文化是传承的，只有传承才可能使数千年文化积淀而形成传统。天文作为中国文化之源，对中华文明诸核心内涵的形成与发展产生着深刻影响。本书旨在通过天文考古学研究揭示传统的宇宙观体系，重建上古文明乃至前文字时代的知识、制度与思想，从本质上阐释中国文化的特点及核心价值。全书将考古学、古文字学、古文献学和古天文学相结合，以对己身文明的理论探索为基础，完成上古时空观、政治观、宗教观、祭祀观、典章制度、哲学观及科学观的研究，辨析天文与人文的相互关系，是一部从天文学角度，运用天文考古学研究方法全面解读中国传统文化的学术著作。 封面随机
《西方服饰史》以时间为轴，回望公元前3500年到公元2020年西方服饰的时尚变迁，在地理、历史的多元素影响下，不同国家和地区发展出了绚丽多彩的服饰文化，它们材料不同，风格各异，展示着各种工艺技术。而在现代，时尚品牌频出，在一众设计师的带领下，服饰文化不断涌现出新的潮流趋势。全书包含600余幅精美图片，绘画、雕塑等艺术作品，服装版型图、服装设计图，经典海报、时尚杂志图、秀场摄影图 堪称一本服饰百科全书。
《中国经学史》全书分为先秦、汉唐、宋明、清代四编，共计120万字。《先秦编》主要讲述经学的形成史，包括介绍经的定义与内涵、阐述各专经的文本组成与主旨大义、探析经学酝酿和形成的历史背景等内容。《汉唐编》《宋明编》《清代编》主要论述经学的流传史，力求呈现经学发展、演变的基本图景，以及解释这种发展、演变背后的社会与思想原因。 本书是学界从价值观的视域对两千余年的经学形成、发展与演变历程进行全面、系统、深入研究的经学史著作，通过对传统经学的传承和文本的分析，梳理出经学发展的脉络；通过对经学上 典型人物、典型著作、典型问题 的探讨，剖析传统经学所蕴含的价值和意义。以中华传统经典中所蕴含的正确的、核心的价值观重新审视经学，将经学以其应有的面目重新带到人们面前，焕发新的时代光彩，重建人文信仰，
《中国古代服饰研究（120年纪念版）》首版在香港印行后，得到各方面读者以及专家学人的热心关注与鼓励，同时也提出了很好的意见，从中受到许多有益启发。 《中国古代服饰研究（120年纪念版）》这次再版，增补文字补写了史前部分，战国时期也补入了江陵马山楚墓新发现的重要服饰、丝绸材料，共约三万字，图片数十幅。引书、引文部分也重新作出校订，并附上参考书目与索引。索引由王晓强承劳编制，这一工作用力繁费，定名分类却难以尽为确当。作此尝试，主要是为了对读者，特别是青年工艺美术工作者业务上参考时提供一点查找的方便。
本书为中国古代文献文化史清代卷，主要论述南北经济文化交流背景下的清帝国书籍流转和文化史意义。主要内容有：书估与清帝国书籍的流转；嘉道时期苏州书籍社会；底层文人日记与清中后期浙江的书籍流动；晚清京城精英阶层的书籍世界；清代抄书与书籍生产及流动；清代的《读书分年日程》与读书风气；《说文》著述与测定学术风气的指标；家籍的编刊与文化传承；女性与阅读；清代的小说戏曲阅读；石印出版与晚清的科举、文化；新学书籍的涌入与 脑界不能复闭 。
《农政全书校注》是石声汉先生所整理、校注的中国历代骨干古农书中工作量*的一部书，从1956年开始做准备工作，直到1966年 文革 前夕，耗时十年，全稿约140万字。1979年9月上海古籍出版社出版了署名为徐光启撰、石声汉校注、西北农学院古农学研究室整理的《农政全书校注》（简称整理本），共107万字。在当时的历史条件下按出版社的要求对《农政全书校注》的原稿进行整理、压缩。为了不让父亲的十年心血之作失传，2009年底石先生的女儿石定枎毅然承担起复原、整理父亲手稿的工作。历时两年多，石定枎女士努力完成了复原、整理《农政全书校注》原稿的工作。石女士的复原、整理工作包括以下五项内容：恢复原稿校、注、案的体例，将原稿中校、注、案逐一对号入座，重新标注在平露堂本《农政全书》原文相应的位置；恢复被删去的敬告读者、所有长注、
内容简介 在德尔布吕克撰写的四卷作品中，卷讨论了从希波战争直至 恺撒 麾下罗马武功的全盛时期的战争艺术。第二卷主要论述早期日耳曼人，但也论及罗马军事机器的衰落、拜占庭帝国的军事组织和 封建制度 的起源。第三卷用于论述战术和战略在中世纪的衰败，乃至近乎消失，其结尾部分展示了战术形式在瑞士－ 勃艮第 战争中的复兴。第四卷将战术方法和战略思想的发展一直论述到了 拿破仑 时代。 这部著作的根本目的，是在国家体制与战略战术之间建立起联系。本书的写作目的不在于战争艺术本身，而在于认识世界史。 在本书里，汉斯 德尔布吕克运用还原历史的方法。搞清楚过去战争中那些 微不足道的事件 和 琐细的事实 ，只要历史学家知道过去的战斗在其中发生的地形，他就能用现代地理学的所有知识核实流传下来的报道，以一种合乎逻辑的方式
《广西古建筑地图》重点介绍了广西现存的300多处古建筑，并适当补入部分古墓葬、古遗址、石窟寺及石刻，以及近现代重要建筑，资料翔实，具有很强的知识性。作者通过查找资料、搜集整理相关测绘图纸、调研拍摄、走访等方式，忠实记录每一处古建筑的主要信息：古建筑所在地概况；古建筑历史沿革、建筑形制、平面格局、建筑风格；古建筑保存状况等，系统介绍了广西现存古建筑的特点和艺术成就，可作为研究广西古建筑历史与文化的工具书。
本书叙明明代刻书进一步精致化、艺术化，使得刻书成为文化产业。继而，作者从明代书籍生产史切入，讨论自明代嘉靖、万历图书生产兴盛伊始即伴随着的对当代图书生产的自省和批判，探讨明代图书生产与知识生产的关联。主要内容包括：建阳书坊在嘉靖前帝国文化建设中的角色和意义；从帝国藏书、刻书优势地位的丧失看毛晋刻书的意义；从《宝颜堂秘笈》的刊刻看明代图书生产中的主编角色；文书与政治争斗；从万历年间朝鲜诗的编刻看明代图书生产方式和文化功能；明代的唐诗刊刻及其文化意义。
几百年来，攀登者们凭借勇气、耐力、技能和团队精神，不断将自己推到极限，去实现更高、更难、更完美的攀登。在追求自我实现的同时，这些伟大的登山者也带来新的科学发现，改变了人类历史发展的轨迹。 本书讲述了从首批登山先驱到当今登山巨匠的故事，以大量珍贵的文字和图像资料，记录了百位登山者的生平事迹，更辅以登山者自述和精心绘制的路线图，再现了他们克服万难、终登*的不凡经历。
本书的两位作者胡可先和杨琼在2021年出版了《唐代诗人墓志汇编》（上海古籍出版社）一书，是唐代诗人墓志的专题辑集，并将释文、拓片、叙录、校订融为一体进行综合考述。这部《贞石留芳：唐代诗人四十家墓志疏证与研究》是在《汇编》的基础上分初盛中晚四阶段选取四十位诗人的墓志进行研究，这次研究就更加细致全面，将揭示更多的信息，为唐代诗人研究提供新的成果。
书稿系国家出版基金项目 中国科举通史 中的 清代卷 。书稿深入考察了科举之作为清政权汉化的手段，康熙、雍正、乾隆时期清王朝不同时期对科举的制度性建设，嘉庆、道光时期科举走进困境及其表现，咸丰、同治时期科举制度的变通，太平天国政权对科举制度的接受与改造，光绪朝科举制度的新动向及其与派遣留学生的结合，清代科举舞弊、科场案及其清政权对科举弊端的治理，清代科举对社会的影响，科举停废后的清代社会等内容。书稿史料翔实，论证充分。
人类发展的历史，在一定程度上就是一部公共行政不断追寻人类良好治理及美好生活的历史。尽管公共行政作为一门独立的学科被公认起始于1887年威尔逊的《行政之研究》，但是我们将研究的视野拓展到了两千多年前的古希腊古罗马时代。在浩如烟海的公共行政文献中，选取了二十余个理论流派及六十余位行政思想家进行研究。从两千多年来公共行政发展的时空来看，各种公共行政的思想、理论与流派相互碰撞、相互批判、相互吸纳，从而组成了一部琳琅满目、异彩纷呈的国家治理兴衰史。 以史为鉴，可知兴替 ，聆听千百年来公共行政领域的智者探索治国之道、经世之理、强国之智与富民之术，对于推进中国之治下国家治理体系和治理能力现代化及中国公共行政理论与实践的创新与超越，具有重要的启示意义。
传统中国是一个 乡土社会 。在这样一种文明结构中，星罗棋布生长于中华大地的传统村落，是长久以来中国人基本的生产单位和社会组织，是孕育中华文化的基础构成，也是在中国广博的地域和漫长的历史演进中，一种历时悠久、具有文化代表性的时空坐落。涵养衍生于传统村落中的组织结构、传统智慧、文化观念，是中华文明的重要成分，至今仍深刻影响着现代中国人的社会生活和民族气质，构成了极为牢固又丰富多元的民族文化的内在特征与外在形态。 在城市化高歌猛进的现代中国，传统村落面临急剧消失的生存危机。因此，对现存的传统村落及其文化遗存进行抢救性发掘与研究，具有不可比拟的文化价值。本书作者在数十年间寻访中国境内传统村落5000余个，积累了海量的田野考察资料。通过对新材料的整理研讨，对历史文献典籍的引述探究，本书徜徉古
《中国教育通史》是将20世纪90年代出版的王炳照、阎国华主编的《中国教育思想通史》(8卷本)和王炳照、李国钧教授主编的《中国教育制度通史》(8卷本)合编而成的。本书是第八卷明代卷。本卷章，简要介绍明代教育发展的整体背景，第二、三、四、五章，顺应明代思想文化发展的脉络，依次分析程朱理学传播人薛瑄、吴与弼，“心学”大师王阳明，阳明后学王畿、王艮、钱德洪、张元忭、欧阳德、邹守益，以及实学推崇者王廷相、顾宪成、徐光启等人的教育思想，自第六章以后，分别探讨明代的太学、地方儒学、小学、书院和科举考试制度的发生、发展和变化的过程，以及其具体的构成方式，本卷由宗韵修订。
在 20 世纪 50 年代，中国人民的老朋友、英国剑桥大学的李约瑟博士基于中西 方科技对比提出了著名的 李约瑟问题 ，这一问题至今仍然是人们热议的话题， 尤其是在科技竞争日趋激烈的今天。他的名著《中国科学技术史》（ Science and Civilisation in China ，简称 SCC，又译为《中国的科学与文明》）更是以出版的规模 之大、周期之长，成为了现代出版史上的一个奇迹。在这部大器晚成的鸿篇巨制中， 李约瑟用大量翔实的证据，证实了许多中国古代在科学与技术方面取得的伟大成就， 包括造纸术、印刷术、指南针和火药等，很多成就不仅在时间上领先于西方，而且 曾经直接或间接地影响了世界科学技术的发展。 李约瑟的这些研究成果，在当年是 具有开创性的，到今天已经成为了人们常识的一部分，《中国科学技术史》这部著作不仅成为了世界科学技术史研究领域的
本书为多卷本《中国城市通史》之《清代卷》，不仅重点研究了清代内地城市的发展与变迁过程，还将内陆边疆地区的城市作为研究对象，展现这一时期城市发展的多元性特征。全书运用多学科理论研究方法，对清中前期城市的破坏与重建，清代城市形态、数量及规模的变化，晚清城市的发展及变迁等加以研究，深化对清代城市整体发展的认识，进而探讨城市发展的动力与规律。
日本近代史始终伴随着对外战争，尤其是对中国的侵略，不仅时间长，而且非常残暴。作为加害国，至今日本仍未做到全民深刻反思；作为被害国，我们虽然重视研究日本的各个方面，但是有关日本军国教育的研究却相对薄弱。日本军国主义教育研究，具有历史和现实两方面的复杂性。本书基于历史学的实证传统，并采用文化模式理论视角，运用丰富的史料呈现其历史根源、政治形态、社会思潮、教育制度及其影响，从多个维度整体地说明军国主义教育的历史成因、实施途径和精神实质，内容涵盖1868年到1945年军国主义教育的制度基础、发展阶段和覆灭历程。
《中国教育通史10(清代卷)(中)》清代的各项教育制度，既有建树又有弊端，体现高度完备和腐朽并存的特点。事实上，其制度已经发展到极致，对其制度的弊病已很难用修补来解决，只有变革才是出路。 早在清初，一批实学思想家已经敏锐地看出教育和科举制度的问题，提出改革的设想。如黄宗羲激烈抨击八股取士制度使人弃学问于不顾，只读时文，讽诵模仿，移前缀后，雷同下笔，败坏人才。他设想了一整套改革科举的蓝图，包括荐举、太学、任子、辟召、上书等多种选才途径。关于学校，他在《明夷待访录·学校》中提出，学校不仅有养士职能，而且还有社会职能，用以削弱皇帝的专制权利：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也。”体现了民主思想的
