本书依托晚清历史背景，描述了曾国藩、胡林翼、左宗棠、郭嵩焘、曾国荃、魏光焘、曾纪泽、刘锦棠、刘坤一等历史长河中耀眼人物身上诸多鲜为人知的故事和生活细节，深剖湖湘士人的兴起之路，细说他们的逸事趣闻。知识含量丰富，注释考究，史料珍贵！视角独特，故事新鲜，解读新颖，发人深思！
这是一本中国古代士族的崛起与衰落史。从汉代三个顶级士族的崛起之路，到 天街踏尽公卿骨 北方贵族的最后灭亡，从九品中正制到科举制的政体起落承接，士族 文能提笔安天下，武能马上定乾坤 背后的夺权纷争、家族垄断、世家联姻，是关乎兵权、官制、实业、学术等横跨千年的中国文化史。 国家人文历史 首次以阶层视角探寻史海沉浮，逐步展现世家大族与王朝统治的休戚与共，既有士族独断一方的霸气谋略，也有特权压迫之下的寒门逆袭。历史洪流不断推进，千年格局进程不可逆，士族的潮起潮落绘制出一部史诗级奋斗历程。
一场全新的求知之旅，正在向你遥遥招手。从旭日东升到穷途末路，聆听秦始皇的奋发图强与末代皇帝溥仪的黯然神伤；从南渡避乱到收复失地，体察赵构的惴惴不安与蒙元家族的势如破竹；从牛、马、羊到辇车、大象、轮船，解锁刘邦、刘秀、司马炎、拓跋焘、李世民、忽必烈、乾隆帝的花式出行。你以为这就结束了？远远不是，令你好奇的浩瀚历史的零星一角尽可于书中获取。 翻开本书，沿着何以为制、万里河山、茶酒之争、都城始末、帝王之侧等一系列主题，探寻刘彻、杨坚、赵匡胤、朱元璋、雍正帝如何使尽浑身解数，将国家大权牢牢攥在自己手里？受制于权臣、外戚、宦官的刘协、司马衷、李昂，又是如何于夹缝中求生存的？极具艺术天赋的赵佶、李煜，在物是人非、风云流转之间，究竟怎样忍辱负重，度过他们非比寻常的后半生？ 轻松愉悦的对话，
我的我的，都是我的！ 秦始皇拍案而起，那么究竟什么是他的？是一统天下的铁腕？还是剥削压迫的暴政？翻开本书，答案马上揭晓。古代皇帝们将陪你一起，沿着历史的脉络，开启不一样的群聊故事。 在这里，你可以看到秦始皇的功与过；汉武帝在远亲与近邻中周旋的智慧；英雄辈出、人才济济的三国鼎立。你还可以参加趣味性格测试，看南北朝 i人 和 e人 讨论变法改革那些事儿。接下来共赴大唐盛宴，在珍馐佳肴和琼浆玉液中感受盛世繁华；与宋朝君主相约踏青，举杯共品诗词歌赋；同元朝帝王一起策马奔腾，潇潇洒洒；认识各忙各的、潇洒快乐的 明朝兼职皇帝 ；见证由盛转衰、割地赔款的晚清悲剧。 故事的结尾还有皇帝之 蕞 大评选活动：蕞能打的皇帝是 世界征服者 成吉思汗，还是 天可汗 李世民？各朝 仁宗 齐登场，到底谁更胜一筹？蕞长寿的皇帝真
本项目是为积极贯彻落实习近平总书记关于党史国史重要论述精神，由金一南将军创作的青少年历史读物《为什么是中国（青少版）》，向青少年阐述中国从百年沧桑至民族复兴的道路。全书以党史国史系统知识的学习为依据，从百年沧桑到民族复兴，让青少年建立正确的历史观；图文并茂，讲述百年中为了国家独立、民族解放而英勇奋斗的人民英雄、革命先烈的事迹，让青少年建立真实且有温度的历史观；突出进取精神 为什么是中国，从筚路蓝缕到脱贫攻坚，从勇敢探索到民族复兴，冲破层层屏障，百年锐意进取 这是向历史的叩问，也是向青少年读者的启示。
公元249年，司马懿发动高平陵政变，诛杀曹爽，独掌曹魏大权，拉开了魏晋禅代的序幕。后世多将胜利归因于司马懿的隐忍奸诈。但本书作者握中悬璧，在细翻《三国志》《晋书》等史料后，发现了一个经常被忽视的细节： 高平陵政变当天，有三个不引人注意的身影出现在司马懿身边：太尉蒋济、司徒高柔，以及太仆王观。一个隐秘的线索由此浮出水面：司马懿父子的篡魏，背后很可能有一个夺权同盟，上到曹魏元老，下到民间死士。 作者一路追踪，完整还原了司马家代魏的全过程。从高平陵政变到淮南三叛，再到最后当街弑君 原来在与曹魏的多年斗争中，司马懿看似在等在忍，实际上凭借着对人心的敏锐洞察，他逐渐凝聚起一个有着共同诉求的群体
他，一统天下的始皇帝 嬴政。 他，亡秦灭楚的汉高祖 刘邦。 赫赫有名的两位秦汉王朝创建者带着他们的皇子、皇孙们强势回归，开启了新的群聊。 九五至尊的皇帝每天都在想什么？是天下的兴衰与万民的福祉？是家庭的纠纷与个人的恩怨？还是今天的早饭、午饭与晚饭？ 翻开本书，在欢快、热烈又富有深度的聊天气氛中探寻与传统历史不一样的秦汉皇帝。他们插科打诨、溜须拍马，谈笑间，政治、经济、军事尽在掌控，文化、习俗、饮食样样拿捏。 你将体会到嬴政的雄心壮志、刘邦的知人善任、胡亥的昏庸无道、刘恒的励精图治、刘彻的雄才大略、刘启的勤俭治国 结尾还有不可错过的秦汉年会，快来看看皇帝们又准备了什么新节目吧！
本书全方位展现南宋初期激烈的政治、军事、文化震荡，揭示南宋疆域上偏安、政治上独裁、文化上沉滞的形成过程和内在逻辑，叙述的时间段大约自建炎四年（1130）至绍兴十二年（1142）。 建炎四年，金人搜山捡海无功而返，标志着南宋进入实质性的建国期；绍兴十二年，宋金签署和平协议，南宋完成建国进程，完成了国家重构，正式建立了影响中国数千年的政治体制、军事体制，奠定了基本的文化形态和意识形态。 这是一段纷繁复杂的历史，也是一段值得咀嚼的历史。成功与失败，经验与教训，屈辱与荣耀，斗争与妥协，都能够在这里找到理性的反刍和精神的皈依。
史书上的寥寥数语，是王侯将相波澜壮阔的一生。 武则天晚年被迫退位，为何还能保全自己和家族的名声？ 前朝降王如何处置？曹操后人为什么足足当了 214 年陈留王？ 募兵制以来的 军饷困境 ，如何将古代王朝拉入死亡循环？ 懦弱平庸却开创一个王朝，唐高祖李渊真的无能吗？ 政权与货币的命运：王朝更迭时，前朝货币都去哪儿了？ 王朝兴亡、家族盛衰、个人沉浮，这些历史的棋局能教会我们什么？ 国民历史读物《国家人文历史》团队再度集结专业学者，以最新的史观还原白云苍狗、腥风血雨的真实历史，书写家国变迁和个人命运交融的画卷。 人类的历史总是在不断地循环往复，时代在变，人性不变。 在历史的棋谱里，领悟齐家治国成大事的智慧与教训，鉴往知来！
《和古代学霸握个手》讲述了52位古代 学霸 们的奋斗史。从春秋战国到明清，囊括了各个时代的 学霸 ，讲述了他们在功成名就前的学霸时光。 标准 废柴流 开局，逆袭成 唐宋八大家 之一的苏洵；兢兢业业的砍柴人， 半工半读 后位列九卿的朱买臣；当了一辈子的 弼马温 ，在关键时刻智退秦师的烛之武；四十年兼职 养猪户 ，一朝任重为丞相的公孙弘；廉价 卖身 ，七十岁蓄养成秦国股肱之臣的百里奚； 高考 落榜后，用脚丈量中国，成为知名 旅游博主 的徐霞客；勤勉 公子哥 十九年不 断更 ，终成著作《资治通鉴》的司马光；《诗经》里以一首诗歌救国家的许穆夫人；因战功封侯的明朝 花木兰 秦良玉； 明朝达 芬奇 徐光启等。 这里不仅有庙堂之上 成功人士 的奋斗史，也有不同行业的草根逆袭史。
人类的终极追问中，起源总是一个避不开的问题。 世界上有100多种起源故事，几乎所有的人类文化和宗教传统都有自己的起源故事：《圣经 创世记》上说万事万物是上帝创造的，中国的传世神话说盘古开天辟地、女娲造人，古希腊神话中原始宇宙起始于大地女神盖亚等*早的神灵，印度神话里说众生之父梵天创造了宇宙万物，古埃及的起源故事开始于原始海洋神努恩，等等。 这些起源故事有一个共同目的，就是为当时的人们寻找一种对世界的整体性的解释。 与古代不同的是，今天的人们不再求助于传世神话，对世界提出整体性的解释，是科学家们在做的事，哥白尼、伽利略、牛顿、达尔文、爱因斯坦等都为我们认知世界做出了颠覆性的贡献，但是我们至今没有一个基于现代科学的、长时段的、完整的现代版起源故事。 《起源：万物大历史》就是在这个全球化时代
为什么唐朝诗歌这么繁荣？ 唐朝科举考试属于初创期，制度不太完善。考卷不糊名，考官在批阅卷子的时候能看到考生的名字和籍贯，主观意识太强。要么你的关系很硬，拼的是爹，要么是你名声很响，拼的是才。阅卷人有权参考文人们平时的作品和才气评判成绩，王公贵族、文坛领袖等有名望的人都可以向主考官推荐人才，一起预先拟定录取的名单，这叫 通榜 。 为了入仕实现抱负，诗人们各想各的招数，各有各的创意。考试之前，他们翻遍祖宗十八代，找出跟当朝权贵名人们搭上一点点关系的蛛丝马迹，然后把自己平时写的诗编成书，卷起来送给有推荐权的人：给个美言点个赞吧！求他们说句好话上 通榜 。这是唐朝独特的考试文化 行卷。 这样的科举考试除了考才气与学识，还要考个人的活动能力和家庭背景，所以唐朝诗人除了眼下的诗歌，还要四面八方
《和古代学霸握个手2》讲述了从商周到明清63位 学霸 的奋斗史，囊括了各个领域的 学霸 ，文史方面的、数理化方面的、艺术方面的、君王学霸 讲述他们功成名就前的学霸时光。 纵横家 张仪，没钱买书，把字抄在身体上也要学习； 旅游博主 郦道元，好奇心旺盛，写出的《水经注》既严谨，又好玩儿； 流行天王 师旷，会弹会唱，还会打仗，用一首曲子吓退了敌军； 书法家 怀素，没纸就种芭蕉，采摘芭蕉叶当纸，经过苦练，他的草书自成一派； 最美皇帝 刘秀，手不释卷，出口成章，拥有诸多成语的独家版权； 画竹高手 文与可，风雨大作时也要观察竹子，后来画竹子前便 成竹在胸 ； 数学大师 梅文鼎，遇到难题 四不怕 ，学贯中西成 王炸 ； 模范生 康熙，生病时一边针灸一边读书，后建立一系列丰功伟绩 学霸，不一定指考霸，而是指能通过所学知识，
《诗经讲义稿》是傅斯年先生1927年在中山大学讲授《诗经》时的课堂讲义，也是近现代研究《诗经》的重要文献。在此书中，傅斯年发幽阐微，提出许多特异的见解，虽为学术著作，但并不深奥，通俗易懂，深入浅出，是国学爱好者与研究者常备的一部实用手边书。
1987年，彼得?赖特在其回忆录《抓间谍的人》中，公然指控曾执掌英国军情五处的罗杰?霍利斯为苏联间谍，代号“埃利”。这本书如一块巨石，在英国政坛和情报界掀起滔天骇浪。 本书以此为引，揭露20世纪初至冷战高峰期的英、美、苏情报系统的崛起、发展以及彼此斗争的情报暗战。 全书如抽丝剥茧，以大量绝密档案、真实采访、当事人著述，揭秘冷战博弈的情报真相。书中以间谍的潜伏与暴露为线，串联谍战的四个阶段：古琴科事件背后暗流涌动，拉开冷战的序幕；“剑桥五人组”潜伏在英国核心情报部门，对苏输送关键情报；柏林隧道与古巴导弹危机期间，双方谍报交锋惊心动魄，冷战局势不断升级；1983年韩国客机被击落，瑞安行动、“优秀射手83”军事演习展开，世界濒临核战的边缘。直到苏联解体后，“埃利”的真实身份仍是未解的谜团，等待真相的
康熙是公元1661年至1722年在位的中国皇帝。他凭恃着什么样的心理素质来治理中国？他自周遭的世界学到什么教训？他如何看待治下的子民？什么事情能令他龙心嘉悦，又是什么事情惹得他龙颜勃怒？身为满族征服者的苗裔，他如何适应于汉人的知识和政治环境，又是如何受到来京西洋传教士所夹带之西方科学与宗教思想的洗礼？ 在这本书里，史景迁打破习以为常的线性时间意识，而悠游于故纸堆之间，尝试透过康熙本人之口，述说康熙内心世界的种种欢愉、悚惧、猜疑、懊悔、无奈，乃至于追忆、梦境，俾以深入揣摩康熙的人格特质、心智意念。
《阎锡山日记》的特点，正如薄一波同志所言， 是在每一个历史阶段表达他的思想 ，用阎自己的话说， 不记事而记事之理 ， 记事是主观的，记理是客观的；记事是为自己留痕迹，记理是给人类贡献作准绳 ； 余不愿为自己留痕迹，愿对人类有贡献，故记理不记事 。所以，他的日记以总结事物之理见长。了解山西历史乃至整个民国史的读者，或者可从其所记之理的背后，看出相关的历史人物与历史事件，看出阎氏对这些历史人物与历史事件的评价。 《阎锡山日记》的台湾印本，由 阎锡山先生纪念会 编，原作《阎锡山先生感想录》，是《阎锡山日记》*全之编本。其中1949年以后内容记录了阎锡山在台湾的行踪与思想，为大陆刊本所无，有很重要的史料价值。由于大陆本中阎锡山为父亲庐墓期间与赵戴文之通信，非日记体裁，台湾本日记出版时，已抽出另出单
本书分为四章，100余篇，主要讲述了王侯将相、名流士大夫、市井百姓，以及包括疑案、外交、文化在内的冷知识。作者从底层、中层、上层各类人的生活角度出发，将分散于历史长河中的历史碎片梳理出来，构成一个完整的脉络，为读者呈现出一个立体的宋朝。
《和宋朝词人握个手》通过讲述39位词人的故事，带我们走进宋朝的文学江湖。 柳永写词时期，词还上不了台面； 晏殊人品好、地位高，是天下文人的楷模，引领了作词风潮； 范仲淹文武双全，为宋词注入了一股豪放的气息； 欧阳修发起文风改革运动，让宋词吹进一股清新风； 苏轼官场失意，词场得意，大大拓展了词的创作范围； 辛弃疾有钱有闲又有才，豪放词在他手中横绝天下； 姜夔跳出婉约、豪放的格局，写词自成一派； 发现了吗？ 宋朝的兴衰不仅影响着词人的命运，也影响着宋词的发展。宋初的安定富足让人们在词中多写缠绵悱恻的爱情。苏轼、黄庭坚等人倡导的豪放派出世以后，词开始可以像诗歌一样抒发情怀、点评古今。到了南宋，国事衰败，词中也多了悲壮萧杀之音。 本书不仅讲词人的人生故事，还讲了每位词人对宋词发展的影响。
本书最初是胡适1917年任北京大学教授时，为讲授 中国哲学史 课程编写的讲义。当时他摒弃传统从三皇五帝讲起的经学框架，改以老子、孔子为起点，采用西方哲学的逻辑分析方法重构课程体系，引发学生轰动（如顾颉刚、傅斯年等著名学者后来均受此影响）。1919年2月，本书由上海商务印书馆首次出版。甫一上市即引起轰动，多次重印，至今仍然是不可多得的中国古代哲学史经典著作。
《中国人的修养》是蔡元培的传世名作，主要收录他重要的道德思想代表作品《中学修身教科书》和《华工学校讲义》，及其它几篇有关道德修养的文章。前者发表于1912年5月，后者发表于1916年，是一本但凡中国人都值得一读的修身养德之书，书中包含了这位北大最杰出的校长一生所推崇的中华传统文化修身思想和现代公民德育理念，是中国近代史上论述道德修养教育的不二之作，也是一部当下国人急需的文明指引之书。
拉丁美洲，这里是人类文明的发源地之一，孕育了以玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明为代表的印第安文明。玛雅文明充分展现了古代美洲人的智慧，在文字、数学、建筑和天文历法方面成就斐然；阿兹特克人则充分体现了古代美洲人的尚武精神，通过征伐建立起一个军事强国；而印加人则凭借其杰出的管理才能在安第斯高原创建了南美洲的大帝国。 15世纪以来，随着西班牙人和葡萄牙人等欧洲殖民者进入美洲，以及殖民者向美洲输入黑奴，美洲本土文明独立发展的进程被打断，欧洲文明和非洲文明被移植到这片大陆。但是，这三种文明并非平等地融合在一起，强势的欧洲文明占据主导地位，弱势的美洲本土文明和非洲文明在被动地适应欧洲文明的过程中勉强生存下来。在整个殖民时代，经过300多年的冲突与融合，拉丁美洲形成了一种独具特色的混血文明。 19世
作为国内*本研究南京大屠杀集体记忆的著作，本书以历史为经，以不同的媒介场景为纬，深入探究南京大屠杀创伤建构与记忆形塑的过程，揭示国家权力、地方记忆社群、大众传媒如何合力塑造出南京大屠杀在当代中国的记忆政治与记忆文化。本书以文化创伤理论为核心的分析框架，追溯南京大屠杀创伤叙事在主流媒体上的建构过程，在纪念馆和线上公祭活动中的扩散与再生产，以及在赛博空间中所面临的叙事挑战。本书虽以 媒介 为核心，但并不流于对静态 文本 和 符号 的考察，而是力图揭示创伤叙事的生产和再生产，媒介纪念空间的生成，以及媒介舞台上和记忆地方里的记忆实践。
你以为古文大师都是才华横溢、下笔成章的人？不，他们也常常为创作抓狂。 在《和古文大师握个手》这本书中，作者走进古文大师的生活，还原了从夏朝到明清21位古文大师的创作现场，从中不仅能看到他们人生中或搞笑或悲催的故事，而且能看到经典古文的诞生过程，语言幽默、生动，让人笑着，笑着，就把古文读懂了。 法家代表 韩非，没事儿就爱操帝王的心，他的书得到了秦王的大力点赞； 文史大家 班固，写书修史是为了更好地活着，生怕皇帝把他遗忘； 史学巨匠 司马迁，因为说了句实话遭受重刑，却完成了伟大的著作； 网红编辑 戴圣， 潜心研究《仪礼》，编写了三本 高考 顶级参考书； 名门之后 干宝，修史感到无聊时，就开始搜集神仙妖怪的 八卦头条 ； 顶级名流 刘义庆，苦闷时想看看其他名流怎么做，顺带留下一本名流教科书； 豪门子弟
