本书主要以《河南散存散见及新获汉唐碑志整理研究》《西南大学新藏墓志集释》《台湾南部碑文集成》《台湾中部碑文集成》《新出宋代墓志碑刻辑录 南宋卷》等材料为研究对象，运用传统的训诂学、词汇学、校勘学方法，利用汉语俗字理论和俗变规律，对其中的字形释读和校注问题提出自己的看法，对碑刻中的一些词语进行了考释，尤其抉发了部分较为重要的典故词语，有助于墓志碑刻文献的解读和研究，亦对语文字典辞书编纂有所裨益。
碑刻艺术是古代文化传播的重要工具之一，镌刻于碑石上的纹样千变万化，体现了中国传统文化的变迁和技术的进步。本书从碑刻纹样的起源、发展和审美价值入手，从艺术设计学的角度对碑刻纹样进行研究。一方面从纵向上以朝代为序，对古代碑刻纹样进行整理，研究、分析古代碑刻纹样发生、发展的过程及总体特征；另一方面从横向上进行比较，将同朝代碑刻纹样与其他器物上的纹样进行对比分析，探究其相互之间的影响关系，并对每种纹样的形态进行分类分析，梳理碑刻纹样的历史流变规律，分析中国传统纹样在碑刻上的传承、创新与运用，以期为传承中国传统文化艺术提供基础性的助益。
本书研究以碑刻形式存在的中国宗族谱牒，分为碑谱及其相关概念、资料与研究设计，碑谱的渊源与分布，碑谱的形制与制作，碑谱与近世族谱修撰，碑谱与近世宗族复兴，当代碑谱与宗族活动等内容，将宗族史研究与谱牒形式研究结合起来，具体考察其发展历程、形式和内容以及与宗族组织活动的内在关系等，具有一定的学术价值，将对中国传统社会和宗族组织研究有所助益。读者群体以各高校、科研院所的研究人员为主，研究生也可以参考、学习。
摩崖石刻是直接题刻在山体、岩洞上的石刻，自宋以来始终是学术研究的前沿。湖南摩崖石刻数量众多，湘南一带是全国少有的摩崖石刻集中地之一，自元结开辟以来，历经唐、宋、元、明、清、民国，形成大规模的摩崖胜景，蔚为壮观，独放异彩。浯溪碑林有元结撰、颜真卿书《大唐中兴颂》，灿烂金石，清夺湘流，世称“摩崖碑”。后来续有《大宋中兴颂》《大明中兴颂》，三颂蝉联，构成了“中兴”的宏大主题，体现了写刻者对于海宇清晏、 富强、民族兴盛的美好期盼。本书精选湖南唐、宋、明、清四个时代的130通摩崖石刻，分为“大唐中兴与盛唐气象”“大宋中兴与濂溪理学”“大明中兴与阳明心学”三个部分，提炼出湖南摩崖石刻上的发展主线，也呈现了中华文明的连续性和璀璨性。本书的图片多为拓片全图，著录尺幅和地点，并做释文及考证，以供广
中国在由汉至清两千多年的帝制时代里，孔子及其儒学与社会不断互动、相互影响而不断发展，曲阜历代碑刻就是其具体体现。本书以时间为序，详细梳理了曲阜儒家碑刻文献，集中诠释了独特的儒学发展史。通过这一历史的梳理，我们对如何认知儒学的独 值和现代意义，如何对待这一宝贵的文化遗产，以便推进中华民族的伟大复兴与社会主义现代化强国建设进程，必将获得有益的启发意义。
