《何以中华：一百件文物中的中华民族共同体历史记忆》是*部铸牢中华民族共同体意识文物普及图书，是国家民族文字出版专项资金资助项目、四川省年度重点出版项目、四川出版发展公益基金项目，由四川民族出版社策划、中国民族博物馆编纂而成。 本书基于中国民族博物馆长期开展的重要学术工程 中华民族形成发展史实物表征体系研究 ，深入挖掘各民族交往交流交融的历史事实、考古实物、文化遗存等历史文化资源，遴选一百件承载中华民族共同体历史记忆的文物，建构出 物 的谱系的中华民族形成发展史，有力地呈现中华民族共同体从自在走向自觉的历程和历史必然性，诠释中华民族共同体的历史内涵。 本书用物史互证的写作方式，讲述多民族共同书写的中华民族史；用超高清的精美原图，展示中华文明的精神标识和文化精髓；用有趣有味的语言表达，

全书按照文物用途、材质、主题进行分类，精选62件故宫国宝文物，讲述它们的前世今生。同时穿插讲述同时期的国宝故事。一套书涵盖历史、国宝、文化、艺术等多个领域。让读者透过这些文物，了解一个多角度的故宫，进而了解伟大祖国的光辉历史和灿烂文明。

本书为吉林大学考古与文博专业“夏商周考古”课程的教材，分为绪论、二里头文化、二里冈文化、殷墟文化、西周文化、东周王畿与列国文化、周边地区的青铜时代文化，共计七章，系统介绍了夏商周时期考古学文化的主要时空框架和部分有代表性的专题研究，展示了夏商周考古的知识主脉及其在史学研究领域所占有的重要地位。

一座千年汉墓，三千件珍贵文物，一代文博人的艰难探索。《马王堆考古手记》真实还原当年轰动世界的马王堆汉墓考古发掘历程，以一手资料破除了流传甚广的谣言，以引人入胜的叙述回顾50年前发掘历程中的一波三折。 本书作者之一侯良，是马王堆汉墓考古发掘工作的亲历者和领导者之一。侯良先生一生致力于马王堆的研究和普及推广工作，在他身上，我们能看到老一辈考古文博人 择一事，终一生 的信念感。本书梳理了侯良先生留下的大量手稿、书稿和内部资料，并收录当年发掘现场的珍贵影像资料。 马王堆汉墓是第七批全国重点文物保护单位，入选全国 百年百大考古发现 。马王堆出土的大量文物都堪称稀世珍宝，可以衍生出独立的学问，如帛书、帛画、简牍、漆器等。本书由湖南博物院提供高清文物图片，带来仿佛亲临现场的观赏体验，更从博物馆学的

《瓷器改变世界》一书是一部关于中国外销瓷的通俗读物。在传统的观念中，中国的外销产品主要是丝绸和茶叶，这也是丝绸之路的由来。实际上，中国的外销品中传世多、影响更大的是瓷器。从考古和传世文物的角度看，瓷器是当之无愧的中国名片。本书从外销瓷的海外考古故事、外销瓷的窑口探访、外销瓷本身承载的西方宗教、文化、艺术和生活，以及西方皇室、贵族和富豪定制的中国瓷器的相关内容。讲述被中国瓷器改变的西方生活，讲述中国瓷器的海外历程，讲述中国瓷器的世界影响力。

史前的这个符号时代，正是孕育文明的前文明时代。 白陶、彩陶和琢玉艺术，是史前造神运动中兴起的三次艺术浪潮，艺术在传播中使得信仰获得大范围认同。 本书通过考古发现实证了史前中国存在着一个符号时代。在文字出现之前，符号已经统领着一些特定区域的人群，符号影响着他们的思维与行为方式，也让他们彼此理解、彼此认同。这些早期符号具有的信仰性质，展现了中国古人对广漠宇宙和自然万物的认识，也体现了中华传统文化从史前符号时代起，就开始了时空广大的交流融汇，逐渐形成了特有的文化一体品格

《明初官窑考》(英文题名Early Ming Wares of Chingtechen)，是由英国学者白兰士敦于1938年编撰而成，由北京法文图书馆印制发行，首次印刷仅650册。该书作为西方部系统研究中国明初官窑瓷器的论著，参引价值极大。该书出版后，引起了西方古陶瓷学界、鉴赏界和艺术界的强烈反响和极大轰动，使当时西方各界对陶瓷的关注点由中国外销瓷转向更加精美的明清官窑瓷，并掀起了一股鉴赏、研究明代及其以后官窑瓷器的热潮。可惜的是，如此重要的一部由西方撰写的中国古代陶瓷论著，却没有中文译本，这不能不说是陶瓷研究中的一种遗憾和缺失。有鉴于此，本译著应运而生。白兰士敦于1941年去世，此书英文版已公版。

兵马俑一号坑第三次发掘和秦咸阳城遗址发掘领队许卫红30年考古 寻秦记 ，根据秦兵马俑近30年及秦咸阳城遗址60年的考古发掘成果，拼合出史书上缺失的秦国匠人、军官、公务员、贵族的真实生活场景，发现秦国崛起的秘密，秦人的细致浪漫、超前的节约理念以及对外来文明的兼收并蓄。 真正的考古一线，有太多小说家绞尽脑汁也想象不出来的趣事。秦朝的 中央银行 的造币机竟然是在砖厂垃圾堆被发现的；为了尽力保留兵马俑彩绘，医用手术刀替下了考古手铲；考古专家和村民喝酒，跟盗墓者争文物，与建设方抢工期，在挖掘机铁爪下抢救秦砖，向房地产老总讲述管仲的城市建设理念 在博物馆柔和灯光下展出的是国宝，而不被人注意的烂土、残砖、石块同样镌刻着独有的秦国密码。考古从来不是为了探宝，而是透物见人，与古人对话。无论是展出的精美文

在上世纪初那个风雨飘摇的年代，战乱频仍，政局不稳。 深陷危难中，国宝亦无法自保。大量文物盗掘、盗卖活动猖獗，很多国宝漂流异乡，丧失了原始出土和保存的信息，不仅对学术研究造成了巨大困扰，也是 财富的损失。它们如今静静躺在国外知名博物馆中，接待着来自全世界游客敬仰的目光和赞美的语言，但同时也是文明遭受浩劫的重要证据。 本书以不同年代、不同角度、不同形式诠释了一个共同主题——中国古代物质文化的多样性和文明的博大精深。对流失文物，从追溯丢失经过、复原原始保存信息、考证人物身份、还原古物用途、研究一个时代的风貌……各个角度，讲述了这些国宝蕴含的信息。同时，让我们看到在一段特殊的历史时期之内，文物的精美 伦和盗掘者穷凶极恶并存，文物保护者和贩卖者之间的博弈。这些故事现在都静静躺在距离它

汉帝国东有越人，南有楚人，西接印度与西域，北邻匈奴。本书以汉帝国的周边民族为切入点，从东、南、西、北四个方向审视汉帝国的复杂性和立体感，汉帝国与这四方文明的互动和互鉴，使汉帝国焕发出丰富而多元的面貌。书中尤其关注匈奴对汉朝的深远影响，通过破解当时的语言，不仅揭开匈奴的神秘面纱，还为理解汉帝国出现的新语词和艺术元素提供了重要线索。 本书从政治、艺术、医学、地理等多维度重构汉帝国的 史意义，通过考古学和语言研究，以匈奴语言、汉代楚语、西王母、不周山、扁鹊和华佗、挽歌和 句起源、越人等为主题进行讨论，带领读者进入汉代精英眼中的多语言世界及其背后的世界观，逐步重构出汉帝国精英所看到的多元复杂的世界，从而展现一个 史视野中立体鲜活的汉帝国。

“沉睡数千年，再醒惊天下”。2021年，三星堆遗址考古再次大发现，青铜神树、铜顶尊跪坐人像、青铜扭头跪坐人像、大青铜面具、金面具等文物出土，引发了对三星堆新一轮探索和研究。 本书收录了王仁湘先生关于三星堆器物、纹饰等方面的研究和思考，这些文章都是首次公开发表，其中包括近期新发掘的3至8号坑出土的青铜顶尊人像、神坛、屏风座、玉琮等珍贵器物。全书不仅图文并茂地勾勒了古蜀文化的神秘诡异，也展现了古蜀时代与中原文化及其他文化的交流和融合，正是中华文化多元一体的生动例证。我们希望能借此打开研究者和读者的思路，共同探讨古蜀文明和三星堆文化。

本书以中南海为轴心，以建国以来重大政治事件为背景，生动而详尽地记述了毛泽东，邓小平，江泽民等三代核心领导人以及他们的战友的政治生涯、衣食住行和感情世界，准确而清晰地再现了一幕幕波澜壮阔的历史画面。

史前的这个符号时代，正是孕育文明的前文明时代。 白陶、彩陶和琢玉艺术，是史前造神运动中兴起的三次艺术浪潮，艺术在传播中使得信仰获得大范围认同。 本书通过考古发现实证了史前中国存在着一个符号时代。在文字出现之前，符号已经统领着一些特定区域的人群，符号影响着他们的思维与行为方式，也让他们彼此理解、彼此认同。这些早期符号具有的信仰性质，展现了中国古人对广漠宇宙和自然万物的认识，也体现了中华传统文化从史前符号时代起，就开始了时空广大的交流融汇，逐渐形成了特有的文化一体品格

近一个世纪之前，陈寅恪先生在《陈垣敦煌劫余录序》中写道：“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。”如果百年之前的情况是敦煌文献和敦煌艺术的新材料将引出新的研究问题， 的情况则是经多几代学人的积累，基础性调查和材料整理已相当充盈，需要 多以研究中产生的新问题带动对材料的再发掘。巫鸿的这部新作通过“空间”这一角度，调动读者自身经验，从敦煌城一路向西，来到凿有数千洞窟的鸣沙山；面对扑面而来的崖壁展开历史想象，并以人的身体为尺度，进入不同时期的洞窟空间，感受洞窟的功能、性质和参观方式的明显变化。在洞窟中，身体参与感知雕塑和系列壁画以及它们之间的关系， 终目光视线落在单幅画面上，进入画面内部空间，完成精神层面的观看意义。因此，书中虽然广泛借助

这本书是西域考古学家王炳华六十载新疆考古与研究之路的手记，真实留存了他从开创伊犁河流域考古开始，到发现孔雀河青铜时代墓葬、主持并参与楼兰、尼雅、克里雅、丹丹乌里克、小河等一系列重大考古发现过程中的所见、所思与所感。这当中有对新疆古人类迁徙的反思，也有论证古代丝绸之路人类文化交往故实而生的由衷赞叹。新中国 代考古人历尽艰辛却始终迎难而上，新疆考古事业从无到有、由沉寂到为世界关注，在王炳华先生的瀚海行脚历程中得到了圆满的见证。

《中国考古通论》 时至今日，中国考古发掘和研究取得了许多新的成果，新的考古资料和研究成果不断增多，原来出版的《中国考古学通论》一书已不能适应教学的需要，因此，我们重新组织了一批在考古学教学和研究方面颇有成就的同志编撰了这本《中国考古通论》。

史前的这个符号时代，正是孕育文明的前文明时代。 白陶、彩陶和琢玉艺术，是史前造神运动中兴起的三次艺术浪潮，艺术在传播中使得信仰获得大范围认同。 本书通过考古发现实证了史前中国存在着一个符号时代。在文字出现之前，符号已经统领着一些特定区域的人群，符号影响着他们的思维与行为方式，也让他们彼此理解、彼此认同。这些早期符号具有的信仰性质，展现了中国古人对广漠宇宙和自然万物的认识，也体现了中华传统文化从史前符号时代起，就开始了时空广大的交流融汇，逐渐形成了特有的文化一体品格

唐宋时期，社会经济繁荣，手工业获得 发展，尤以文具制造业的发展格外引人注目。唐代是文具流传广播的关键阶段，宋代则是文具 发展的重要时期。文具制造业的发展反映了唐宋时期社会经济文化的发展状况。 本书以文具制造业为研究对象，主要探讨：隋唐以前文具制造业的兴起与发展，唐宋时期文具制造业原料及技术的传承与革新，文具制造业的产地扩展与重心南移，文具制造业与唐宋社会变化的互动关系，文具制造业与唐宋生态环境之间的关系，进而探讨秦汉至宋代文具制造业的发展演进对重新思考“中国古代经济文化重心南移”、“唐宋变革论”等理论问题的价值和意义。通过考察唐宋时期文具制造业的发展，分析政治、文化中心向东移动，经济重心向南移动的发展态势；进而从环境史的视角分析文具制造业与自然资源及生态环境之间的关系，可以加

1843年，法国考古学家博塔的团队在伊拉克摩苏尔东北的一个小村庄附近挖出了几块奇怪而有趣的浮雕和刻着铭文的石头，一个神秘古文明的面纱自此被揭开。这个古文明就是亚述。 从公元前23世纪见于历史记录，到公元前612年帝国首都尼尼微沦陷，亚述约2000年的历史，是一个底格里斯河畔小城邦经过几起几落，成为横跨亚非两洲的大帝国，然后又骤然陨落的故事。 同罗马一样，亚述一开始并不是一个国家，而是一个城邦。这个城邦就是阿淑尔。公元前2000年左右，阿淑尔获得政治独立。在接下来的300年里，即所谓的古亚述时期，它是一个由民众大会和君主共同统治的贸易城邦，通过锡和纺织品贸易积累了大量财富。从公元前1700年左右开始，阿淑尔陷入300多年的“黑暗时代”，被米坦尼等外部势力支配。 公元前1363年左右，阿淑尔摆脱米坦尼控制，开始蜕变为一个领

国家出版基金项目、 十二五 国家重点出版规划项目《中国古代物质文化史》，是一套基于考古发现和传世文物等物质实体而书写的中国古代文化史。包括通史和专史两个系列，通史系列按年代进行划分，共6卷。专史系列则是根据中国古代物质文化遗存的分类，按 类 来叙述某类物质文化遗存的分述系列，包括古建筑等基于不可移动文物进行研究的分卷，也包括玉器、铜器等基于各类可移动文物进行研究的分卷。两个系列从纵横两个维度，多层面地展示了中国古代物质文化史的煌煌篇章。本书是《中国古代物质文化史》之铁器卷，讲述的是铁制品以及冶铁技术在中国的发展历程。图文并茂，为读者了解中国铁器发展史提供了丰富直观形象的视觉感受。

20世纪以来，贫瘠的黄土丘陵地区陆续出土了几百件晚商时期精美的青铜器。本书从这一问题入手，以手资料深入剖析了黄土丘陵的本地社会；研究了青铜器的产地；分析了黄土丘陵与华北平原、关中盆地、蒙古草原的跨地区互动关系。黄土丘陵与发达的中原文明相比是较简单的边地社会，但是凭借有利的地理位置，它充当了跨地区联系的枢纽。 本书从社会 经济和古代贸易的角度观察社会变迁，为理解中原文明的成长、黄土丘陵等北方边地社会的发展，以及青铜时代中国与蒙古的远距离交流提出了系统解释。

《十件文物里的中国故事》是一部由中国考古学家、历史学家通过重量文物讲述中国历史故事的大众读物。中国文物众多，类型丰富，它们凝结着中国历史的智慧，反映着中国历史的厚度，展现着源远流长、博大精深的中华文明。透过文物能够认识历史中国，能够感悟文明中国，同时也能够体会中国考古走过的峥嵘岁月。我们遴选了十件代表性文物，通过专家学者们娓娓道来的叙述，以通俗易懂的语言，逐一呈现文物的发现、文物的内涵，以及文物所蕴含的中国理念、中国精神、中国价值。我们力求使文物活起来，使中华文明更加立体地加以展示。本书图文并茂，装帧精良，语言朴实，集专业性和普及性为一体，是广大读者走近文物，打开认识中国历史的一扇窗口。