唐浩明编著的《曾国藩》(注释本)一套三册,将近代中国显赫、有争议的历史人物曾国藩以及以他为首的湘军集团写得栩栩如生。小说在史实的基础上,以时间为轴,对事件描述、情节细部作了恰当的虚构。通过大大小小的战事以及此起彼伏的矛盾,还有波谲云诡的官场,刻画了曾国藩以大局为重、以江山为先的英雄人物形象。《曾国藩》(注释本)的精彩之处还在于注者对一些专深的名词做了注释,既增强了可读性,又方便了读者。
在晚清四大名臣中,张之洞没有曾国藩那样火爆走红,没有左宗棠那样牛气哄哄,也没有李鸿章那样位高权重,但他并不羡慕嫉妒恨,他同样很牛很红很有名。他从一个愤世嫉俗且圆滑机智的另类愤青,成长为中国一个王朝的一个名臣,这个过程相当牛气,也相当给力!在四十多年的官场生涯中,张之洞的为官之道可圈可点:他激进刚正,却审时度势,圆滑机智;他铁腕执政,却左右逢源,上下通融;他敢作敢为,却心细如发,谨言慎行;他为官清正,却公私兼顾,浑然天成……秉承这种复杂、高深和独特的为官之道,张之洞在大清帝国摇摇欲坠、政局危机四伏的动荡岁月,竟毫发无损,金枪不倒,步步为营,屡获升迁,最终呼风唤雨,权倾天下,功德卓著,青史留名。他太牛了,他就是晚清官场达人!
明世宗朱厚熜,是明代的2位皇帝。因年号嘉靖,也称嘉靖皇帝,朱厚熜是一个性情偏狭、乖戾、刚愎自用的的君主。在位早期,他做了一些革除前朝弊政、整顿吏治、裁抑宦官等方面的改革,并取得了的成效。进入中年以后,他对道教的崇信到了痴迷的地步,甚至长期不理朝政,从而造成国家政治混乱、经济危机、边防屡遭侵扰等社会弊端。本传记再现了朱厚熜的一生,对其进行了实事求是的评价。
南宋末年,市井无赖贾似道依仗其姐贾贵妃,以所谓“廷对”的形式当上了朝廷命官,随后就大耍阴谋,网络党羽,打击异已,欺上瞒下,私自与元兵议和,却假报“鄂州大捷”,窃取了平章要职,掌握了军政大权。他醉卧葛岭,无度,元兵围困襄樊五年,他封锁消息,粉饰太平,直至敌人逼近临安(今杭州),他才被迫督师抗元,结果不战而逃,大败鲁港。在朝臣强烈要求下,贾似道被撤职罢官,贬于循州(今广东龙川),途中被监押官郑虎臣杀死。本书语言流畅,笔调细腻,作者在遵循历史真实的前提下,大胆虚构了一连串引人入胜的故事,尤其对贾似道的为政、为事、为人揭露得淋漓尽致,读后颇耐人寻味。
左宗棠(1812—1885),汉族,字季高,一字朴存,号湘上农人。晚清重臣,军事家,政治家,著名湘军将领,洋务派领袖。左宗棠少时屡试不第,转而留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣,官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯。左宗棠一生见证了太平天国运动、洋务运动、镇压陕甘回变和收复新疆等重要历史事件。 左宗棠自幼聪颖,14岁考童子试中第一名,曾写下“身无半文,心忧天下;手释万卷,神交古人”的对联以铭心志。 本书是晚清时期铁血将军左宗棠的传记。本书记载了铁血将军左宗棠波澜壮阔的一生,重点记叙了左宗棠收复新疆这段历史,提出了“犯我中华天威者、妄图分裂我疆土者,虽远必诛之”的爱国理念。
陆秀夫精神是古代“士大夫精神”的具体化、个别化,陆秀夫以其亲身经历阐述了他所认为的士大夫,留给后人的是他那任劳任怨、铮铮铁骨、不畏强权、坚贞不屈的爱国情怀,最终以负帝跳海的悲壮行为将其爱国之情推向至高点,成为千古之谈。而在当下,克胜集团能够将服务三农作为其植物保护、生物制药、农村金融发展的宗旨,以服务城市建设作为其房地产、五星级酒店发展的宗旨,以服务建湖人民作为一切工作的出发点和落脚点,并将之付诸行动,已是陆秀夫精神的诠释,也是克胜集团在新形势之下践行爱国主义精神的重要表现。陆秀夫精神与克胜集团企业文化的相互交融,使得克胜集团在完成各项任务之余,能够秉承绿色环保理念,不断进行技术上的创新和产业结构上的调整,实现企业生产经营上的重要突破。
汇集了周朝至清朝的宰相近百位,对各个朝代的宰相均给予较多的篇幅,内容详尽完备。在朝臣之中,宰相位高权重,地位“一人之下,万人之上”;权力“佐天子,总百官,平庶政,事无不统”。翻开历代宰相们的事迹,我们可以看到,他们有的才干超群,为一代之治政;有的智识平庸,无几多之建树;有的清风两袖,成一代之清流;有的卖官鬻爵,兴一朝之浊浪;有的流芳百世,有的遗臭万年。为了使广大读者能够了解一定的历史因果关系,能够吸取一些可值得借鉴的经验和教训,我们编写了《中国宰相传》一书。
曾文正者,岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才,在并时诸贤杰中称钝拙;其所遭值事会,亦终身在拂逆之中。然乃立德、立功、立言,三并不朽,所成就震古铄今,而莫与争者,其一生得力在立志,自拔于流俗,而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈;不求近效,铢积寸累,受之以虚,将之以勤,植之以刚,贞之以恒,帅之以诚,勇猛精进,坚苦卓绝。如斯而已,如斯而已!孟子日:“人皆可以为尧舜。”尧腕信否尽人皆可学焉而至,吾不敢言;若曾文正之尽人皆可学焉
本书运用丰富的史料,全面系统地介绍了万历一生经历,功过是非,万历新政的展开,与张居正的复杂关系,从一度励精图治到怠于朝政,从多角度说明一代君主的面貌及其对明朝衰败的影响。本书的传主明神宗朱翊钧,人们习惯于用他的年号称他为万历皇帝。他是明朝第十三代皇帝,没有明太祖朱元璋、明成祖朱棣构雄才大略、叱咤风云的事迹,在他的后半生由于疾病缠身,长期难于视朝,因而颇多非议。本书运用丰富的史料,全面系统地介绍了万历一生经历,功过是非,万历新政的展开,与张居正的复杂关系,从一度励精图治到怠于朝政,从多角度说明一代君主的面貌及其对明朝衰败的影响。
明世宗朱厚熜,是明代的2位皇帝。因年号嘉靖,也称嘉靖皇帝,朱厚熜是一个性情偏狭、乖戾、刚愎自用的的君主。在位早期,他做了一些革除前朝弊政、整顿吏治、裁抑宦官等方面的改革,并取得了一定的成效。进入中年以后,他对道教的崇信到了痴迷的地步,甚至长期不理朝政,从而造成国家政治混乱、经济危机、边防屡遭侵扰等社会弊端。本传记再现了朱厚熜的一生,对其进行了实事求是的评价。
韬略鼻祖姜太公,千占武圣尊奉神。儒道法兵纵横家,百家宗师韬略直。 半生寒微身飘零,动心忍性察风云。渭水直钩钓明主,修德振武以兴周。 武王伐纣拜军师,牧野大战立首功。君临齐国治有方,遗风犹存累世续。
《百年原是梦(和珅的悲喜人生)》将依据档案记录、历史学家的研究成果,以及丰富的历史文物图片,相对轻松的语言,尽量揭示出和珅的“庐山真面目”…… 《百年原是梦(和珅的悲喜人生)》由陈连营所著。
从吕雉到慈禧,一部五千年中国史,就是一部五千年男人和女人的争权史,人人都只知附庸风雅说三国论红楼,却对真正的中国历史的整整一半忽视了。正如作者蒋胜男的名字一样,这本书就是以作者的深厚历史底蕴撰写的一部关于女人如何驾驭征服男人和天下的历史。本书是一本透过历代“太后当国”的现象,从女性当权的角度来察看中国历史的图书,它侧重不同历史阶段的不同太后,选择了吕雉、王政君等十位具有代表性的来进行叙述和评价,通过描绘她们的人生,带领读者一方面重温在历代史学家笔下层层修饰而变得似是而非的历史,为读者揭开仁义道德裱糊下的真正前因后果;一方面在对历史事件、历史现象的陈述中带出个人的观点和评价。 其实描写中国历史上的执政太后的故事,现在是很多了,但多数都是为故事而故事,有时候编的人心中欢喜,看的