本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。全书分为东北的地方沿革、边界交涉、东北居民史的考察、东北的主要民族与人口分布、东北境内的汉族、东胡系各族、蒙古族、满洲旗人等八章，考证了东北地区的历史、政治建置沿革、民族等问题，并附图表及“东北新图”一幅。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。本书是中国民俗艺术研究的部学术专著。全书由“牵牛与织女”、“重庆沙坪坝出土之石棺画像研究”、“重庆附近发现之汉代崖墓与石阙研究”、“整理重庆江北汉墓遗物纪略”、“饕餮终葵神荼郁垒石敢当小考”、“北温泉缙云山之石刻”、“重庆附近之汉代三种墓葬”、“西藏拉萨之唐蕃会盟碑” 8 篇文章构成，研究对象多涉及神话、传说、歌谣、建筑、砖雕、碑刻和墓葬等。
本书是分析心理学宗师荣格评论中国文化的著作。在荣格的理解中，金花的秘密也就是人类心灵的秘密，是人的真正内在生命的秘密。荣格在其评论的结语中说：“我的评论，目的是要建立一种在东方和西方之间进行心理学理解的桥梁。”
《香席》作为走向世界的中国文明丛书之一，紧紧围绕丛书宣传、弘扬中华民族优秀文明成果这一宗旨，对我国古老的香席文化的发展与历史演变，向读者予以了展示。全书首先以时间为线索，对香文化的起源与发展历史进行了讲解；其次，讲述了多则与香文化相关的历史故事，语言通俗、内容有趣；再次，描写了香料与医学、宗教的关系，同时介绍了著名的香材，以及香席表演的基本流程；最后，列举了涉及香文化的古诗词，并讲述了中国香文化与世界各地香文化的相互影响。
龙，是古代传说中的一种有鳞有须、能兴云作雨的神异动物，又是象征吉祥之物。狮，是一种雄健、威武、勇敢的动物，古人称为“百兽之王”，视其为安详、守护、、吉祥的神物，将其当作勇敢和力量的象征。在漫长的历史进程中，华夏子民以龙、狮为崇，形成了舞龙舞狮等民间民俗的龙狮文化。每逢升平之年、庆典、节日，人们往往用舞龙舞狮来共庆祝、共欢腾。
文化软实力的本质，分析了发展文化软实力的目标定位、基本原则，剖析了文化软实力的要素构成、精神结构和动力结构，并挑选了科学、经济、政治、公民、伦理、教育等六个维度的文化软实力，逐一从结构、精神动力和发展战略等角度进行了详尽的论述。以此为基础，《文化软实力战略研究》全方位、多视角地探讨了文化软实力综合开发战略，分析了文化软实力发展的反馈一激励体系的目标与原则，借以为文化软实力实践提供有益的参考。
二〇〇五年的端午节，在猎德涌，我亲眼目睹了几位白发苍苍的村民，在炎炎烈日下，迈着蹒跚的步履走向水边，为自己族姓的龙舟队挥帽呐喊；在珠村，当几经周折，穿桥而过的龙舟队伍向村中划来时，村民们欢呼雀跃，鞭炮声长久不息，我似乎感觉到埋藏在村民心底的一种荣耀感和自豪感的释放。显然，这是任何一种族群的娱乐活动都无法替代的；也是许多像我这样来自“城市”和“他乡”的人无法拥有的。
![东北亚民族文化评论[第二辑] 祁进玉,孙春日 主编 学苑出版社,【正版可开发票】](http://img3m0.ddimg.cn/64/22/11882942740-1_l.jpg)
《历史聚焦》是一套新颖的历史文化小丛书。它受启发于画家与摄影家的取景聚焦。焦点性的历史人物、事件、时段，如同人物瞬间最富于表现力的神情，虽然只是历史的瞬间，却犹如“蒙娜丽莎的微笑”，在适宜的景深中，包涵着立体感的深层义蕴。 在体例上，该丛书策划了“焦点回放”、“焦点透析”、“焦点总评 ”的基本构架，对各焦点的叙评，繁花纷呈，各极其致。 本书为该丛书之一，主要回顾、研究了我国古代纳妾这一历史陋习。
本书是《京华通览》的一个分册。静宜园位于北京西北郊的香山，是清代的一座以山地为基址而建成的行宫御苑。全园分为三部分，即内垣、外垣、别垣。内垣在东南部的半山坡的山麓地段，有宫廷区和古刹香山寺、洪光寺两座大型寺庙，其间散布着璎珞岩等自然景观。外垣是香山的高山区，大多为欣赏自然风光之佳处和因景而构的小园林建筑。别垣是在静宜园北部的一区，包括有昭庙和正凝堂两组建筑。本书文字优美典雅、史料坚实，可供广大读者参考。
在世界文明史的研究上，中印文化互动的关系可以说是一个典型范例：两个具有原生形态的文明，独立地产生出来，历史上却密切往来，文化互相影响，互相推动，一直发展到今天，仍然在世界上有着重要的影响和地位，其间许多内容，值得我们研究和思考。
《经典常谈》是朱自清先生向年轻人介绍中国古代文学、历史、哲学经典的读物，按照经、史、子、集的顺序，并兼顾传统意见，先后对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、春秋三传、四书、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、辞赋、诗、文进行了讲解，见解精辟，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的指南，也是国学入门书。
本书以专题形式阐述了有关墨学的十二个问题：墨子里籍、墨子生卒、墨子学说、墨子事迹等，探讨了“墨学的当代价值”、“墨子和谐社会思想”和军事思想等。
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