秦岭横亘在历史与文明的眼眸下，呈现出大气磅礴与悠然浩远的自然巍峨。历史的背影诚然不断走远，百代的情怀却镌刻在远山与近石上，与日日常新的溪水细数着点点浪花、片片落红，与高天的白云寄心以处，与横断的雾岚朝夕依偎．与无边的林涛神会明天。历史如同一个奥秘的微笑，秦岭的文化地理被出落成一幅美丽的文明画卷。
本书分为31章，内容涉及河西走廊、西安、桂林以及重庆。详细记录了所经各地的地理、民族、宗教、民俗及物产、物价等情况。其中“川陕道中”与“渝成道中”等段落，是20世纪30年代后期民生、民情的实录，在当时就有相当大的影响。 《20世纪人文地理纪实（第2辑）：西行杂记》作者李孤帆，据书中所记，他1937年7月到香港，工作于香港的银行。李孤帆虽从事金融工作，对于人文地理却具有浓厚的兴趣，书中常常征引历史典故及古典诗词，表现了较高的文化素养。从书中的叙述和议论看，作者的立场并非属于左翼，而是一个关心国事、爱国抗战，受限于民国政府视野的人。可注意的还有职业性，每到一个地方，他都较为关注本地的银行，打交道的也常是银行中人。在我们读惯了左翼或右翼文人的现代史叙述后，这一篇职业金融人士的西行记录，或者
《古都西安》这套大型丛书，是想让人们对西安有更深刻的了解。能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 一座城市的历史就是一个民族的历史。 古都西安就像一部活的史书，一幕幕、一页页记录下中华民族的沧桑巨变。古都西安见证了 文景之治 、 贞观之治 、 开元盛世 的鼎盛辉煌，然而，往日这个帝王们希冀长治久安、长久平安的长安城也几度衰落，数遭兵燹，令人扼腕地一度衰落了。 本书为 古都西安 大
作为唐代都城所在地，陕西在唐诗中的地位是首屈一指、独一无二的。本书作为 唐诗陕西 系列之一，主要从唐代不同时期的诗歌中反观唐代历史兴衰，以求史诗互证。自唐代开国到贞观之治、开元盛世、安史之乱，直至唐朝灭亡，以及唐代社会开放包容、积极进取的社会风貌，在这些作品中都有真实、真切的记录和反映，可谓一部波澜壮阔的唐代诗史。这些经历和见证过唐代兴衰荣辱的唐代诗人，通过自己的所见所闻、所思所感，为后人留下了更加真实可信的唐代史料。本书从《全唐诗》中精选相关作品二百余首，每首作品都做了简明扼要的注释，尤其对诗中涉及的历史事件、重要人物、山川地理等进行了详细的考证，为读者阅读和理解诗歌作品扫清了障碍。
《唐诗陕西 京城长安》是 唐诗陕西 系列之一。长安是唐代的都城和当时世界上为繁华的国际化大都市，大多数唐代诗人都曾到过长安，写过与长安有关的诗作。唐代长安雄伟壮丽的宫舍建筑、车马络绎的旅游名胜、比肩接踵的各色人物、春花秋月的四季美景等，在唐诗中都有诸多反映，诗人们用手中的生花妙笔记录下了唐代长安繁华兴盛的宏大气象与开放包容的时代胸襟。本书共选录涉及唐代长安的唐诗作品近二百首，从不同角度对唐代长安进行描写和诠释。每首作品都做了简明扼要的注释，尤其对诗中涉及的历史事件、重要人物、长安地名等进行了详细的考证，便于读者阅读。
有唐一代，以都城长安为中心的陕西大地，汇聚了众多文采风流的文人雅士，他们疆场驰骋，建功立业，登山临水、抚今追昔，友朋赠答、把酒言欢，演绎着属于唐人的自信与浪漫。举凡述怀明志、科举仕宦、乡愁旅思、人情世故、赠答唱和、民生疾苦、衣食住行等反映唐代陕西社会生活和人文风貌的内容，在他们笔下都可以信手拈来，化而为诗，便成千古绝唱，更成为我们了解唐代陕西社会风俗的活化石。作为 唐诗陕西 系列之一，本书精选反映唐代陕西人文风尚的唐诗作品二百余首，每首诗都有详尽的注释，以便于读者了解唐代陕西社会的人文风貌和生活状态。
《唐诗陕西 秦岭风情》是 唐诗陕西 系列之一。东西绵延数千里的秦岭是中国的重要山脉，位于陕西段的秦岭主要包括蜀道、太白、终南和华山等。喜欢登山临水的唐代诗人们对秦岭情有独钟，写下了许多赞美秦岭自然风光和人文历史的诗歌作品。尤其是位于长安以南的终南山，更是诗人们看不足、写不完、歌不尽的名山。本书精选200余首描写秦岭风情的唐诗佳作，比较全面地反映了唐代秦岭的真实风貌。编选者对每首诗都有详尽的注释，尤其对诗作中涉及的本事、背景和秦岭山名、峪名等考证详实，既有较高的学术水准，又有明显的地域特色。
公元705年，中国古代历史上仅有的一位叱咤风云的女皇——武则天因病去世了。她留下了空无一字的高大石碑，巍峨宏伟，矗立于乾陵的东边。与乾陵的西边她的丈夫唐高宗李治的石碑遥相成对，形成合葬一体的格局。唐高宗的石碑上，刻满了丰功伟绩的碑文。一个无字碑，一个满字碑，给世人和后人留下诸多疑问，并引发了褒贬不一、毁誉各执、智者见智、仁者见仁的思索。
本书以翔实准确的数字、简洁优美的文字和生动精美的图片介绍了陕西独特的自然地理条件、悠久的历史和灿烂的文化。从自然资源和人文资源两方面展示了古老神奇、资源丰富的中华文明发祥地——陕西。文稿信息量大，图片精美，结构清晰。正文提供了一些相关小资料链接，提高了文稿的综合性和可读性。
本书以翔实的资料和丰富的内容介绍了从上古到明代陕西境内的帝王陵墓，详细阐述了不同时期概况、各陵的形制和墓主人以及不同时期帝王陵的特点等。以精确的考古数据作支撑，以小资料链接作为知识的补充外延，充实了全书内容。图片精美，大部分由作者亲自拍摄，可观度较强。
本书以详实的考古发现，为我们勾勒出古印在陕西的发展脉络。书中列举了一百多枚不同历史时期的的古印图片和封泥图片，配以简明准确的文字叙述，让读者仿佛置身于历史的长河中，抚摸着这一枚枚代表着权力和古人喜好的历史遗存，体会着历史的兴衰变迁。
西安是一座古城，正像我们每个人所知道的那样，它古老得使生活其中的民居甚至不觉得日子消逝。 我来西安三年，却总觉得是上个月刚刚来到，又好像在这里已经过掉了一辈子。 从到西安那一天起，我的时间便停止了。我的黄金时代已经结束，可是我也再不会老。日子天天过，都差不多，除了日历一页页翻过去，再没有其他的意义。 我开始怀旧，怀念大连的海，海上的风。我也开始抱怨，抱怨西安的天，天上隆重的云。 老人说：西安过去的天空，也是晴朗朗的，同大连的海一样，碧清澄澈。 但是后来杀戮太重，阴霾遍布，便渐渐遮蔽了通明。 又有人说：长安女子多悲剧，女子本来属阴，又阴魂不散，于是使西安失去阳光。 还有一种说法：陕西省的黄土埋皇上，皇上是谁，九五之尊哪。那么多的墓地，那么多的皇家遗恨，包围了整个
窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑，是黄土高原历史文化的重要载体，承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。 王文权、王会青*的《高原民居(陕北窑洞文化考察)》介绍陕北窑洞民居的自然环境与形成、历史与现状。展示窑洞民居的美学特征和民俗风情，梳理陕北典型窑洞聚落的结构、规模、风格等，为研究、保护、传承窑洞建筑和窑洞文化。积累了丰富的**手资料。
本书是《华夏地理》“国宝中国”系列专题之一。《华夏地理》“国宝中国”系列专题，通过对一些列文物实体的寻访、追述，用图文结合的方式，每个专题集中于一个省，介绍可以传承的中国文化精华。让读者了解、认识一个具体的、实在的、有深厚文化底蕴的中国。本专辑聚焦山西。20世纪30年代，中国建筑史学的奠基人梁思成先生和夫人林徽因曾经四次去山西进行古建筑调查，为后人留下大量宝贵的建筑实测和影像资料。今天，重走梁、林当年的考察之路，去追寻那些古老建筑的前世今生，为历史增加一页新的记录。晋东南的是山西古建筑集中之处，也是山西*魅力之处。考察晋东南不仅仅是去发现古建筑的魅力，更是发现艺术的震撼、信仰的流传以及我们祖先悠久灿烂的文明和历史。
相对于北京、天津、上海、广州，西安在文学上是特点逊色的城市，多少年里，我们一直在鼓吹为这个城市写作，写出这个城市的特色，但都因种种原因未能达到预期效果。鹤坪的出现是一道亮色。他的根在这座城市，几十年来自己又在这个城里沉沉浮浮，饱尝了下层社会的艰难困苦，他*是以一个普通市民的角色为生存而奋斗着，然后方是小说家从事自己的事业。所以，他的小说有真正的人的东西在里边，有生活的原汁原汤，或许，他的叙述语言对于外省读者有一定的阅读障碍，而西安市人读起来却受活不已。 本书介绍了西安的风物，包括西安的历史风貌、建筑、民风民俗以及历史掌故、传说等。
本书从历史发展的客观角度介绍了碑林从古至今的兴起、发展、繁荣的演变历史和代表碑林积淀的、蕴含丰富文化的碑刻。包括碑林历史的源头探寻，金元时期碑林的破坏和重建，明代碑林的低谷期，清代的鼎盛和发展以及现代碑林的发展和向近代博物馆的转化。真实还原了碑林历史，介绍了众多为碑林传承做出贡献的人物，并配以大量真实宝贵的图片，生动演绎，富含着着博大、深成的文化韵味。
经由田荣编著的这本《老西安街村》带领我们体会过去现在与未来，带领在西安生活的诸位，走上旧时回家的路。回访南院门、东南西北大街小巷；出四关，铲灞之滨、阿房旧址、龙首塬上、终南山下，走村进寨，出入老民居，聆听老掌故。那座述不尽的老西安宅院，每一处都是家的栖居地，是草根民众安身立命、作息求生的庇护所。老街老巷老村老镇，一路走去，雪泥鸿爪，依稀可辨。人性各异的众生相，一一滑过。有一种情愫叫做怀旧。《老西安街村》是一部介绍老西安的书籍。
