本书选择了几十位古今中外著名的思想家、文学家、艺术家和科学家，其中包括孔子、鲁迅、蒙田、培根、马克思等，对他们各自不同的读书方法和读书经验逐一进行了归纳和总结。在人类文明进步的道路上，任何一位伟人的成功都与书籍密不可分，很多人把书比为良师、益友、阶梯、钥匙、粮食、知已，作过由衷而热烈的礼赞。作者认为，几乎每一位文化名人都创造了适合于自己的读书方法和独特的读书经验。把古今中外一些成功者的读书经验，加以梳理，总结出一些简明扼要、条理清晰的方法，介绍给今天仍在学习的人们，是非常有意义的。
中国和日本是一衣带水、一苇可航的近邻，自古以来中日两国就保持着从未间断的文化交流的历史，也可以说是“文化之缘”长期把两国维系在一起，共同创造着光辉灿烂的人类文明，为世界的进步作出了各自的贡献。这本由冯佐哲著的《中日文化交流史话》以历史上各个时期中日关系为背景，全面而系统地叙述了中日两国几千年来文化交流的历史，尤其是对各个时期文化交流的重大事件及其影响、重要人物的有关活动及其作用进行了描述和分析。
我们和你们 丛书按照一国一品的概念，以小故事揭示大历史，讲述中国和周边国家传统和现在的友谊与合作。该丛书旨在密切中国和有关国家的人文联系，推动新形势下中国周边外交和公共外交的进程，尤其是配合 一带一路 倡议的实施。 中俄两国传统友谊源远流长。1949年10月1日中华人民共和国成立后，苏联是*个承认新中国并与之建立外交关系的国家。在两国几代领导人的智慧和努力下，中俄从建立 面向21世纪的战略协作伙伴关系 到 平等信任、相互支持、共同繁荣、世代友好的中俄全面战略协作伙伴关系 ，再到 中俄全面战略协作伙伴关系新阶段 ，两国关系始终保持在高水平运行，不断迈上新台阶。俄罗斯是 一带一路 倡议的积极支持者、重要参与者和关键合作伙伴。2015年5月，习近平主席与普京总统共同签署并发表了《关于丝绸之路经济带建设与欧亚经济联
为了了解本民族的音乐遗产，中国音乐界把目光转向了丝绸之路。由此，中国现当音乐的*音乐来源逐渐浮出了水面一它恰好 出现在游牧 小 文化和中国、伊朗及印度的 大 文化的结合处上。 本书有关音乐史和文化史的主题内容不仅使得中国的音乐史再度焕发光彩，而且还让人们深入了解了中亚那些因苏联解体而登上国际政治舞台的国家的音乐。在丝绸之路的鼎盛时期，这些国家所在的区域是中国、伊朗和印度等 大 文化的中转站，甚至某些区域，如河中地区还影响了音乐史的发展。 从音乐的角度来看，丝绸之路文化空间展现出一个既相对统一又异常多元的形象。它的复杂性得益于传统与创新、本土与国际的高度融合。此外，人们总是喜欢谈论不同族群和文化间有效沟通的策略，本书将会用人们喜爱的历史细节对此加以详细描述。
《瓷话中国——走向世界的中国外销瓷》专门介绍中国外销瓷，包括外销瓷的生产、定制、运输方式的独特之处，以外销瓷为载体的中国文化对东西方文明产生的影响，以及中外文化交流中的一些趣事，如龙泉窑梅子青瓷的西方美名“雪拉冬”的由来，宋代黑釉瓷东传与日本茶道文化，“克拉克瓷”与欧洲的“中国热” ，瑞典人的瓷器厨房等等。书中所附中国外销瓷图片，将为读者呈现中国外销瓷丰富多彩、中西合璧的设计风格和文化内涵。
是杰里 H.本特利教授全球史研究的扛鼎力作。在书中，作者提出了 跨文化交流 的研究范式，从文化改宗、融合和抵制等不同角度，详细分析了近代以前四个历史时期的宗教文化传播。
作者用简洁流畅的语言总结概述了中国与日本两国自汉代开始的交流史。全书按时代和标志性事件或人物划分章节，全面展现了中日关系发展的趋势和特点，将中日两千年互动中的交流、融合、挑战、动荡浓缩于薄薄的书页之中。在叙述之余，作者还严谨地考证了几个学术上颇有争议的问题，包括邪马台国在哪里、倭五王是谁、国书事件真相等。
对许多中国人而言，一提起巴基斯坦，就会自然而然地想到 老巴 、 铁杆儿 这样亲切的称呼。的确，中巴友谊脍炙人口、深入人心。两国之间建立了全天候友谊，开展了全方位合作，是不折不扣的好朋友、好邻居、好伙伴、好兄弟。中巴友好深植于两国民众心中，融入了人们的血脉，成为属于两国*广大人民的宝贵精神财富。陆树林主编的这本《我们和你们（中国和巴基斯坦的故事）》的23位作者都是曾长期从事中巴友好交往的资深外交官和各界知名人士，他们通过自己的亲身经历，从不同角度生动回顾了自己和巴基斯坦各界民众的真挚友谊，讲述了中巴两国和两国人民的不解之缘。这些故事或娓娓道来，或以小见大，或激情洋溢，或严谨庄重，朴素中透露出真情，平凡中蕴含着深刻，唱响了中巴友好深入人心、历久弥坚的主旋律。这些故事如同盏盏明灯、涓涓
本书讲解了电视节目制作过程中的电视用光、电视摄像、后期编辑与合成等内容。每个部分分别从技术和艺术两个维度展开。全书旨在讲解完整的电视节目制作过程，为电视节目作品创作提供指导。本书编撰中试图体现如下思路：1.贴近电视节目制作的实践，突出对学习者的技能训练。2.设定明确的学习任务，确保学习者在学习过程中能明确学习方向。3.强调对新的广播电视技术的研究和实践，另对广播电视新技术的探讨也是本书关注的重要内容。本书适合作为本、专科院校传播学、广播电视编导及教育技术学等专业相关课程的教材，也可以作为广大新闻传播、广播电视及教育技术等从业者、爱好者的实践参考资料。
顾晓英，上海大学教务处副处长，副教授，市精品课程主持人。上海大学作为“上海市高校课程思政领航学校”，近年来，在课程思政建设方面成绩卓著。如何发挥思政课在高校立德树人的主渠道作用？上海大学探索出了全新模式：教师告别单兵作战，“项链模式”力促跨学科联袂授课；量身定做课程，价值与专业知识结合为青年打好中国底色，逐梦新时代。本书收录近年来较有影响的几门课程的教学设计案例，对各高校如何上好思政课具有的借鉴作用和参考价值。
中西文化交流源远流长。从远古混沌时期开始直至清代。古代中国与西方的文化发展各具特色。西方贵族视若珍宝的丝绸，漂洋过海而来的宗教，还有那被称为China的瓷器，都是古代中西文化交流的见证。 本书介绍中国古代各个时期的中西文化交往，帮助读者从中认识文化的基本面貌、了解中华民族的精神所系。
本书把中国古典文学名著《红楼梦》放到世界文化视域中加以分析。注重学科交叉联系、古今文化联系、中西文化比较、文学与艺术联系，折射《红楼梦》的世界光辉。让中国文学走向世界，让世界认识中国文学与文化，让读者了解《红楼梦》的世界地位和价值。通过《红楼梦》，弘扬传播中国传统文化。本书内容分为四个专题：建筑文化、门窗墙文化、香文化和饮食文化。每个专题都从相关的历史文化源流入手，追溯《红楼梦》的文化现象与中华文化的源流与联系，从《红楼梦》文学文本的“点”，辐射到中华文化的“面”，联系到中西文化的“体”，进行文学与文化的比较研究。通过《红楼梦》文学个案认识社会历史文化，又从社会历史文化的关系中掌握《红楼梦》的艺术价值和思想文化价值。
由江涛编著的《跨文化交际教程》共分十一章， 结合案例讨论了文化和交际的关系以及文化对于交际 过程的影响，书中提出了许多新观念及新方法，以适 应跨文化交际发展的需 要。书中主要介绍了文化和跨文化交际的相关概念， 跨文化交际的相关理论 知识，即语言交际、非语言交际、语境与交际、面子 与交际，比较了中西方价值 观的差异及不同文化的谈判风格、习俗礼仪，阐述了 跨文化交际中的具体问题 和解决方案，即交际障碍、文化休克、跨文化交际能 力培训及不同文化的交际 模式。 本书观点新颖，条理清晰，读者不仅可以了解国 内外跨文化交际的历史和 现状，还可以体会到文化和交际的密切关系。文章深 入浅出，对于外语教师、 大学生以及从事外事工作和修学旅行人员都将有所裨 益。
本书对地方政府的竞争及其竞争秩序的治理进行深入研究，着重论述了：地方政府竞争秩序的理论基础；消极竞争行为的表现及其危害；消极竞争行为的形成机理；竞争秩序的治理机制。本书还以我国的长三角洲区域地方政府间的竞争为例，进行了实证研究，指出规制长三角洲区域地方政府的竞争秩序，必须从产业结构的调整、协调机制的创新、市场制度的完善、发展战略的科学定位等方面着手。本著作的创新之处还在于：以制度经济学的角度来分析竞争秩序的形成路径，对消极竞争行为形成机理做了多层次研究；在研究内容上，将地方政府竞争模式概括为资源模式和制度模式，提出了治理竞争秩序的有效对策。本书将有助于学术界对地方政府竞争这一问题的研究，也有助于政府决策更加科学与理性。
钱币学在西方学术界有十分显赫的地位，其中英国、法国、美国、日本、德国、瑞典、荷兰、俄罗斯、印度等国家都有一批造诣深厚的钱币学者和专家。在丝路货币文献，19世纪末到20世纪初，英国斯坦因、法国伯希和、德国勒科克、俄罗斯科兹洛夫、日本桔瑞超、瑞典斯文赫字等人在中亚和中国西部进行考古调查时，从中国新疆、内蒙古、甘肃等地挖掘走许多珍贵的文物和钱币，保存于大英博物馆、法国国家博物馆等地。这些钱币资料数量十分庞大。本书对近年来的中外货币文化交流研究作了讨述。
曹正文在独立执编 读书乐 时，正处于上世纪80年代中期，当时一些活跃在三四十年代的文化名人，如施蛰存、夏衍、冰心、章克标、赵家璧、徐铸成、王元化、罗竹风、徐中玉、秦牧、蒋星煜先生 都还健在，曹正文亲自上门，请这些文化名宿谈自己读书经验与当年从事文化活动的经历，我看，米舒编报，他很注意文化传承，他尊老敬老，在编版之余，常常去这些文化老人家中聆听教诲，日积月累，获得了不少文化名宿的口述历史。今天，曹正文将这些回忆，用文字记录下来，整理成一本访谈录，对读者了解当年历史，学习这些文化名宿读书、写作与独立思考的精神，对广大读者是有启发的。 《文化名宿访谈录》这本访谈录只是曹正文当年编 读书乐 的副产品，但它带给读者同样有益智与启迪作用。
本书旨在对柏拉图与荀子的正义思想进行比较研究，这一课题至今是学界的一个空白。作者采用了功能还原的方法来比较柏拉图与荀子政治思想，这一方法有益于打通不同文明和思想传统之间的不可通约性。本书发现柏拉图与荀子之所以在正义的实现问题上踌躇于人治与法治之间，因为他们意识到法治与人治都有局限，需要相互配合。柏拉图倾向于以法为主、以人为辅，而荀子倾向于以人为主、以法为辅。
《中日文化交流史》按照年代顺序，以人、事为轴心，力求理清历史发展的脉络。在书中收集了大量中日友好交往的历史资料，参考和借鉴了中日两国学术界的研究成果。其内容涵盖宗教、文学、经济、政治、民俗等。
