《良训传家》一书跳脱出以个别古代家训为主的说教式或文字释读式的写作方法，而将中国古代家训中的精髓提炼出来，将重要的家训内容与历史人物、典故融为一体，点面结合、寓理于情。作者身为大学教授，长期关注我国的教育体制，他主张现代教育应从中国古代传统文化，尤其要从家训家教中获得启示，汲取古人的智慧，促进学生的健康成长，改进家庭教育与学校教育的思路与方法。
当今时代科技的飞速发展，工具的更新使人们在很大程度上得到了解放，减少了外物的束缚、牵制、羁绊。但古今中外，物噬主、钱吃人、人为物役的事例不胜枚举，被名缰利锁捆绑、被欲望蒙着眼睛、被权力牵着鼻子、被孔方兄推磨沉沦的人何其多？心为物役，实在是一件可悲的事。试看《庄子智慧》如何应答这千年之问题。 今日的社会，人与人之间的关系很多都已经被物化。应物，亦为应人，应己，应心，应世，应事，应有无。应物，应之何物？不妨走入《庄子智慧》，领略庄子之智。 人的成长过程伴随着学习知识的过程，而终目的是为了成就自在、通达无碍的人生，这才是人生的真谛。任何一种手段和方法都是为这一目的来服务的，我们应在乎这个真谛而不应拘泥于手法，不妨领略庄子的 得鱼忘筌 得兔忘蹄 得意忘言 之智。 让我们一起来慢慢
本皮影教材分两册，此为册。重点介绍皮影文化。学习内容为皮影的基本技法和欣赏的学习，内容上是要引导皮影零基础的学生入门，学会皮影的基本技法、学习皮影的文化，并能学以致用，以皮影表达对生活的美好追求、以美装点我们的生活。教材中每课设计了皮影小讲堂、皮影小学、皮影小剧场等组成： 1．以趣事或问题引发学生学习的兴趣，趣事和问题都于本课的学习内容相关； 2．课文正文和图：学习的内容； 3．让学生学会观察并引出本节课的学习内容；皮影欣赏模块：欣赏优秀的皮影作品，开拓学生思维； 4．艺术实践，学以致用。
王芗斋是中国武术史上一颗璀璨的明星，他以其技折服了当时世界武术高手，然后，很少有人去探究他为什么能够达到那样的技击水平，他是怎么训练出来的？王芗斋给后人留下了一个不解之谜。李荣玉先生心怀天下，多年探究、习练王芗斋的大成拳，为学生讲解，并将讲授内容《大成拳论》整理成文字，即是此书的第一部分内容。在这部分内容中，作者通过其长期教学、实践中的心得，首次以文字形式还原了王芗斋、常志朗先生身上所特有的劲，这是其他同类著作所未曾见的。本书第二部分讲解技击原理，第三部分为答疑解惑，阅之皆有振聋发聩之感，其所现之文字般若，皆为世面上之武术著作所无。综合上述三部分内容，本书向世人展示了中华民族特有的武道文化。
《话说疍民文化》是《话说中国海洋》丛书文化系列中的一本，书中探讨了疍民文化的起源、发展和演变，分析了疍民以江海为田的生产文化，并从居住、饮食、服饰、方言、信仰与崇拜、婚俗、歌谣等方面开展研究，展示了疍民文化的“亲水”个性。
《满族民间祭祀礼仪注释》为满族民间祭祀礼仪注释，作者刘庆华将整理的满族民间祭祀礼仪作为手资料来编写此书。有关满族民间祭祀礼仪相关内容图书现无类似专著，今能出版实为填补空白。稿件收录有《安图瓜尔佳氏祭祀礼仪》《正红旗瓜尔佳氏祭祀》《马佳氏祭祀礼仪》等礼仪。
本书为"中华水文化专题丛书"分册之一,以水作为切入点，同时以水统领全书，分章节整理与研究了我国不同民族、不同地区与水有关的水崇拜、水祭祀、水节日及风水理念等水习俗，探讨了水文化对中华民族民风民俗形成的影响，展示出水文化在中华民族形成过程中的巨大意义。我国作为一个多民族的古老国家，与水有关的民风习俗可以说是异彩纷呈、千姿百态。有水才会有生命，有水才会有人类，有人类才会有生活，有生活才会有文化，有文化才会形成文明，文明是全人类的共同财富。与水相关的民风民俗是生活的积累，是历史的积淀，是凝聚区域人群的纽带，是民族凝聚力的核心支撑。传承、保护、弘扬民风民俗是我们的义务，是我们义不容辞的责任。
这本小书介绍的是一些独具中国特色的器物和图腾以及它们的传统文化寓意。读了它你将知道：千千结、如意、屏风、花灯等外观精致典雅、名称又好听的器物究竟有怎样的特点和历史，它们又是凭借什么才成为中华文化的代表；龙凤为什么一直被作为中国*典型的吉祥符号；中国人尽皆知的十二生肖中，为什么偏偏没有猫；小鹿、狮子、仙鹤、大象等动物又都被赋予了怎样神秘的意义；中国一些特有的古老纹图又分别代表着什么意思；等等。读完这本小书，你将对中国的吉祥物和吉祥图案产生一个比较全面的印象，你将如身临其境般亲身感受中国人的生活方式和对生活的各种美好愿望。
