刘秀，从一介布衣到东汉的开国皇帝，历经不少磨难。他是开国君主，更是一个少有的明君。同历史上任何一个开国明君一样，可以上马开疆拓土，一统天下，下马文治天下，开创盛世。从皇帝的角度来说，他是一个合格的明君；从做人的角度来说，他是一个合格的好人。很难想象，这些能集中在一个人身上，偏偏就有一个刘秀能够兼容并包。

四百多年后，阮籍来到楚汉相争的古战场，发出一句的感叹：“时无英雄，使竖子成名！”开启两汉四百年基业的汉高祖刘邦，叱咤风云，威加海内，出身却本是今苏北一个小村镇的市井小民，并终其一生对其出身和个性毫不掩饰，自称“以布衣提三尺剑取天下”。他是如何由一介匹夫而成为天子的？他究竟是英雄还是“竖子”？他横扫诸侯、一匡天下，对中国的历史走向有何影响？本书借助传世经典和出土文献，还原刘邦所处的历史情境，给你讲述个布衣皇帝的传奇一生。《亭长小武》作者北京师范大学古籍与传统文化研究院史杰鹏教授著述本书。

武则天是一个富有传奇性和争议性的历史名人，作为一个君主，则天威权独任、纵横捭阖一生，她是因何被推翻的？为何覆亡于亲生子女以及亲自提拔的高干手上？这群人之反叛仅是因权利熏心、富贵自保吗？《武则天传》以严谨的态度，细致的考辨，流畅的文笔，叙述出武则天那充满传奇色彩的人生历程。尤其对于她的性格特征、家庭关系及统治风格做了细致的分析，廓清了以往研究中的许多错误观点。

四百多年后，阮籍来到楚汉相争的古战场，发出一句的感叹：“时无英雄，使竖子成名！”开启两汉四百年基业的汉高祖刘邦，叱咤风云，威加海内，出身却本是今苏北一个小村镇的市井小民，并终其一生对其出身和个性毫不掩饰，自称“以布衣提三尺剑取天下”。他是如何由一介匹夫而成为天子的？他究竟是英雄还是“竖子”？他横扫诸侯、一匡天下，对中国的历史走向有何影响？本书借助传世经典和出土文献，还原刘邦所处的历史情境，给你讲述个布衣皇帝的传奇一生。《亭长小武》作者北京师范大学古籍与传统文化研究院史杰鹏教授著述本书。

《坐天下——张宏杰解读中国帝王》：皇帝是天下最自由的人，因为他的权力没有任何限制。皇帝又是天下最不自由的人，同样因为他的权力没有边界。 权力过于巨大，给权力拥有者及其家族带来的往往是巨大的伤害和不幸。中国式皇冠既神奇、璀璨、法力无边，又沉重、巨大，令人举步维艰。这种独特的境遇是对人性的一个特殊考验，而不同的人在这同样的囚禁、重压、撕裂下，表现出人性中截然不同的断面，本书就是对其中几张断面的描绘和记录。

抗战爆发后，高宗武接受蒋介石的指派，辞去外交部职务，在香港以日本问题研究所为掩护，负责对日情报工作。但是在这段时间，他一度背离蒋介石，为江精卫“和平运动”从事秘密外交活动，并追随汪精卫去上海，参与“汪日密约”的谈判。后来又与陶希圣一起逃离上海，制造了轰动一时的“高陶事件”。 “高陶事件”发生后，外界一直希望从高宗武口中，了解到汪精卫“和平运动”的真相，虽只言片语，亦必弥足珍贵。但是他始终守口如瓶，对当时的经历避而不谈。这本《高宗武回忆录》是他离开香港赴美国定居后，在1944年8月完成的英文手稿。但是书稿完成后，他很快放弃了出版意愿，以致许多与他有过密切接触的人，都不知道有这部书稿存在。直到2005年6月底，这本回忆录的手稿才被意外发现，由陶恒生先生译成中文，并对相关史实做了详细的考订和

乾隆是整个18世纪中国几乎所在重大事件的参与者和决策者。可以说，中国的18世纪就是乾隆世纪；中国18世纪的编年史，就是乾隆个人年谱。但由于种种复杂的原因，乾隆的形象严重扭曲了。在清朝遗老遗少心目中，他是个毫无瑕庇的盛世明主；在历史学家笔下，他是个道貌岸然的政治偶像；到了小说家手里，他被编派成专事寻花问柳的花花公子。 其是，乾隆是一个感情丰富、个性鲜明的人。中华民族传统文化在他的身上得到了集中体现，堪称中国古代帝制文化的标本；作为一个人，他是一棵令人兴味无穷的文化常青树。他的思想太深邃了，性格太复杂了，内心世界太神秘莫测了。 作者是中国人民大学清史研究所教授、博导、国家清史编纂委员会委员，专攻清史，尤精康、雍、乾三朝。 本书在坚实的史料基础上，以严谨的考证和通俗生动的纪实手法，

《朱元璋评传》谨就朱元璋取天下和治天下的非凡经历、雄谟伟赂、善政嘉猷、成败得失与经验教训等传统课题，从不同的视野出发重新进行一番钩索与审视，旨在精益求精，使老课题的研讨富有新的蕴涵和面目。 书中以较多的篇幅着重揭示了朱元璋通过自少至老的毕生奋勉自学和顽强不懈的战斗实践，终于把自己造就成了我国古代历史上的一位功业辉煌足以媲美汉唐的开国英主，一位杰出的政治谋略家兼军事家，并在哲学、政治、经济和军事等诸多思想领域各有所建树的思想家。

抗战爆发后，高宗武接受蒋介石的指派，辞去外交部职务，在香港以日本问题研究所为掩护，负责对日情报工作。但是在这段时间，他一度背离蒋介石，为江精卫“和平运动”从事秘密外交活动，并追随汪精卫去上海，参与“汪日密约”的谈判。后来又与陶希圣一起逃离上海，制造了轰动一时的“高陶事件”。 “高陶事件”发生后，外界一直希望从高宗武口中，了解到汪精卫“和平运动”的真相，虽只言片语，亦必弥足珍贵。但是他始终守口如瓶，对当时的经历避而不谈。这本《高宗武回忆录》是他离开香港赴美国定居后，在1944年8月完成的英文手稿。但是书稿完成后，他很快放弃了出版意愿，以致许多与他有过密切接触的人，都不知道有这部书稿存在。直到2005年6月底，这本回忆录的手稿才被意外发现，由陶恒生先生译成中文，并对相关史实做了详细的考订和

汉武帝刘彻，是我国古代最有作为的君王之一。他执政54年，在思想上终结了“子学时代”，而造就了“经学时代”；在政治上，他建立起将权力集中于一人的政治体制，并以其武功，开辟了广大的疆域，奠立了其后两千余年的中华版图的基础。 本书以贾谊《治安策》提出的九大问题开篇，分析了至武帝由“无为之治”转变为“有为政治”的必然性；其后各章，叙述和分析了刘彻复兴儒学，建立大一统的政治体制，实行“利出一孔”的经济政策，以及征战匈奴和西域等方面的历史功绩；同时也指出了“权力集于君主”于一人而无法保障政权的稳定性，而最终不能不导向神秘主义，神秘主义更加破坏政权稳定的历史必然性。汉武帝的一生实际上是人们认识中国古代君主制度的典型案例。

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