英国广播公司于1999年在世界范围内，从网上评 选1000年来*伟大的思想家。本丛书挑选排名前十位 的思想家，对他们的生平事迹、成长历程、学术成就 坐了详细介绍，可以帮助我们了解思想家的高尚精神 境界和丰富多彩的人生。刘根报*的《诗人哲学家尼 采》介绍的主人公为诗人哲学家 尼采。
白石老人常常为有这样一位大胆创新的弟子、而赞不绝口：苦禅仁弟有创遗之心手，可喜也!余门下弟矛数百人，人也学吾手，英也夺吾心，莫也过吾英也无敌。来日英若不尊欠名1，”天地间是无鬼神矣！苦禅画思出人丛，淑度风流识此工。赢得三千同学辈，不闻扬子扯雕虫。 苦禅学吾不似吾……思想与笔墨色色神奇，八十八岁老师过目记之。雪个先生雨此超纵，白石老人无此肝胆。白石后笔墨当推苦禅。 …………
德国哲学家雅斯贝斯说： 哲学家不能算是一个特定的行业，哲学家也不是一个可供他人师法的有形理想，一个哲学家存在的方式便是追求成为自己。这样的生成过程在哲学思考的广度里得到空间、可能性与彰显。 100个哲学家口中会有100个哲学的定义，从苏格拉底到康德，从笛卡尔到弗洛伊德 他们挥洒着灵感，书写了人类的思想史，他们不仅是智慧的，而且是独特的、大胆的、完全保持真我的。本书将这些极富智慧之人的生平与思想精华一一呈现，深入哲学家的趣味世界。
由刘自觉**的《近代西方哲学之父笛卡尔/传 记读库》记录了伟大的哲学家、数学家、物理学家笛 卡儿的辉煌人生，他对现代数学的发展做出了重要的 贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何 之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人，他的哲学 思想深深影响了之后的几代欧洲人，创立了 欧陆理 性主义 。
内容简介 本书阐明了文明的涵义,认为西洋文明高于日本文明,日本必须以西洋为目标,努力学习,急起直追。
《存在主义咖啡馆》作者莎拉?贝克韦尔、《男人来自火星，女人来自金星》作者约翰·格雷推荐，《卫报》《福布斯》《华尔街日报》强烈推崇的现代生活方式，摆脱一切被动，拥有改变生活的力量！ 我们都听过“活在当下”这句话，这是西方历古老的生活建议之一。几个世纪以来，它一直激励着我们。历史上伟大的政治家、企业家曾利用它谋求发展，文学家、舞者、战地摄影师甚至普通的家庭妇女，都曾依靠它渡过千般磨难。但在当下消费至上和数字网络的夹击下，一个未曾被意识到的问题出现了：它的精神早已被扭曲。“活在当下”被误解为工作狂、随波逐流和及时行乐，被简化为“只是活着”…… “活在当下”的真意到底是什么？在这个分心的时代，我们又该如何通过它摆脱从众心理、过度焦虑、心力涣散的生活状态？
尼采是西方哲学 一朵独立绽放的花朵，从世俗的角度看，尼采的一生或许悲 彩浓重，然而他的思想早已化为光芒，帮助人们冲破黑暗。本书是“疯狂哲人”尼采一生经历的记录，着重描述了他在每个时期的事迹，各个阶段的心理活动、思想变化及作品分析，力求为广大读者呈现出真实、细腻的尼采。尼采是西方哲学 一朵独立绽放的花朵，从世俗的角度看，尼采的一生或许悲 彩浓重，然而他的思想早已化为光芒，帮助人们冲破黑暗。本书是“疯狂哲人”尼采一生经历的记录，着重描述了他在每个时期的事迹，各个阶段的心理活动、思想变化及作品分析，力求为广大读者呈现出真实、细腻的尼采。
本书全面论述马克思思想发生和发展的主要线索和形成历程，内容包括马克思主义早期形成的各个节点和各个方面，全书在内容上选录了反映马克思壮丽人生、重要言论以及他们亲人和战友生动回忆的精美作品与珍贵历史图片，使广大读者对马克思的思想和品格具有更加深刻的感悟、更加真切的印象。全书以文为经，以图为纬；经纬交织，图文互补，鲜明直观，整体风格新颖，易于人们阅读接受，尤其是易于走进年轻人的心灵。生动的图片、朴实的文字、清新的形式表达了马克思深刻的思想和光辉的人格，能够与人民群众产生心理的共鸣，帮助人们树立正确的世界观、人生观和方法论，无论对于青年励志还是学术研究都有一定的价值。 马克思主义中国化取得了重大成果，但还远未结束。我国哲学社会科学的一项重要任务就是继续推进马克思主义中国化、时代化
《陈寅恪的后20年》1996年由三联书店出版，很快在全国读书界引发了 陈寅恪热 ，并带出许多话题：关于传统文化、关于人文精神、关于学人风骨 还有陈寅恪可歌可泣的传奇人生。此书遂成为90年代三联的 标志性读物 之一。 《陈寅恪的后20年（修订本）》这本书的一个好处在于作者翻阅了很多档案，找到了原始文件，根据大量珍贵的档案、访谈和文献等手资料，在书里澄清了很多历史疑问。第二个好处在于，作者抱着 了解之同情 的态度写作，从20世纪中国文化的传承角度来理解陈寅恪，写出一部以揭示传主生存状态、探索其内心世界为主题的个性鲜明的学人传记。书中一大批与传主有交往的各色知识分子之命运也有明晰的描写。 十六七年过去，此次再版，作者对全书做了全面修订，在订正讹误之外，特别针对近年发现的新资料、新研究，做了几十处
处于现代思想入口处的康德哲学，其标志是怀疑主义与宗教和形而上学的信仰的失落。他的著作，由于系统地反驳任何宣称知道真理是什么以及真理何在的主张而引人注目。 然而，在摧枯拉朽般破除传统信念的表面背后，康德哲学发展了一种新的和深刻的肯认。它肯定人类知识的界限，承认这些界限带来的创造的可能性。取代迷信与教条，康德拥抱变化和人类的可错性，认识到这些是快乐之源。这样的观点超出了现代主义对秩序和进步的欲求，甚至把康德的思想置于后现代的动荡之中。 在这本简明、诙谐的图画指南中，康德作为一个强硬的理性主义者出现，然而他也是一个信仰情感和感受的浪漫主义者。克里斯托弗·库尔-万特解释了康德颇具挑战性的思想，以及他对当代哲学的影响为何仍然如此深远。
张衡是东汉中叶 的思想家、科学家和文学家。他不拘于汉代经学的门户之见和浓重的神学困扰，能以自己的人格与方式处世治学，既博且精，在哲学、政治学、天文学、地震学、气象学以及机械制造、诗赋创作诸方面均作出 的贡献，成为中国文化思想 罕见的“通才”。许结编著的《张衡评传》改变昔人偏于一隅(科学或文学)之研究方法，而是着眼于东汉史实与张衡人生，通过对他在科学、文学等多方面所取得之成就的全面考察，作既综合融通、又擘肌入理的探讨，以透视其思想特色，并厘定其历史地位。《张衡评传》具体论述戒矜躁，以避免对张衡学术成就褒贬失衡；研究视角求新创，以阐发张衡处经学与玄学之间所表现的新思想、新精神。
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古代中国朝代更迭，每一个朝代都有灿烂夺目的思想文化。百家争鸣的先秦诸子、博大宏深的汉唐经学、简易幽远的魏晋玄学、尽心知性的宋明理学是思想学术的奇葩；佛教的色空禅悦、道教的神仙修养是宗教信仰的沃土；其他如经世济民的政治、经济理想，巧夺天工的科技、工艺之道，风雅传神、丹青不老的文学艺术……都蕴涵着丰富的思想。这些思想的创造者中有教师、学者、诗人、政治家、科学家、僧人……他们在中国古代的哲学、政治、军事、经济、法律、工艺、科技、文学、艺术、宗教等各个文明领域内贡献巨大。古代中国人尊敬那些充满智慧、追求道德的人，称呼他们为圣人、贤人、哲人、智者、大师等，他们的言论、著作或被后人总结出来的经验构成了中国古代思想的重要内容，在丰富多彩中贯穿着天人合一、知行合一、刚健中和等精神传统，
中国是世界文明的发源地之一，有五千多年的文明史。在中国古代思想史上，涌现出了许许多多杰出的思想家，为中华民族乃至整个人类留下了丰富的思想遗产。这些思想成果独树一帜，在漫长的历史中又不断地被阐释、被发展，很多思想对于今天的中国乃至世界而言，仍然历久弥新，极具生命力。比如，儒家学派创始人孔子“仁”的理念、“和”的思想，不仅在当代中国，在其他亚洲国家也一直备受推崇。
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贾思勰，后魏时代的 农学家，著有中国现存 早、 完整的农学巨著《齐民要术》一书。该书对汉代至后魏当时黄河中下游地区农林牧渔的科学技术进行了全面系统地总结，被国外称作“百科全书式”的农学巨著。 《贾思勰评传》对贾思勰的生平与时代、著述态度、农业哲学思想、农业经济思想、农业科学思想以及 外对贾思勰和《齐民要术》的研究概况及其影响，都作了深入系统地探讨。从中可以窥见贾思勰作为农业思想家的全貌。 王祯，元代 农学家、农业机械专家、印刷术的革新家，著有《王祯农书》一部。该书是兼论中国南北比较农业的巨著，是中国古代综合性农书中的四大农书之一，其中的《农器图谱》是王祯《农书》中 重要的组成部分，为后世农书所仿效。 《王祯评传》主要研究与探讨了王祯的生平与业绩、著作与贡献、思想与
《历史主义贫困论》一书对历史主义这种贫乏的方法作出了批判，提出了自己的一套方法，即用历史学的哲学来取代以往的历史哲学，其中心问题是历史学的成立其本身的哲学基础。 无论在认识论和社会历史观上，波普尔的立场是一致的，那就是要批判权威主义。在《开放社会及其敌人》与《历史主义的贫困》中，波普尔抨击历史主义，捍卫“开放社会”，即自由与民主的社会。第二本书被誉为是对马克思主义的哲学和历史学说作出的*彻底，*难对付的批评。历史主义指称：历史的发展是无情的，历史进程是依照可知的普遍法则的，*后也会推进到确定的终点。这种信仰转化为一种对确定不移的历史规律的探索，它们都排斥批判，反对变革，无可避免地走向极权和专制。所以在波普尔看来历史主义不过是以权力主义和极权主义为根基的理论性假设，是自然科学
