服饰是一种文化语境下，造就的显性文化符号，汉族作为中国服装的重要代表之一，具有强烈的文化能量，它的美穿越千年，历久弥新。本书由汉服北京编著，国际知名书籍设计师尹琳琳操刀设计！叙说3000年中国汉服文化，带读者领略中国汉服文化美学！包括周制、晋制、隋与唐制、宋制、明制，5大制式50多套汉服搭配，1000多张静态图，不同角度，展现穿着动感。单件服装平铺大图，款款经典，满满细节，精心讲解。360度穿衣顺序单独展示，力求让汉服学习新人也能秒懂款式特点。以当代艺术手段，表现古典文化韵味，独创装帧工艺，让服饰视觉触达精神，今人巧思与千年文化交融，展现传统汉服文化魅力。
《蒙古部族服饰图典》以图典的形式展示蒙古族43个部族的服饰遗产，并对其形成原因、历史沿革以及民俗文化要素进行系统诠释。这是一部倾尽一生写就的大书，其中收录的4000余件珍贵服饰均来自作者近20年的一手田野调查。作为一部蒙古部族服饰研究专著，该书具有一定的学术价值和文献价值，在少数民族服饰研究和民间文化遗产保护方面具有重要意义。 《蒙古部族服饰图典》（第1卷）包含两部分内容。序章讲述蒙古族服饰的整体面貌，从蒙古部族形成及分布格局和游牧民族的文化传统切入，分析了蒙古族服饰的形制特色、穿着习惯和文化属性。第二部分从历史沿革的角度讲述蒙古族服饰的流变，从匈奴服饰、鲜卑服饰、突厥服饰、契丹服饰、女真服饰到蒙元服饰和清代王公服饰，纵向呈现了蒙古族服饰几千年的发展历史。书中以图片的形式展示、解析了近
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华优秀传统文化积淀着中华民族深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。在中华文明发展的历史进程中，诞生了一大批经典著作。这些经典是中华民族的文化宝藏，是中华民族的精神载体，是中华优秀传统文化的精髓。数千年来产生的经典著作璨若星河，为方便当代读者选好经典、学好经典、用好经典，中华书局编辑部编辑隆重推出《中华优秀传统文化百部经典读本》。
中华龙文化源远流长、博大精深、影响广泛，本书立足中华文化，以高雅与通俗、提高与普及有机结合为原则，以 龙与中华民族 龙与中华智慧 龙与中华民俗 等九章内容，近百万字篇幅，深入探讨龙与中华民族的关系，全方位、多视角、多层次展示龙文化的魅力与价值。
敦煌吐鲁番文献作为极具学术价值的*手材料备受学界关注，于古代政治、经济、地理、交通、社会等各方面研究都具有重要意义，而研究的首要条件就是认字，敦煌吐鲁番写本中的俗文字是其中的一个难点，继黄征《敦煌俗字典》后，赵红继作《吐鲁番俗字典》将其中的俗文字以字典的形式辑出并加以研究，将给学界带来很大便利。该著对近年来出土的吐鲁番文书，包括高昌、交河故城、阿斯塔纳、哈拉和卓和洋海等地出土文书中的俗字加以收集整理并研究，以现代工具书的形式，辑录出土文献的原字形，摘录字形所在相应文句，并审慎考辨，图文并茂，实用方便。内容主要包括：一原字形，扫描图版单字切割成图片；二楷书字头；三汉语注音；四例句，摘录字形所在相应文句；五必要的按语；六附录，包括字形笔画索引和使用图版索引、参考文献目录。
瑶族是南岭走廊接受道教影响较早的族群。本书在田野调查基础上，广泛收集国内外馆藏瑶族经书，将瑶族经书与道教科仪文书进行了充分比较，并将其嵌入道教与瑶族宗教发展的社会历史背景，从宗教经书的视角对道教传播瑶族社会的过程进行深度解读。以小传统的民间经书的比较分析，反映出在中华民族多元一体格局下，道教沿南岭走廊传播浸润影响瑶族社会的文化镜像。本书对瑶族游梅山书文化内涵的解读、对瑶族度戒来自道教授箓的分析，生动揭示出瑶族接受道教的文化涵化现象。从原始宗教走向神学宗教是世界宗教史的普遍规律，本书为宗教学的少数民族原始宗教与神学宗教的比较研究，提供了具有东方宗教特色的典型例证。
琵琶歌是优秀的民间音乐文化，是侗歌中的一种古老的歌谣。本书收录的琵琶歌近100首，反映的内容十分广泛，大体可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。对于研究侗族的风情习俗、世态人情、家庭婚姻、历史事件、劳动生产、宗教信仰等诸多方面都具有史料价值。
本书系《明实录》的分类辑录，保持了原书的编年体例，以年系月，以月系日，以日系事，并将原书的甲子纪年、纪日，换算成公元纪年和农历纪日，一一加注。全书按朝代顺序编纂。所收集的史料内容，包括：(一)明廷对南方和西南各省民族地区的开拓与统治的建立；(二)民族地区军政建置沿革及其吏治；(三)土司制度的建立发展和变迁；(四)明廷对民族地区各民族的军事征剿与民族抗争：(五)民族风俗、宗教信仰与教育；(六)朝贡与税赋制度、徭役及土兵征调；(七)民族地区的经济与民生；(八)西南疆域与边事等。为方便检索和查找，所记载的每一事项，均提纲挈领，拟定一个标题。又将标题按辑分别编成目录，置于各辑正文之前。
《中国古代神话》是由神话学专家袁珂撰写的*部全面叙述中国古代神话体系的专著。全书从世界是怎样开始的、黄帝和蚩尤的战争、羿和嫦娥的故事等对中国神话作了*全面、完整的讲述。是了解古代中国人的丰富的想象力及古人生活面貌的好书。有俄、日、英、法、意、西班牙等多种译本。 《诸神的起源》是著名学者何新利用文字学、语言学、动物学、考古学、图纹学、历史学以及地理学等多方面材料和证据，仔细爬梳，找到了其间千丝万缕的关联，打通众多神话的源流，挖掘其真相：龙的动物原型竟是蜥蜴及鳄鱼，凤的动物原型竟是鸵鸟，伏羲、黄帝、炎帝、祝融竟都是上古太阳神的名号 这些重要发现振聋发聩，影响深远。可以说，《诸神的起源》问世数十载，捍卫了中国上古神话传说的价值和中华文化的根脉。 《山海经》是研究我国上古社会的重要文献
本书为我社重点基金项目 中国少数民族设计全集 之一，书稿约50余万字，数百幅图片，从设计学角度，详细展示了藏族传统建筑、服饰、餐饮、生产生活工具、传统手工艺、民俗宗教造像等，是对藏族造物设计的集中梳理和展示，也是对藏族生产生活、审美等民族文化的深刻解读。
《密洛陀古歌》是布努瑶在给始祖神密洛陀及二十四位男女大神还愿时唱的还愿歌。 《密洛陀古歌》布努瑶古代的一部古老的教科书，它是神话史诗，记录了布努瑶社会的发展和变迁，保存了大量的语言资料，记载了许多神名和人名；它是传授布努瑶生产、生存斗争、生活习俗的教科书。
本书按壮学研究、民族文化遗产整理与研究、民族政策与民族地区发展、学术活动等几个单元编排。
《聊斋志异》是我国古代文言短篇小说的艺术高峰，更是一部妇孺皆知的奇书。从豆棚瓜架到学术殿堂，处处传扬着聊斋故事。夜雨秋灯，花妖狐魅，营造出一个奇幻世界，三百年来，使人们沉醉其中，流连忘返。而蒲公 刺贪刺虐 的长毫利笔，更如医心药、警世钟，发人深省。 大咖学者马瑞芳，一本聊斋从年少芳华读到古稀之龄，出版二十多种相关著作。探人心，评世事，宝刀弥新；说鬼狐，聊聊斋，老姜更辣！献上一场条分缕析的经典盛宴，令读者大快朵颐；开启一门雅俗共赏的学术讲堂，惠及学人、世人。 一部《西游记》，纵横三界外，隐现十方中，檃栝仙佛神怪、士农工商，令人目不暇接，悠悠驰想。在绵延数千年的古典文学长廊中，《西游记》是杰出的浪漫主义巨著，同时也是针砭时弊的长篇寓言，说不尽人情如纸，世事如棋。字里行间，意内言外，
本书是一部音乐史学方面的专著，共分七部分，以音乐学的观点简述了现存各少数民族的音乐历史，重点研究了历史上丰富的短歌、史诗，古歌谣，祭歌、迁徙歌，牧歌，婚恋歌，哭丧调等等。既研究了现存少数民族音乐，又研究了中国历史上18个消亡少数民族的音乐，反映了音乐在中华民族文化融合过程中的重要价值。
本书以明清时期活跃于齐鲁文坛的临朐冯氏家族为主要研究对象，通过勾勒以儒学立身齐家，代代躬行实践的冯氏家族的历史渊源、学承家风、祭礼族训以及冯氏一族在诗文、曲剧、治政等方面的成就，以重现明清时代的历史、社会思潮及文风的变化。
辉朝茂编著的《少数民族竹文化与生态文明建设 (精)》讲述了：中国被誉为“竹子文明的国度”，云 南是“世界竹类的故乡”。云南边疆 各族人民对竹子利用历史悠久，形成了独特的少数民 族竹文化。竹文化是云 南民族文化的典型代表，竹文化多样性反映了民族文 化多样性，而竹文化多 样性与竹类种质资源多样性密切相关。本书把自然科 学和社会科学相结合、 竹类科学和人文科学相结合，对少数民族竹文化资源 及生态竹林景观资源进 行系统论述和评价，在此基础上提出竹文化和生态文 明构建的对策和方案， 为少数民族竹文化资源开发和生态文明建设提供参考 和依据。 《少数民族竹文化与生态文明建设(精)》适用于 文化建设、林业、经济林、园林园艺、旅游、生态环 境建设 等行业，也是一般读者较好的欣赏读物。
《民俗神韵》部分将从1000多项非物质文化遗产中，精选*中国文化特色的项目，涵盖少林功夫、京剧、羌姆、唐卡、蜂桶鼓舞和茶艺等内容。通过形神兼备的描绘，带领读者体验中国文化 活 的内心世界，浸染中国文化的 活基因 ，并理解中国政府对世界非物质文化遗产保护做出的努力与贡献。
本书在综合运用考古资料与文献资料的基础上，对北魏至辽金时期奚族的居地范围及其变迁进行了较为系统的考证，并试图复原这一时段奚族居地的生态环境，据之探寻与考辨奚人的考古学文化遗存，进而探讨奚人的生业方式、文化习俗以及奚文化与契丹文化、汉文化的基本关系等问题。奚人世代生活在辽西地区，从事畜牧业、射猎业、农业、手工业与商业等多种生业，创造了优秀的本民族文化，为辽西地区的经济开发与文化发展做出了重要贡献。奚与周边民族的文化交流与融合成为历史发展的必然趋势，促使奚人及其文化终完全融合到其他民族当中。
本书稿是作者主持的国家社科基金项目 民国时期苗疆多重表述研究 （项目编号：15CZW056 ）的研究成果。作者龙仙艳现任教于贵州师范大学，是苗族人，出于对本民族文化的好奇与责任，她对1928 1948年这段苗族表述的重要转折时期进行了梳理。在这二十年里，作家沈从文，人类学家凌纯声、吴泽霖等，苗族教育家石启贵，苗族政治活动家梁聚五，苗族学者杨汉先等以及大量的苗族歌谣都对苗族文化进行了多重表述。专著从主位、客位与阈限等多角度，从文学、人类学、社会学等多学科，从文字、影视、歌谣与碑刻等多媒介，对苗族文化的多重表述进行分类与耙梳，整理出了开创苗族表述的若干个*：如*位有国际影响的作家、*批苗族调查报告出版、*本苗族（通）史写成 总体来看，书稿内容丰富，资料详实，从文献价值和学术创新来看，具有出版价值。
《云南特有少数民族的农业生物资源及其传统文化知识》以云南15个特有少数民族:哈尼族、傣族、基诺族、布朗族、佤族、拉祜族、德昂族、景颇族、阿昌族、白族、普米族、纳西族、傈僳族、怒族和独龙族为主线，以民族农业生物资源和传统知识为对象，在访谈和实地调查、数据资料分析的基础上，总结介绍了云南特有少数民族及其农业生物资源的概况，以及各民族主要居住地的自然、社会经济环境，主要农事活动、生产习俗和管理利用农业生物资源的方法，阐述了各特有少数民族所拥有的特有、特优、特用农业生物资源数量及主要特性，论述了农业生物资源的作用及其所面临的问题。
《蒙古部族服饰图典》是民俗文化学者郭雨桥先生倾十七年之功，跨涉十余万公里调查、走访写就的一部关于蒙古各部族服饰及相关民俗的图典。通过翔实的图片材料和系统的历史考据，准确全面地描述了每个部族服饰的种类、款式，简明扼要地介绍了每个部族的历史发展、地理分布和服饰特点，梳理并展示了蒙古各部族服饰的传承、沿革和发展，可谓蒙古部族服饰文化的集大成之作，具有很强的学术研究价值和文化传承价值。 全书共四卷，*卷概述了整个蒙古部族乃至北方游牧民族的服饰传统及其文化内涵。从第二卷起分部族进行描述和介绍，每个部族为一章。第二卷共十章，涉及鄂尔多斯、乌拉特、土默特、达尔罕、茂明安、四子部落、苏尼特、阿巴嘎、乌珠穆沁和察哈尔等十个部族。每章先简介该部族的由来历史、地理分布和服饰特点，再按头饰、服式、佩
中华远古神话衍说 三皇五帝 是对中国神话进行独特的挖掘、整理、改编、注解、评说的系统文化工程，前后耗时十载。本丛书以 三皇五帝 为线索架构故事，共80篇故事。每篇在体例上分为四个部分，即 原典 今绎 注释 和 衍说 ，颇具创新。 原典 是 今绎 改编的主要依据，既包括神话原典，也包括学界成果； 今绎 是科研转化的成果，是基于 原典 的改编，以简练、诗化的语言进行传述； 注释 是对文中疑难字词的注音注义，便于读者疏通文义； 衍说 是从历史学或神话学的角度，进行专业性和知识性的拓展，便于读者对中国神话有更加深入的认知。 本套书涉及神话分别是《创世之母 女娲神话》《道启鸿蒙 伏羲神话》《农皇药神 神农神话》《人文初祖 皇帝神话》《礼乐治国 颛顼神话》《神明圣德 帝喾神话》《禅让之始 尧帝神话》《徳圣孝祖 舜帝神话》
