湖南师范大学的前身是创建于1938年的国立师范学院，它是中国所独立设置的国立师范学院。湖南师范大学位于湖南省长沙市，西倚名山，东濒湘江，湖光山色，钟灵毓秀，是湖湘文化血脉的重要传承地。1996年，学校成为国家批“211工程”重点建设大学。

《湖南：惟楚有才 于斯为盛》是中外语言交流合作中心与新航道国际教育集团联合策划的 故事里的中国 系列丛书之湖南卷。本书围绕 风物、习俗、艺术、人物、成就、精神 六个主题，精选48个独具特色的湖南故事，带领中外读者走进湖南这个 鱼米之乡 理学之乡 。书中内容跨越古今，既关注马王堆、岳麓书院、张家界等名胜古迹，湘绣、花鼓戏等地方文化艺术，也历述了造纸术、杂交水稻、银河超级计算机等重要成就，更收录了周敦颐、曾国藩、谭嗣同、沈从文等湖南代表人物的精彩故事。 本书内容古今结合，充分展现了湖南省的人文历史、风俗风貌、发展成就及地方亮点。书中有很多生动、有趣的故事，语言生动，可读性较强，适合中外青少年读者，有助于其了解湖南，从而推动中华文化的国际传播和中外文化交流。本书在图文的搭配与选择方面也下了功

曾国藩是近代中国著名的历史人物之一，他对晚清的政治、军事、经济、思想文化等方面都发挥过重要作用。本书围绕曾国藩与湖湘文化的多重关系展开研究。章“曾国藩治学生涯”，从文化学术的角度对曾国藩的人生经历作了轮廓性的勾勒，划分为五个阶段。第二章“曾国藩与湖湘学统”，从纵向的角度探讨曾国藩与湖湘学统之间的历史关系。第三章“曾国藩与同代湖湘学人”，从横向的角度探讨曾国藩与同时代的湖湘学人的师友关系、学术交流和他们之间相互影响的情况。第四章“湖湘文化之折射：曾国藩文化性格特征”，从内向的角度探讨曾国藩的文化性格及其成因。第五章“曾国藩对湖湘文化发展的影响及历史局限”，从外向的角度分析、评价曾国藩的历史功过。

《文化湖北》收录辞目1000余条，相关图片约200幅。类别九编，依次为：历史源流、荆风楚俗、荆楚揽胜、当代文化精品、文化机构和公益设施、文化活动、文化艺术教育、文化产业、楚天名人。《文化湖北》编下分类，各编类大致按年代先后或一定逻辑顺序排列。《文化湖北》目录仅收编类标题，随后附有笔画检索表。笔画检索表辞目按首字笔画、辞目字数、起笔顺序排列；辞目字数和首字相同者按第二字排列，余类推。凡编类标题文字均入检查表（次序数字除外）；历史源流编中标题文字取中心词检索法。

《行走湖湘》是作家叶梦游历湖南的散文集，由岳麓书社出版。行走湖湘是以湖南4条的江河为经线，分为“潇湘之旅”、“沅澧寻梦”和“资水漂流”3个分辑。“资水漂流”系列散文是从流域文化的角度出发，“潇湘之旅”则偏重艺术审美，“沅澧寻梦”是采取与山水直接对话的形式。这本散文集突破了一般游记的局限。《行走湖湘》既是一本具有较高艺术欣赏价值的美文集，又是一本湖南旅游的艺术与文化的导游读本。湖南有湘、资、沅、澧江河，四水皆入洞庭，而后经长江入海。无论行走在湖南的哪个角落，几乎都属于这四条江的流域，或者是水系之中。于是作者把这本书行走湖湘的书编成与四条江河名称相关的分辑。本作者把行走湖南以游记形式表现出来，这本书是一个湖南人眼睛里的湖湘山水连载，也是一个生命个体对湖南山水风物的解读。

本书以翔实的史料、细致的描述、清晰的分析，对曾国藩与湖湘文化的内在关系作了十分深入的阐发。我们读此书时可以发现，曾国藩确实继承了周敦颐、张拭、朱熹、王船山、陶澍、魏源、贺长龄以来的湖湘学统，特别是汲取了其中的理学传统和经世传统。应该说他对湖湘学统精髓的吸收奠定了他追求立德、立功、立言三不朽事业的思想基础。

本书把晚清和民国时期的文学名人与长沙的地域文化紧密结合，钩沉出一些鲜为人知的史料。书名出自白沙古井的那副名联，使无论身在何处的长沙人都会油然一种亲切，勾起一种乡情。翻开书页，时空旋即转入晚清和民国时期的长沙黑白影象，也如同一本长沙近现代的地方文化词典，一些与文化相关的名词与词条，清晰地珠串出一轴又一轴的历史风物图卷：天心阁、岳麓书院、（上朗下木）梨镇上陶公庙、碧浪湖、浩园、捞刀河、白沙井、铜官镇、长沙李合盛、西南联大的前身——长沙临时；秋瑾、叶德辉、谢冰莹、郭沫若、田汉、王鲁彦、赵景深、林徽因、严怪愚等等，这些人物有的本就是长沙人，有的是某个时段在长沙，都有关于长沙的文字留下来。这本书把晚清和民国时期的文学名人与长沙的地域文化紧密结合，钩沉出一些鲜为人知的史料。书名《长沙沙

历史地看，道州何氏文化世家各方面成就的取得，得益于三种因素的助推和促进：一是特定时代的机缘耦合，二是地域文化的濡染涵养，三是家族文化的传承影响。反过来，这些成就又弘扬和丰富了地域文化，成为培育新的文化人才、文化成果的有益养分和健康基因。本书内容涉及一个家族数代众多成员，作者在叙述方法上按时间顺序展开。对于每一成员在不同历史阶段的政治行为、书法活动和诗歌(绘画)创作，再穿插交替安排，力求历史和逻辑的统一，忠实于历史的原貌。

独特的地域特点和深厚的文化底蕴，造就了武汉话的楚风汉韵。《武汉话的尖板眼》摘取武汉话中常用多见的话语写成，其中既有长篇《方言口语同试释》、《中的武汉方毒》；也有根据所挑选的具有地域特色的词汇而作的短篇《尖板眼》、《挨的》；还有归类成篇的有感而发之作《七古八杂说俚语》、《武汉方言口语五百年》。其中既有俗言俚语，也有谚语民风。或引自诗词经史，或以小说、戏曲、佛经为书证，叙说武汉话的前世今生。语占力求通俗、易读，语句不求清新、华丽。有的篇目饱含焖烧大菜的醇厚，有的篇目又能细细品味和嚼出家常小菜的香纯，风味各异，却都独具匠心。语言学科是一株参天的大树，周然专著的《武汉话的尖板眼》只是采撷一片树叶，尝试着在上面抹”一笔新绿。

荆楚文化是一种源远流长、特色鲜明的地域文化。本书所收论文围绕荆楚文化主题、考其源流，述其变迁，探讨其作为文化资源，在现代所能发挥的价值。

历史地看，道州何氏文化世家各方面成就的取得，得益于三种因素的助推和促进：一是特定时代的机缘耦合，二是地域文化的濡染涵养，三是家族文化的传承影响。反过来，这些成就又弘扬和丰富了地域文化，成为培育新的文化人才、文化成果的有益养分和健康基因。 本书内容涉及一个家族数代众多成员，作者在叙述方法上按时间顺序展开。对于每一成员在不同历史阶段的政治行为、书法活动和诗歌(绘画)创作，再穿插交替安排，力求历史和逻辑的统一，忠实于历史的原貌。