《神农在安仁》比较全面系统地记录了神农在安仁的活动足迹，教化医药农耕的事迹，以及神农文化孕育的民风民俗、文化特质，反映了神农精神、神农文化对安仁广泛而深远的影响。全书分为四个部分：一、游历之广，主要记录神农活动过的遗迹遗址，以及相关的风景名胜。二、农耕之始，主要记录神农在安仁教化农耕的传说故事。三、医药之妙，主要记录神农在安仁尝百草治病救人的传说和相关的奇医妙药。四、民俗文化，主要记录安仁与炎帝神农相关的文学艺术和技术活动。

南岳衡山为中国“五岳名山”之一，并素以“五岳独秀”、“中华寿岳”、“宗教圣地”、“文明奥区”、“抗战名山”而称胜。当代又是国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区、*文明旅游胜地、*爱国主义教育基地。为配合地方政府建设高品位*旅游目的地和人民满意的旅游休闲景区，本著以科学发展观为指导，以建设生态南岳、休闲南岳、文化南岳、活力南岳、幸福南岳和谐南岳等“七个南岳”为目标，以综合归纳的方法，对南岳名山文化的形成、发展、特点、分布及其开发利用进行了纵横交镨的论述。全书共分三篇8章。上篇为“南岳名山文化导论”，共2章：主要对文化、名山、五岳名山，以及南岳衡山的发生、发展、特点及其成的相关地理环境背景、行政建置和区位交通条件等方面进行了文化知识和基本理论的铺垫式研究。中篇为“南岳名山文化专论”

湘西十八洞是党中央首次提出精准扶贫重要思想的地方，本书讲述了各级领导干部与十八洞村民一道，积极响应党中央的号召，将大山深处积贫落后的边远村寨，逐步建设成因地制宜、合理规划、精准扶贫、精准脱贫的模范村的故事。作者彭学明五年八次实地走访，从十八洞一个个鲜活的身边事例入手，展现一系列政策措施在乡间村里的具体施行，以及十八洞村民在党中央提出精准扶贫战略后，实现自身命运的转变。

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古文字研究、鄂君启节“鄂”地辨析、河南新出夫人孀鼎铭文记载岁星太岁纪年考、几店楚简历法考、新蔡葛陵楚简社稷祭祷文书初探、楚“鄂科”、“鄂县”综考、试说楚文字中恭字的异体、丁家咀战图楚慕出土竹简、先秦鸟虫书在汉代装饰中的演变与应用、历史、文化研究等内容。

姚州城，一座历史之城，在时间的 深处，存续时间 长，从唐初开始，民国结束。之前，可追溯到汉代，叫弄栋城， 初的模样；之后，叫姚安县城，发展成现在的模样。 周晓东、吴东主编的《姚安/文化楚雄》主要挖掘、梳理了姚安深厚的历史文化，记叙了感悟韵味悠长的自然风情和涤荡渐行渐远的尘世心灵。重点叙述姚安在云南历史中所占据的重要位置。”当我们翻看本书，那些曾经湮没在历史深处的人事物都仿佛跟着清晰起来、生动起来。

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本书是外文出版社“中国城记”系列丛书之一。作者以西方人的视角还原昆山城市底色，通过一些被人们习以为常或容易忽略的细节，透视昆山经济在中国改革开放大潮中迅速崛起的原因。全书共10万余字，图片200余张，分昆山总览、风土人情、发展轨迹、商务合作、未来展望和附录等六个部分。作者把昆山城市发展脉络放到中国改革开放和城市化的大背景下，作者历时一个月的采访，走遍了昆山各个园区和区镇，访问了“昆山之路”的决策者和亲历者、政府部门负责人、企业经营者和众多普通市民。作者体验式的采访生动地展示了昆山经济、文化、社会的各个侧面，也为读者勾勒出昆山“开放、融合、创新、卓越”的城市个性。