梅林的《马克思传》是部系统研究马克思生平的著作，首次出版于1918年3月，并于1923年在莱比锡再版。本书是根据1918年德文版翻译的，是个根据德文原文翻译的中译本。全书按照马克思一生的革命历程安排章节，但又不完全拘泥于时间顺序，而是把一些内容相关的事件和活动适当集中。这就使有关问题的联系较为紧密，重点突出，阐述较为充分。总之，在记录马克思生平的众多尝试中，弗兰茨 梅林的《马克思传》至今仍具有重要的地位。尤其是对于刚开始接触马克思主义的年轻人来说，这本传记体现了梅林杰出的专业知识、伟大的艺术创造力和炽热的感情，它使马克思栩栩如生，这是其他马克思主义的著作所不可取代的。

本书是德国柏林大学社会民主党史教授古斯达夫 梅尔所著。内容包括：家族和幼年、练习生和少年著作家、青年德意志运动和青年黑格尔派、在柏林、次在英国、和马克思的友谊等。该版本是国内出版的个版本的恩格斯传，早出版于民国末年。从版本阅读传播学的角度来看，本书自然具有重要的研究价值，可以管窥民国时期左翼文化组织对于西方马克思主义思想的改造与传播路径。单就中文文本的呈现而言，很多专有名词的翻译跟今天差别很大，整体表达风格同样迥异于今日汉语。译者郭大力1939年完成的译稿丢失。1940年到了东陂广东省立文理学院任教，教学之余开始第二次翻译，成稿后存放在张栗原家，但不幸张栗原病逝，译稿又找不到。他坚持不懈，1942年第三次的翻译本终于面世。

在描写西征的具体过程中，朱耀廷著的《成吉思汗大传》一方面写了花刺子模内部的各种矛盾，导致战争失败的原因；写了战争的挑起者海儿汗的抵抗及其悲惨的下场；写了摩诃末国王的无能和不抵抗政策；同时也描写了花刺子模名将帖木儿灭里和札兰丁王子的英勇抵抗；描写了蒙古内部的反战情绪，尤其是耶律楚材、长春真人对西征的批判态度。其中用了篇幅描写长春真人西游，目的正是为了对这场战争进行反思。从主题思想看，本书将西征视为历史的悲剧，这场悲剧的制造者不成吉思汗，也有花刺子模的海儿汗和摩诃末国王等人。战争当然免不了杀人、死人，本书对这一问题既没有大力渲染，也没有故意回避，而是用批判的态度适当予以反映。

在研究的早期社会主义思想时，我们必须考虑到社会主义进入中国知识分子意识界的早期情况，包括这现象的历史发展以及当时靠前的政治、经济以及社会文化因素。从1897年发表《扬子江形势论略》而“由选学妖孽变到康梁派”时，他已经接触到鼓吹改革新思想的报章杂志，如康有为的《强学报》及张之洞、梁启超的《时务报》等。陈的四到五次日本的留学经验巩固了他的革命倾向，而这一切都与当时所出版的进步报刊和他所参加的学生政治活动以及他所建立的社会网络有关。

在研究的早期社会主义思想时，我们必须考虑到社会主义进入中国知识分子意识界的早期情况，包括这现象的历史发展以及当时靠前的政治、经济以及社会文化因素。从1897年发表《扬子江形势论略》而“由选学妖孽变到康梁派”时，他已经接触到鼓吹改革新思想的报章杂志，如康有为的《强学报》及张之洞、梁启超的《时务报》等。陈的四到五次日本的留学经验巩固了他的革命倾向，而这一切都与当时所出版的进步报刊和他所参加的学生政治活动以及他所建立的社会网络有关。

在描写西征的具体过程中，朱耀廷著的《成吉思汗大传》一方面写了花刺子模内部的各种矛盾，导致战争失败的原因；写了战争的挑起者海儿汗的抵抗及其悲惨的下场；写了摩诃末国王的无能和不抵抗政策；同时也描写了花刺子模名将帖木儿灭里和札兰丁王子的英勇抵抗；描写了蒙古内部的反战情绪，尤其是耶律楚材、长春真人对西征的批判态度。其中用了篇幅描写长春真人西游，目的正是为了对这场战争进行反思。从主题思想看，本书将西征视为历史的悲剧，这场悲剧的制造者不成吉思汗，也有花刺子模的海儿汗和摩诃末国王等人。战争当然免不了杀人、死人，本书对这一问题既没有大力渲染，也没有故意回避，而是用批判的态度适当予以反映。

在研究的早期社会主义思想时，我们必须考虑到社会主义进入中国知识分子意识界的早期情况，包括这现象的历史发展以及当时靠前的政治、经济以及社会文化因素。从1897年发表《扬子江形势论略》而“由选学妖孽变到康梁派”时，他已经接触到鼓吹改革新思想的报章杂志，如康有为的《强学报》及张之洞、梁启超的《时务报》等。陈的四到五次日本的留学经验巩固了他的革命倾向，而这一切都与当时所出版的进步报刊和他所参加的学生政治活动以及他所建立的社会网络有关。

在描写西征的具体过程中，朱耀廷著的《成吉思汗大传》一方面写了花刺子模内部的各种矛盾，导致战争失败的原因；写了战争的挑起者海儿汗的抵抗及其悲惨的下场；写了摩诃末国王的无能和不抵抗政策；同时也描写了花刺子模名将帖木儿灭里和札兰丁王子的英勇抵抗；描写了蒙古内部的反战情绪，尤其是耶律楚材、长春真人对西征的批判态度。其中用了篇幅描写长春真人西游，目的正是为了对这场战争进行反思。从主题思想看，本书将西征视为历史的悲剧，这场悲剧的制造者不成吉思汗，也有花刺子模的海儿汗和摩诃末国王等人。战争当然免不了杀人、死人，本书对这一问题既没有大力渲染，也没有故意回避，而是用批判的态度适当予以反映。

在描写西征的具体过程中，朱耀廷著的《成吉思汗大传》一方面写了花刺子模内部的各种矛盾，导致战争失败的原因；写了战争的挑起者海儿汗的抵抗及其悲惨的下场；写了摩诃末国王的无能和不抵抗政策；同时也描写了花刺子模名将帖木儿灭里和札兰丁王子的英勇抵抗；描写了蒙古内部的反战情绪，尤其是耶律楚材、长春真人对西征的批判态度。其中用了篇幅描写长春真人西游，目的正是为了对这场战争进行反思。从主题思想看，本书将西征视为历史的悲剧，这场悲剧的制造者不成吉思汗，也有花刺子模的海儿汗和摩诃末国王等人。战争当然免不了杀人、死人，本书对这一问题既没有大力渲染，也没有故意回避，而是用批判的态度适当予以反映。

在描写西征的具体过程中，朱耀廷著的《成吉思汗大传》一方面写了花刺子模内部的各种矛盾，导致战争失败的原因；写了战争的挑起者海儿汗的抵抗及其悲惨的下场；写了摩诃末国王的无能和不抵抗政策；同时也描写了花刺子模名将帖木儿灭里和札兰丁王子的英勇抵抗；描写了蒙古内部的反战情绪，尤其是耶律楚材、长春真人对西征的批判态度。其中用了篇幅描写长春真人西游，目的正是为了对这场战争进行反思。从主题思想看，本书将西征视为历史的悲剧，这场悲剧的制造者不成吉思汗，也有花刺子模的海儿汗和摩诃末国王等人。战争当然免不了杀人、死人，本书对这一问题既没有大力渲染，也没有故意回避，而是用批判的态度适当予以反映。

在描写西征的具体过程中，朱耀廷著的《成吉思汗大传》一方面写了花刺子模内部的各种矛盾，导致战争失败的原因；写了战争的挑起者海儿汗的抵抗及其悲惨的下场；写了摩诃末国王的无能和不抵抗政策；同时也描写了花刺子模名将帖木儿灭里和札兰丁王子的英勇抵抗；描写了蒙古内部的反战情绪，尤其是耶律楚材、长春真人对西征的批判态度。其中用了篇幅描写长春真人西游，目的正是为了对这场战争进行反思。从主题思想看，本书将西征视为历史的悲剧，这场悲剧的制造者不成吉思汗，也有花刺子模的海儿汗和摩诃末国王等人。战争当然免不了杀人、死人，本书对这一问题既没有大力渲染，也没有故意回避，而是用批判的态度适当予以反映。