面对外星生命，人类该如何回答那个千百年来难解的问题：我们是谁？ 《星际唱片：致外星生命的地球档案》是人类交给宇宙的一个答案。这份地球档案由NASA委托超人气科普作家卡尔 萨根打造，它跟随两架 旅行者 探测器飞出太阳系，在茫茫星际中漫游，期待着一场与外星生命的邂逅。 为完成这项浪漫的使命，萨根与各领域的专家在6个月内不断尝试，力求用最少的介质承载尽可能多的珍贵信息。最终，一张代表人类文明的金唱片诞生了：118张描绘地球和人类文明的照片、近90分钟来自世界各地最伟大的音乐、一部简述进化史的音频 地球之声 、55种人类不同语言的问候和一种鲸的歌声。 《星际唱片：致外星生命的地球档案》收录了这张金唱片的全部内容，并带有详细解说。作为这段传奇的亲历者，唱片原班制作团队从他们各自的角度讲述了这张唱片从构想变
刘苏里导读，中国38位知名学者讲读，共同解读上下 2500 年46位西方思想家的 51 部著作。这些思想家的著作光照当代，泽被千秋，讲读者的解读通透、有趣，本书有助于你理清西方两千余年来思想发展的来龙去脉，掌握政治、哲学、法学等思想菁华，透彻理解当今世界和中国，带你实现观念与思想的飞升。
1793年的马戛尔尼使团访华是中西关系发展历史中最为关键的外交事件之一，其政治层面的影响已被众多学者广泛讨论；但同时，作为18世纪一次重要的科学考察，它所包含的科学探索内容却鲜有学术探讨。本书作者聚焦于来华使团的图像创作活动，通过梳理使团艺术家在本次旅程中，特别是在中国土地上对于互赠礼品、外交仪式、山川地貌、城市民人、科技文化等要素的观察和描绘，以及这些素材在其后的进一步加工与流传，强调了该图像创作过程中艺术、科学与外交的碰撞与融合。由此，作者指出，在18世纪的西欧社会环境影响下，从中国归来马戛尔尼使团各成员实际上具备了一种多元的中国观，这些观念付诸文字与图像，塑造了其后相当一段时间内西方社会对于中国的复杂认识。
随着 一带一路 建设进入高质量发展阶段，加强 一带一路 对外传播话语体系建设，凝聚更多合作共识，切实增进与共建国家的民心相通显得愈发重要和必要。本书尝试性从 一带一路 对外传播的话语内容、话语权、话语传播方式、话语传播媒介、话语影响力等方面理清 一带一路 对外传播话语体系的基本构成要素，研究提出话语体系的总体框架。通过大量案例梳理和实践总结，对五个构成要素的核心内容进行了细致阐述，探讨了话语要素结合应用的路径方法。同时，本书系统梳理了当前 一带一路 对外传播的实践工作，提出应用大数据优化 一带一路 话语对外传播的工作建议。本书对于开展 一带一路 对外传播、国际传播能力建设的研究学者、实践工作者具有较好的参考价值。
本书聚焦民国时期汉藏佛教界文化交流活动的历史过往，阐释汉藏佛教界的内在动力与行动思考，感悟汉藏佛教界寻求推进文化交流的不懈与不舍，洞悉汉藏佛教界文化相惜、身份相依的凝视与守望，解读民国时期文化交流政策的适应与困境。
本书是季羡林先生的一部重要著作，旨在探讨蔗糖在全球范围内的文化交流史。作者通过研究蔗糖的历史，还原了糖自先秦至清代的种植、制造、使用等演变、传播的历程，揭示了蔗糖与印度、阿拉伯、欧洲等地的关系，以及蔗糖在全球范围内的传播和影响，书中特别强调了文化交流的重要性。作者认为，蔗糖不仅仅是一种食品，更是一种文化交流的载体，它反映了不同地区和文化之间的互动和融合。作者从中总结出，文化交流使科技得以发展，人类必须互相学习、取长补短，才能不断进步，这是社会前进的主要动力之一。全书材料详实，考证严格，是不可多得的专类史类研究作品。
《中国近代画报大系》（1874 1949）是天津档案馆画报收藏、研究专家周利成及其学术团队历时20余年收集整理的中国近代画报资料集成和研究成果，几乎囊括了1874年至1949年中国近代出版的所有画报。包括图录提要卷（附佚失画报辑要）、报刊文论卷、公牍档案卷、中国近代画报史稿等内容。本书为《中国近代画报大系 报刊文论卷》，选录1893年至1949年中国各地报刊中关于画报的评论性文章346篇，按内容分为创刊宗旨、编辑者言、品评纪念、调查报道、历史考述、理论概观、著名报人七个部分。每部分文章按照发表时间顺序排列。本书的出版对于中国近代画报史、新闻出版史等研究都有重要的价值。
本书建构了本体意义上的文化翻译学这门学科。主要研究内容包括以下三个方面：一是首次论证并建立文化翻译学的学科体系，二是首次研究文化翻译学元理论，三是从描写与阐释两个方面系统研究文化翻译学基础理论。 文化翻译学的学科体系包含基础理论、历史研究、应用研究、元理论四大分支，并且每个分支都包含若干具体研究领域。文化翻译学元理论包括文化翻译学的定义、理论基础、学科性质、研究对象、研究任务、研究方法、学科体系等问题。文化翻译学基础理论是关于文化翻译本体的研究，其研究任务包含两大方面：一是描写文化移植活动的过程，揭示译者移植文化却又变动文化这对矛盾本身；二是阐释文化移植活动的结果，阐明文化翻译方法的理据性，解释上述这对矛盾产生的各种原因。 具体来说，文化翻译学基础理论涉及以下九项任务：（1）
本书首先论述了 一带一路 核心区汉语人才培养现状及趋势，包括核心区来华汉语人才生源构成情况、 一带一路 沿线国家国际汉语人才培养的背景及培养对策；其次，通过问卷调查的方式对 一带一路 沿线国家国际汉语人才的词汇掌握情况进行测试及分析；再次，通过对不同领域的专业国际汉语人才的分类培养进行具体的策略研究，分别包括时政领域、商务外贸领域、民俗文化领域、网络新词语、医学领域、司法领域、电商领域、日常生活交际用语。本书也将多种教学法融入词汇教学，列举了一些在词汇教学中的教学方法，将教学活动作为汉语词汇教学的辅助手段，充分发挥学生的创新能力和激发学生的参与热情。将这些教学法理论与对外汉语教学实践充分结合，激发 一带一路 国际化专业汉语人才深入探索研究中国文化的自主学习的动力，让他们将语言真正地
2013 年 10 月，*总书记首次提出 21 世纪海上丝绸之路的概念。海上丝绸之路作为文化符号系统，其核心价值观经过历史的积淀被人们普遍认同，形成连续的长时段文化价值链，是世界文明发展史整体脉络中的重要一环，也反映了中国对于海洋文化的自我认知。本书运用了多种调查研究方法，重点介绍了调查资料的组成，从两大方面展开：一是探讨海上丝绸之路文化传统自身的继承与新变，二是梳理 21 世纪海上丝绸之路倡议文化建构与实践。 本书除绪论和结论外，共分 8 章。绪论对本书的研究对象进行了简要概述，主要阐释 21 世纪海上丝绸之路倡议文化战略研究的现实意义和理论意义，对研究框架以及研究方法做出概述。第 1 章 21 世纪海上丝绸之路文化战略思考。第 2 章 21 世纪海上丝绸之路文化品牌研究。第 3 章 21 世纪海上丝绸之路文化
《额尔古纳河右岸》是迟子建所著的长篇小说，获第七届茅盾文学奖。小说以一位年届九旬的鄂温克族*后一位酋长女人的自述口吻，讲述了一个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。
央视纪录片《如果国宝会说话》用100 件国宝述说中国古人的创造力，共100 集，每集5 分钟，通过讲述一件文物，介绍国宝背后的中国精神、中国审美和中国价值观，以全新视角带您读懂中华文化。*、二季播出后,受到观众好评并带起来一波文博热。 本书完整呈现了《如果国宝会说话》第二季25 件国宝的故事内容，以流畅生动的语言讲述国宝背后鲜为人知的传奇故事和曲折经历，在引人入胜、跌宕起伏的故事中，寻找中华魂魄，引领读者领略中华国宝不朽的价值与魅力。此外，图书增加了大量有关文物的制作工艺、相关中国文化、中外文化对比的辅文，使本书更具人文性、知识性和艺术性，使历史文物爱好者和广大读者继纪录片后，能对文物传奇、历史探索、中华文化有更为深入的探寻。 This book presents the stories of the 25 treasures in the second season of the documentary. Between th
在一个多世纪的美国电影史上，中国题材电影是好莱坞电影工业的一个组成部分，不仅数量可观，而且体裁多样，作为他者的中国形象已然构成了好莱坞电影形象的一个十分突出现象。表面看来，好莱坞的中国形象似乎总是在肯定和否定两极之间跳荡摇摆，生产与传播史上显现出了混乱的形象谱系。而深层次审视，好莱坞在集体意识与无意识之间，对中国形象表现上却更多呈现出了漫画化、妖魔化和丑化等负面倾向，在忽明忽暗的镜像所展示的种族、性别与政治等的交错层面间充满着傲慢与偏见。好莱坞电影与美国现实政治常常是一种互文关系，有着鲜明的意识形态特征。本书试图对好莱坞电影的中国形象问题的历史与现状进行一次描述和阐释，以进一步厘清电影中的中国形象的内涵与实质所在。
本书属于 浙江海外交流史研究 丛书之一种。有关浙江和朝鲜半岛关系的研究，较多集中在史前和宋元两个时代，而对明清时期则几乎没有什么研究。但实际上，尽管明清时期浙江和朝鲜半岛之间的直接交通因为政府的朝贡体制而受到了限制，但两地之间并没有完全隔绝。限了来自对方的海上漂流民之外，朝鲜士人也通过各种途径、在各种场合与浙江学者进行交往，并且留下了许多诗文。在这些诗文中，朝鲜士人不仅表达了对浙江的向往之情，而且描绘出了自己心目中的浙江。因此，这些诗文，以特殊的形式体现了浙江在朝鲜人心目中的地位。本课题主要依据朝鲜方面的各种文献资料，包括《朝鲜王朝实录》、朝鲜学者的文集、朝鲜入华朝贡使臣的纪行文等。
本书是一部学术论文集。收录了中日知名学者关于日藏汉籍的学术论文26篇。内容涉及经史子集各领域。日藏汉籍与我们国内传承的典籍相比，有如下特点：一是日藏汉籍多存古本，中国本土古籍在流传过程多有以新替旧的倾向，印本替代抄本，新出版本替代旧版，如《文选》六臣注流行，独立的五臣注与李善注则不存，《史记》三家注本替代了原有的 集解本 ，多是如此。日本对中土文化的接受有时间上的差异，后出新版与原版在时间上常有上百年的差异，因此，一种汉籍传入后，往往因其古老性而获得正宗地位，始终能以原貌流传，不易被后出本所替代，如金泽文库本《白氏文集》抄卷，原初就是慧萼在会昌四年抄回到日本，其后虽有各类明刊本、朝鲜刊本传入，但是，并未动摇本书在学府的权威地位，它也因此而得保存唐卷原貌。其次，文化环境不同，观
