提纲挈领 《资治通鉴》的精华版 纵览历史 《资治通鉴》的延伸版 《纲鉴易知录》是清朝康熙年间，浙江山阴文人吴乘权和他的朋友周之炯、周之灿合作编纂的一部中国通史读物。吴乘权等以为《资治通鉴》 卷帙太烦，岂能一概记诵 ，因此起意编一部篇幅适中、繁简适度的历史书。《纲鉴易知录》时间跨度从开天辟地的神话时代直至明朝灭亡，按照确定好的体例编排好史料大纲，在 纲 下按照编年直叙历代史实，所载历史事件和历史人物，条理清晰，简明易知，故称 易知录 。对后代来说，是一部相当完整且明晰易读的中国通史。 1．本书是《资治通鉴》的扩充版和精华版。a.《资治通鉴》全书总字数约四百万，而《纲鉴易知录》记载简明，通俗易知，涉及《资治通鉴》所涉历史部分，字数约为六十多万，堪称《资治通鉴》的精要荟萃。b.《资治通鉴》自
首饰史，即文化史。 本书通过文献整理、美学赏析和文化阐释等方法，将首饰的缘起、定名、门类、材料、款式、制作工艺、佩戴方式、装饰纹样，及相应的典章制度、附着其上的其他文化信息等逐一进行分析和考证，史论结合，解读中国传统文化中服饰与人的密切关联：首饰与人贴身相伴，是身份、技艺等等的重要象征，更直接反映了社会的精神面貌、哲学思想、审美标准和文化思潮。通过研究首饰这个物件，我们所要发现和研究的是人和社会的发展规律。 《中国古代首饰史》的撰写工作耗时四年，体例上以朝代为顺序，以中国古代首饰的五大门类 头饰 耳饰 臂饰 颈（胸）饰 手（足）饰 的发展历史为主要内容，以首饰的文化阐释为线索撰写而成，是一部关于中国古代首饰历史、文化、类型、题材、纹样、制作等等的综合性图书。 全书分为十二个章节，
【曾国藩其人】 曾国藩（1811 1872），初名子城，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。《清史稿 曾国藩传》描述他 为人威重，美须髯，目三角有棱 。道光十八年（1838）考中进士，此后历任翰林院侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、吏部侍郎等职，在京城做了十多年的文官。咸丰二年（1852），曾国藩奉旨办理湖南团练，此后以兵部侍郎、兵部尚书、两江总督、钦差大臣等身份督办江南军务，指挥湘军战斗。后因功加太子太保衔，封一等毅勇侯，补武英殿大学士等。同治十一年（1872）死于两江总督任上。朝廷追赠太傅，谥号文正。 曾国藩政治上的功过是非，后人褒贬不一。但作为清末同治中兴D1功臣，中国近代化之先驱，曾国藩在中国近代史上具有深远的影响力。他在做人和学问上，同样备受后人褒扬，钱穆先生就赞誉他 做人学问并重 。曾国藩青年时开始研读 二十三
《大英博物馆中国简史》： 来自6000千年前的陶罐，彰显着新石器时代工匠出色的陶冶工艺； 一组陶制墓柱，投射了安定富庶的汉代社会 视死如生 的丧葬观念； 异域主题的唐代jiu器，则是盛唐时期繁荣的商品贸易与文化融合的产物； 由大英博物馆中国馆馆长、汉学家霍吉淑撰写，以承载着文明印记的文物为基点，透视其背后社会的人、事、时、地。有别于一般的宏观讲述，以文物为线索，从石器时代到现代中国，诠释数千年的文明脉络。 《大英博物馆世界简史》： 由大英博物馆和BBC联合打造，由大英博物馆馆长尼尔 麦格雷戈亲自撰写，动员100多名馆员、400多名专家，编撰时间长达4年，从大英博物馆800万件馆藏中精选了100件代表性物品，全面展现了人类200万年文明史。这是一项 全世界只有大英博物馆才能办到的世界史撰写计划 ，以广播形式在BBC播出
中国古代天文学不仅是现代天文学的基础，而且与古代王朝历史紧密关联。天文学在中国古代称 历象之学 ，为中国古代自然科学四门显学（农、医、天、算）之一，是中国传统文化的重要部分，拥有深厚的历史渊源、丰富的文献史料，取得了卓越成就，同时在我国古代正史系统 二十四史 中，从《史记》开始，有十七部断代史列有天文学方面的专志，形成了以历法、天象观测为中心的完整而富有特色的天文学体系。这些天文学史料在中国历史上负有特殊使命，即在 天人合一 哲学思想的统领下，对中国古代王朝的政治、军事、宗教、礼仪系统都产生了举足轻重的作用。 有鉴于此，针对目前我国天文学系统史料整理方面的空白，本书将我国古代天文志加以校正、注解，以 二十四史 中的天文类志书为基本研究对象，在中华书局《历代天文律历等志汇编》基础上，借
?《东都事略》是纪传体北宋史。全书一百三十卷，起自宋太祖赵匡胤，终于宋钦宗赵桓，计帝纪十二卷，为各代帝王在位时的大事记﹔世家五卷﹐记叙后妃和宗室﹔列传一百零五卷﹐载各种人物共六百九十七人事迹﹔附录八卷﹐列举辽、金、夏、西蕃、交阯的情况﹐没有表和志。此次整理，以台湾图书馆所藏南宋绍熙眉山程舍人宅刻本为底本，校以文海出版社影印覆刻宋本及所附钱绮《校勘记》、缪荃孙《校记》，并参校了国家图书馆所藏朱允达标校振鹭堂覆宋本、台湾图书馆所藏旧抄本、上海古籍出版社《景印文渊阁四库全书》本，并参考了《续资治通鉴长编》《宋会要辑稿》《隆平集》《宋史》和宋人文集、笔记等予以校证。
《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。宋神宗认为此书 鉴于往事，有资于治道 ，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》是中国部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
本书为我国著名历史学家杨宽先生的代表作之一。本书按年编辑史料，上接《左传》之终年，下迄秦之灭六国与统一，即起于周贞定王元年（公元前468年），止于秦王政二十六年（公元前221年），将原来分散杂乱、年代错误、真伪混淆的史料，作编年的整理和考订，使成有条不紊、真伪分明的史实文献。每年史料着重阐明当年之大事，包括纵横家所记纵横权变之掌故、游说辞与书信等。广泛采用各类古籍及近人研究成果，取材宏富，考辨精密，具有非常高的学术价值。
这套书从《资治通鉴》中提炼出1580个故事，短则100-200字，长不超过1500字，收录《资治通鉴》全部内容，让读者轻松读懂《资治通鉴》。非精编版，非白话直译版，精编细篡，不失原著精髓。
《二十四史（套装共16册）》是合在一起的中国古代二十四部史书的统称，包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。所记内容，起自传说中的黄帝（约公元前30世纪初），止于明代的崇祯十七年（1644年）；编写工作始自西汉，止于清代，编写时间跨度长达一千八百多年。这二十四部史书，得到了清代乾隆皇帝的钦定，是得到统治者认可的 正统 史书，也就是 正史 二十四史 的名字，正是由此而来的。本次出版的 二十四史 ，是精选各史书中的名篇佳作，加以精心翻译而成的。
中央革命根据地的斗争历史曲折复杂，留下的历史资料十分丰富。其中仅文献资料，就有近万件、数千万字。过去各级各地党史、档案、文博等部门，已经陆续编辑出版了不少有关中央革命根据地的历史资料，但大都是分散的、不够系统的，而且还有大量的文献资料尚未编辑出版，分散保存在各个单位、各个地方，既不利于保存，也不方便研究利用。尽快汇编出版一套兼具全面性、准确性和可靠性的中央革命根据地历史资料文库，以供社会各界使用，既是党史工作部门重要责任，也是一项有利于存史、资政、育人的重要文化建设工程。基于这些考虑，中共江西省委党史研究室、中共赣州市委党史工作办公室和中共龙岩市委党史研究室通力协作，编辑出版这套《中央革命根据地历史资料文库》。 《中央革命根据地历史资料文库》所收录的资料，主要是与中
本书是民国年间故宫博物院编辑出版的《史料旬刊》《文献丛编》中清代档案史料的选编整理本，涉及有清一代各项制度、外交通商、司法行政、思想文化、科举教育、社会宗教、吏治状况及若干重要历史事件等各个方面。凡已经其他专题资料（如《中国近代史资料丛刊》《清代文字狱档》）全部整理者，或该专题另经过更为全面深入整理者，本书不再选入，以省不必要的重复。入选史料均按朝代分辑，校正原先编辑过程中的错讹疏误，并根据原档的文件样式，对所有史料进行分段并加新式标点。由于这些档案原先的刊布方式是 随时发现，即行刊布，片鳞只爪，兼容并纳 ，所以某些专题的内容并不完整，为便于读者，本书在整理过程中，参考《清实录》及少数能接触到的其他档案史料进行了必要的增补。意在通过兼备资学助研和方便阅读的史料编纂体例，为广大
《经义考》三百卷（实存二百九十七卷），为清初朱彝尊所著，收集先秦至清初研究经学的著作，著其作者、书名、卷数、存佚，并列原书序跋、历代学者之考论，再附以朱氏之按语。为我国最有系统之经学总目录，被誉为经学目录的集大成之作。 《经义考新校》以卢见曾补刻本为底本，加以全式标点，以文渊阁四库全书本、文津阁四库全书本、四部备要本为校本，并将翁方纲《经义考补正》、罗振玉《经义考校记》和《四库全书总目》中辨正《经义考》失误的内容，附于相关条目下。全书总字数约400万，共分10册，附有书名和作者索引。 本书精装版于2010年12月出版，本次改为平装重新推出。
青柯亭刻本是《聊斋志异》的个刻本。之后不仅出现了众多重刻本，如上洋李时宪刻本、杭州油局桥陈氏刻本等，而且后世通行的注本、评点本、图咏本等皆以青柯亭刻本为底本。 作为《〈聊斋志异〉珍本丛刊》的开局之作，天津图书馆藏本首次灰度影印，本书原为著名学者王利器所藏，与上海图书馆、西北师范大学图书馆、淄博市博物馆等藏本在篇目、卷首、文字等方面出入很大，具有独特的版本价值。特别邀请聊斋学者袁世硕教授作序，邹宗良教授撰写前言。
大别山 28年红旗不倒 ，蕴藏着极为丰富的革命历史资源，这些革命历史资源是中国共产党红色基因库的重要组成部分，其中数量浩繁的革命回忆资料更是大别山精神的重要载体。为使后来者了解大别山革命历史，弘扬大别山革命优良传统和大别山精神，从革命战争年代开始，一些大别山革命历史的亲历、亲见、亲闻者便陆续撰写回忆文章，留下了大量革命回忆资料。多年来，各级党史工作部门和学术机构虽然汇编了其中一部分资料，但由于大别山革命历史时段长、内容跨度大、活动地域广，大量回忆资料总体上呈现出零散的状态，给党史、革命史研究和社会各界学习、了解大别山革命历史带来了诸多不便。全书根据大别山革命历史阶段分为建党与大革命时期卷、土地革命时期卷（上、下）、抗日战争时期卷、解放战争时期卷，共收录革命回忆资料753篇，近400万字
《钱玄同日记》始记于1905年12月9日，终于1939年1月14日，距其逝世仅两天，长达35年。除1911年全年阙如外，其余每年都有断续不等的记载。钱氏日记早于其他五四文化名人（如胡适始于1911年1月、鲁迅始于1912年5月），为我们保留了清末民初的许多珍贵的历史情节（如中国留日学生、同盟会在东京的反清革命活动和章太炎的讲学等）。钱氏个性率真坦荡，表述直截了当。他的日记，不仅记个人经历、所见所闻和与同时代人的交往，也记载个人对人、事等各种问题的思考和看法，同时记载大量的读书心得以及治学成果。因此，本书是研究中国近代史，尤其是教育史和学术史的珍贵资料，是钱玄同先生35年人生的真情独白，是一部五四前后一代知识分子的心灵史，是一位重要学人思想、学术观念演变和读书治学的心路历程，是一部五四时期中国学术转型发展的嬗变史
《春秋左传》是我国现存最早的编年体史书，记事翔实，文辞优美，是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言的推荐阅读典籍。杨伯峻先生广泛收集有关文献考古资料，充分汲取古今学者研究成果，对全书作了深入浅出、博洽
《张大可文集》本书是张大可先生40年来学术研究的结集，收录了《七十述怀》、《史记研究》、《中国文献学》、《史记文献研究》、《司马迁评传》、《史记论赞辑释》、《三国史》、《三国史研究》等10部著作。张大可先生是《史记》研究领域的权威学者，在三国史领域也颇有建树，所以这部《张大可文集》是《史记》和三国史研究领域的重要学术成果，具有较高的学术价值和文献价值。 《七十述怀》 将作者30年间的散论汇于一编，从一个侧面记录了时代前进的步伐。所谓散论，多为因时感发的即兴之作，不是作者的治学主干，为何编入文集为*卷？因贯穿散论的红线始终带有读史论政的意味，这些散论串联起来从一个侧面反映了作者生活的环境与治学的心路历程。 《史记研究》 总论司马迁其人其书，兼及司马谈作史研讨；研讨《史记》疑案，为
本丛刊为近现代一系列重要文献的汇编。所收文献作者久历清末民初政坛、学界、报界，或熟识时局娴熟掌故，或兼擅文坛及报界。亲历清末民初诸重大事件者，各有侧记与追述文字。清末民初社会生活、外交、政局、战事、文化思潮等重大事件靡不涉及。本丛刊务存史料全豹，正所谓正史未必有载，宬档未必有存，可为研究者和文史爱好者提供重要参考。
