编著《古都西安》这套大型丛书，正是想让人们对西安有更深刻的了解，能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 有关古都西安的著述很多，但系统地编著一部大型丛书，立体全景地展现西安历史，却是首次。我有幸在西安工作十多年，西安的文化积淀实在是丰厚，这座城市*的魅力在于它的历史文化。在两个文明建设的实践中，我们深切地感受到，弘扬优秀传统文化，建设社会主义精神文明，有必要也有责任组织和

《中国史话·制度名物与史事沿革系列：宰相史话》主要内容包括：中国古代宰相制度概述；春秋战国时期的宰相制度及人物特色；秦汉魏晋南北朝宰相制度及人物特色；隋唐宋宰相制度及人物特色等。

“皇帝”最早是“皇”和“帝”的合称，分别为两个称号。秦始皇统一全国后，自认为是“德兼三皇，功高五帝”，遂将“皇”、“帝”两个人间的称呼结合起来，作为自己的帝号，自此以后，皇帝一词便正式成为中国古代王朝统治者的专称。皇帝是中国历重要的人物，了解皇帝们的活动，对了解中国封建历史具有相当重要的意义。善从编著的这本《中国皇帝全传(白金版)》汇集了历朝历代四百多位皇帝的传记，上起始创“皇帝”名号的秦始皇，下迄清朝末代皇帝溥仪，按朝代先后顺序编排，对于其中一些的、在历史上有重大影响的皇帝，叙述较详，而一些如同傀儡的皇帝则以简笔勾勒。既重点突出，又全面兼顾。《中国皇帝全传(白金版)》的编写，以史实为主，其材料基本来自正史，也兼采别史、稗史的记载；以政事为主，兼涉轶闻、生活。每位皇帝独立成传，既

曾国藩的奇还奇在他自进入仁途的数十年时间内，把自己上至呈送朝廷的奏稿，下至个人的书信、日记、诗文等皆留有底本、副本，并定期派人送至湘乡家中，这数十年如一日的孜孜不倦，使我们得以有幸见到他留下的一千五百多万字的文字材料（岳麓书社曾整理出版一千五是万字的《曾国藩全集》），从中感受到时代的风云变幻，感受到一代“中兴之臣”不以善小而莫为的家长里短的言传身教，也感受到功高震主的曾国藩内心如履薄冰、旭临深渊的惶惑。 限于篇幅，本书从修身、教子、持家、交友、用人、处世、治军、为政八类入手，按时间顺序从内容浩瀚芜杂的曾国藩家书中选取107篇，进行注译，期向读者朋友奉上其中的精粹，益身益人。

中华大地是人杰地灵、物华天宝的沃土。中国东南重镇福建，在长期历史发展过程中，创造了灿烂的文明，孕育了杰出的人物，谱写了光辉的历史，构成了中华民族文化的重要组成部分。福建众多的历史名人中，林则徐具有特殊的历史地位和思想光辉。林则徐是近代中国开眼看世界的人，个奋起抗击外国侵略的伟大民族英雄；是尽瘁国事、关心民生疾苦的杰出政治家；是廉洁自律、官德高尚的清官。

曾国藩是中国历史上*有争议的大人物之一，肯定之言，誉其为完人，谓其“立德、立功、立言三并不配”，谓其成就“震古铄今”，成孔子没后二千年来《春秋》经世之义之惟一“解人”。否定之言，则谓其为“事祖国统一民贼”，“民族罪人”，谓其遇足愚诚而不顾“民族大义”。呜呼，如此大誉大毁之人，求之中国历史，能有几人乎？求之世界历史，又能有几人乎？ 本书记述了曾国藩一生的行事，并加以论断。

曾国藩是中国近代*有影响的人物，又是一个从生前到死后长期引起争议的人物。为了给广大读者尤其是青年朋友提供一个认识曾国藩及其家教内容、家教方法的简便途径，从其大量家书中精选近百封有代表性的，加以注释评介，译成白话，编成本书，以便阅读，进而取其精华，探其奥义，从中获得借鉴和教益。

严嵩，生于明朝成化十六年（1480），卒于嘉靖四十五年（1566），江西分宜人，在嘉靖年间做过二十年的宰相。他原本出身寒微，出仕之初也曾享誉诗坛，但随着官位的节节高升，却蜕变成一个中国历史上臭名昭著的大贪官、大奸臣，终落得个身败名裂、人财两空的可耻下场。他是怎样变坏的？他谄媚取宏、贪赃受贿、残害忠良的卑劣行径给朝廷造成了怎样的破坏，给历史发展带来怎样的危害？后人从中可以得到哪些鉴戒？本书将通过对其蜕变历程的探寻，揭示这些问题的答案。 明朝嘉靖四十五年(1566)四月，在江西袁州府分宜县介桥村外一处墓地的草舍里，寄栖着一位八十七岁的老人。他在饥饿、病痛、哀怨的沉重袭击下，悄然离开人世。既没有人前来吊唁，也没有棺木殡葬。这死者便是曾做过二十年宰相、削官归乡的严嵩。 昔日的严嵩“贵极人臣，富甲

本书遴选、收录了曾氏125篇有代表性的家书，全书按书信的时序编排。内容有修身、治学、理财、齐家、交友、为政诸方面。由于是家书，宦海沉浮中的曾氏对亲人眷属敞开心扉，或言人生感悟，或抒心事衷曲，或宏论军政国是，或阐述伦理纲常；言之凿凿，情之绵绵，实为后人吟诵捧读之佳作！ 曾国藩一生著述颇多，但以家书流传广，影响*。本书遴选、收录了曾曾国藩125篇有代表性的家书，全书按书信的时序编排。内容有修身、治学、理财、齐家、交友、为政诸方面。适合广大读者做修身养性读物阅读。

吾敬李鸿章之才，吾昔李鸿章之，吾悲李鸿章之遇。李鸿章为中国近四十年流紧要人物。李鸿章为时势所造之英雄，非造时势之英雄。李鸿章，忠臣也，儒臣也，兵家也，政治家也，外交家也。李鸿章必为数千年中国历史上一人物，无可疑也；李鸿章必为十九世纪世界历史上一人物，无可疑也。

岳飞 我国南宋时期军事家、抗金名将。其精忠报国的精神深受我国各族人民的敬佩，他率领的军队被称为“岳家军”，人们流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表达了对“岳家军”的赞誉。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下创作的千古绝唱《满江红》，至今仍被人们吟诵。有《岳武穆集》传世。

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。 《岭南文化知识书系》由岭南文库编辑委员会与广东中华民族文化促进会共同策

《两粤宗师郑献甫》描写了他归乡治学弘儒的美谈：他藏书办塾，桃香两广，被誉为“两粤宗师”。作者将诉说对象沉到了当时深处的文化大环境中去，用活跃跳动的文字还原了这位岭南大儒的恭身治学的一生。

本书的主人公萧太后，就是一位终促进民族和解的契丹族军事家、政治家。萧太后生活的时期——五代十国末期至宋建立后的40多年，是自五胡十六国、南北胡之后，我国北方又一次大规模民族奖突与民族融合的时期。宋太宗为夺回幽云十六州所发动的两次大规模的北代，以及萧太后以攻为守、频频组织南征的做法，结果都是生灵涂炭，经济凋敝。从军事上来看，契丹所建立的辽占据着明显的优势，但首先发出议和信号的，并不是屡屡遭到辽军南征威胁的宋朝皇帝，恰恰是握有战争主动权的萧太后。她化干戈为玉帛，并终促使双方结束长达44年的敌对关系，从而揭开了宋辽之间120年友好相处的崭新一页。

在中西文化交流的历史长河中，钟表的际遇是幸运的。自从明朝末年进八中国宫廷，里帝们便对其表现出极大的兴趣。他们竭力搜罗、制作、收藏，使得自鸣钟表几乎充斥于皇宫的各个角落。迄今为止，故宫博物院仍珍藏着近千件钟表精品，为我们认识宫廷艺术开启了一扇难得的窗口。 早把西洋钟表介绍到中国采的是欧洲的传教士。15、16世纪，地理大发现和东西方航路的开辟，激起了欧洲基督教向东方传教的热情。大约从1540年开始，教廷和各个教派就不断地进行着向中国内地传教的种种尝试。但那时的中国还是一个相当封闭的社会，由于沿海海盗的不断骚扰，致使中国人自觉不自觉地列外国人产生了一种敌视心理。早期到东方传教的欧洲传教土均遭到中国方面的拒绝。 如何打开中国的大门，确实令传教士们大伤脑筋。1580年，意大利传教士罗明坚终于有了个

本书收载明、清两代主政山东的封疆大吏22人，其中包括明代山东巡抚赵璜、邵锡、陆树德、胡缵宗、李戴、黄克缵、徐从治共7人；清代山东巡抚周有德、袁懋功、赵世显、阿尔泰、国泰、铁保、阎敬铭、丁宝桢、周恒祺、李秉衡、毓贤、袁世凯、周馥、杨士骧、孙宝琦共15人。为了拓宽和延伸读者的阅读视野，笔者又将曾任山东按察使，后任广西、江苏巡抚兼署两江总督的梁章钜以及民国初期主政山东的军政大员周自齐、张怀芝、田中玉、张宗昌、韩复榘5人列入书中。这样，全书共收“封疆大吏”级的人物28人。所收人物，除了简述其一生的主要生平事略外，重点记述他们主政山东期间的功与过，间或撷取其一二逸闻趣事，以期引起读者诸君的阅读兴趣。