作者郦波教授从识己、识人、识事、识道四个方面入手，凝聚曾国藩一生教育子女、指点子弟，甚至培养后人的教育思想与智慧，对其做一个全景式的评述。他从读者朋友们可能遇到的困惑出发，结合自己的感悟和当今社会的现实问题，对曾国藩家训中所包含的人生智慧做一个条分缕析的解读，希望给今天的读者更多的智慧启迪和现实参照。 无论是职场精英还是职场小白，不论是在校学生还是银发老者，都能从郦波老师的书中找到属于自己的那一份收获。这份收获，许是对你立身处世的一种指引，许是对你选交朋友的一声警钟，许是对你教育子女的一分劝诫，可大可小，不一而足，然必有所获。

六朝琅邪王氏家族，历世十几代，延续三百年。与六朝另一望族谢氏相比，王氏家族更重权位功名，所获得的政治权势使其成为中国名门豪族。王氏子弟具有 与时推迁 的精神，善于进取机变，不断适应政治形势。其家族历史不仅是一部两晋南朝的权力更迭史，而且是一部思想流变史。以 书圣 王羲之为代表的王氏世代书法家则标识着这个家族的另一种更为永恒的风流。

六朝陈郡谢氏家族，历世十几代，延续三百年，其风流子弟均为六朝名士的代表，与琅邪王氏并列当时显赫的家族。谢氏家族世代怀抱适情悦性的生活理想， 朝隐 的处世态度，讲究风神仪表，纵情山水诗歌。在那样一个乱世，诞生了这样一派源于老庄心态的名士家风，聪慧俊秀、狂狷放达的谢家子弟虽终消亡于严酷的政治环境，然其芝兰玉树般的风神何尝未留在后人吟咏的诗篇之中。本书以十几位谢氏子弟的才情风貌和人生际遇作为主线，纵横交错地勾勒出六朝三百多年的政治图景及士人心态，展现出这个家族的精神传统在不断变幻的大环境下的传承和变迁、融合与抗拒，直至消亡的过程。

罗斯柴尔德家族史就是一部世界金融发展史 欧洲有六大强国：大不列颠英国、法国、俄罗斯、奥匈帝国、普鲁士和罗斯柴尔德家族。 本书是西欧久负盛名的金融家族 罗斯柴尔德家族（Rothschild Family）的传记。罗斯柴尔德家族发迹于19世纪初，其创始人是 梅耶 罗斯柴尔德 （Mayer Amschel Rothschild）。他和他的5个儿子先后在 英国 伦敦 、 法国 巴黎 、 奥地利 维也纳 、 德国 法兰克福 、 意大利 那不勒斯 等欧洲著名城市开设银行。罗斯柴尔德家族的生意已做了250多年。 奔驰 汽车、银行和苏伊士运河是这个家族送给人类的礼物。其实，罗斯柴尔德家族带给我们的远远不止这些，19世纪的欧洲流行这样一种说法： 欧洲有六大强国：大不列颠英国、法国、俄罗斯、奥匈帝国、普鲁士和罗斯柴尔德家族。 本书介绍了罗斯柴尔德家族在法兰克福的贫民窟发家至今的历

★本书是汤一介先生的遗稿，经整理后首次出版。全书以三个部分分别叙述了作者的祖父、父亲，以及作者自己的身世经历、人物关系、学术著述等内容，生动而深刻地展现出汤氏一门三代知识分子在中国百年社会动荡变迁中的政治命运和对中国传统文化以及学术的传承守望。 ★父亲汤用彤先生是蜚声中外的哲学史家、佛教史家、教育家，是中国现代学术史上少数几位能会通中西、接通华梵、熔铸古今的国学大师之一。作者细致地回顾了父亲的人品、操守、个性，以及他作为一代国学大师的学问成就。 ★对于自己，汤一介更以力持客观、自我解剖的态度讲述了自己的经历和学术生涯，将一生悲欢得失、在理想与现实之间的挣扎沉浮、始终孜孜以求的学术历程等完整地呈现出来。令人深思，也令人感叹！ 不难想见，这部中国读书人的百年缩影，其历史价值会随着

在《名人家谱摭谈》中，家谱收藏家励双杰介绍了他所收藏的72种名人家谱。其中不乏中国近现代负盛名的人物，如*、彭德怀、胡耀邦、粟裕、黄炎培、李四光、张恨水、丁福保、钱基博、丁玲等等。作者以家谱记载，或补充修正名人传记资料，或顺便提及其他家族成员的资料，在家族史层面上丰富了我们对于相关名人的认识。作者还分享了不少寻谱的故事，在细腻平实且轻松幽默的笔调下，听到信息的兴奋，寻谱过程的艰辛，错失机缘的懊恼，得到家谱的喜悦，无不跃然纸上。每介绍一种名人家谱，作者均随文附上两三幅家谱图片。总之，本书是一部有关名人家谱的图文并茂的文化随笔。

吴氏家族是中国著名的文化家族之一。 《文华世家——吴祖光和他背后的五百年吴氏家族》全面展示了戏剧大师吴祖光和他背后的五百年家族史，配有一百八十张精美老照片。讲述了吴家历代数十人的人生故事。映照出吴氏一脉的五百年沧桑，留下了一段充满抱负、荣耀、摧折与情义的传奇。

本书记录了中国近百年 12 个家族的传奇故事，既有政商大族，也有文史大家，力图将近代中国的梦想和今天的光荣打通，将百年前的激荡与今天的现实联结，通过一个个影响过中国的著名家族的故事，来完成我们对于百年中国的回望。

会稽贺氏是南朝时期*名的学术世家，素有 江表儒宗 之称。贺氏世代以三礼学闻名于世，拥有贺循、贺场、贺琛等礼学大师，贺循丧礼学、贺玚《礼记》学以及贺琛《谥法》学等，都具有较深远的学术影响。吴从祥编*的《六朝会稽贺氏家族研究》首先考察了六朝时期贺氏家族的兴衰，再从仕职、交游、 *述等方面考察了贺氏的家族特征，接下来对贺氏家族代表人物贺循、贺场和贺琛的礼制建设成就、礼学思想、学术影响等作了细致深入的论述。全书结构严谨、资料丰富、分析细致，对于六朝礼学研究、文化世家研究以及地域文化研究等，具有一定的参考价值。

剖析一个家族——一个蕴含和传承中国儒家传统文化活力的基层组织，从一侧面，可以窥见近代中国社会百年变迁的历史风云。 在近代百年家族中，江苏丹徒马相伯家族是其中最典型的个案之一。作为马相伯的家族史，在确立以马相伯为中心的主体叙事框架中，还要勾勒出其家庭成员的百年活动全景。在当前对马相伯家族的研究至今仍很缺乏的情况下，本书围绕马相伯和忠两个中心人物，充分展现百年间这一家族成员活动的历史图景，同时将其家族的宏扬文化学术的使命和信奉的精神传统熔铸于家族的写作中。为充分反映这一家族百年来的真实生活，作者按照这一家族成员的历史影响来布局全书，并纵向展现家族成员的变化与沉浮。

六朝琅邪王氏家族，历世十几代，延续三百年。与六朝另一望族谢氏相比，王氏家族更重权位功名，所获得的政治权势使其成为中国名门豪族。王氏子弟具有“与时推迁”的精神，善于进取机变，不断适应政治形势。其家族历史不仅是一部两晋南朝的权力更迭史，而且是一部思想流变史。以“书圣”王羲之为代表的王氏世代书法家则标识着这个家族的另一种更为永恒的风流。

从 1912 年担任袁世凯英文秘书初登外交舞台，到 1919 年在巴黎和会上挺身而出声名鹊起，从 1945 年代表中国*个签署《联合国宪章》，到 1967 年告别海牙国际法庭全身而退，顾维钧作为 近代中国*位职业外交官 ， 经历了民国几乎所有的重大外交事件。 本书将顾维钧的一生及其家族发展，在历史、社会、婚姻和人性的重重纠结中展开，耐人寻味。

在《在德黑兰读 洛丽塔 》中，伊朗作家阿扎尔·纳菲西讲述了一个秘密阅读的故事；在本书中，她讲述一个动荡时代的伊朗家庭的秘密故事，从祖母到女儿。尽管出身显赫，但纳菲西无意于记录往来名人，或者评论政治生活，综述各个历史时刻，而希望描述那些脆弱的历史的十字路口——在那里，人们的生活和个性反映出了一个更大更广阔的故事，并与之产生共鸣。 如同一幅素描，本书将一个女人、一个家庭和一片受难国土刻画得令人难以忘怀。那些成长中的人与事，照片、文字、故事、事实交织而成的人生，以及诸种生命片段之间的空白，正是纳菲西所要探寻并希望讲述的——那些缄默的事。对她而言，这种叙述终带来的并非终结，而是理解、守护，以及自由。

司雁人编著的《司家门里--穿越百年时空》系采用司马氏纪传体设计写作的一部家族传记。 本书主要依据族谱及口碑资料，加以方志、文史资料和一些研究成果。 中国式大家庭，聚族而居，同一祖父之孙辈，男女分别排行，一般选同一偏旁雅字取名。各家各支，井然有序，依次类推，百代不紊。 为阅读方便起见，《司家门里--穿越百年时空》涉及之人物，不论辈分高低年龄大小，叙述人除次称呼时表明亲属关系外，其余一般都直呼其名。

本书以家谱谱系为研究对象，借鉴现有的谱牒学和古籍数字化领域研究成果，对国内外具有代表性的家谱数据模型进行比较研究，并在此基础上研制新的谱系数据模型。书中通过与家谱索引数据、全文文本数据进行比较，分析了谱系数据模型的基本特征和主要用途。通过对谱系电子表格、世系树XML、GEDCOM等现有数据模型的比较研究，从家谱谱系的内容特性出发，结合中华寻根网数据建设项目中出现的实际问题，明确家谱谱系数据模型的设计思路。 本书着力于家谱谱系数据模型的分析、比较与构建，提供一个结构化（或半结构化）的可控数据描述方式以及灵活的家谱谱系存储方式；除提供必要的研究环境支持，还支持家谱人物信息资源整合，可实现更大范围的资源整合。 本书为国家社会科学基金重大项目 中国古籍数字化工程研究 （项目编号：12@ZH016）和国家图书馆

《曾国藩家族》由长春电视台所著，在历经无数版本的演绎之后，曾国藩，需要我们求证与还原。2008年开始，长春电视台奔赴全国各地，遍寻曾国藩存世后裔。跨越十五省市，采访上百人，行程万里，历时三年，完成中国曾国藩家族电视影像志……八集高清纪录长片《曾国藩家族》。编者们的全部追求和努力，皆在于此：为一个一百五十年前的古人，赋予日常生活的体温；为一个背影渐远的名门望族，留下血亲的记忆；为风雷跌宕的百年家国史，找回现场和细节……

侯氏家族是嘉定明代中叶至明末的名门望族，忠烈之门。侯氏起始于一户普通的耕读人家，以读书科举起家，终达 一门三进士 的辉煌。 *等人 ，是侯氏家族中的首位进士侯尧封的人生追求和宏大理想，后来成为侯氏的家训。《*等人：一个江南家族的兴衰浮沉》以侯氏家族的侯峒曾为中心人物，广泛搜罗前人未用、少用的史料，试图还原一段尘封的真实历史，用鲜活、珍贵的细节消解由来已久的模式化人物形象。时代的更迭带来了深重的苦难，也碰撞出无数令人唏嘘的细节，让今人感同身受。通过这个故事，读者也可以具象地窥见中国传统的思想、文化、生活。

《孙中山一家人：一个在中国有巨大影响的家族》描述了一个在中国有巨大影响的家族。内容包括 先祖、父母和叔父 、 长兄孙眉及其后人 、 姐妹和侄儿 、 结发之妻卢慕贞 等十五章。

宋氏家族被称之为 民国*家族 。宋查理的三双儿女均有着显赫的背景，影响着民国的政治、经济和社会生活：长女宋霭龄嫁孔祥熙，次女宋庆龄嫁孙中山，三女宋美龄嫁蒋介石；长子宋子文是民国财政部长，后升任到行政院长，二子宋子良是民国广东银行行长，三子宋子安是香港银行行长，他们在政治、经济、金融领域的地位举足轻重。 在风云变幻的三四十年代，这个家族不仅在中国而且在全世界都是名声显赫的，宋家王朝的变迁在民国历史中占据着重要的一页。

北有“协和”，南有“湘雅”，“湘雅”，是一个系统概念，它包括了湘雅医学院、湘雅医院、湘雅护士学校等多家医事机构。作为中国早致力于现代医学教育和服务的机构之一，湘雅的历史可追溯至1901 年在美国耶鲁大学诞生的雅礼协会，是中美两国人民文化交流与合作的结晶。 本书以故事形式，加上289张弥足珍贵的历史旧照，再现了20世纪初，在中医中药传统观念盛行之下的中国，湘雅是如何致力于现代医学在中国的引进、传播与普及的。百余年来，湘雅是中国能与“协和”齐名的医学院，其学子数以万计，遍布海内外，为促进中国乃至世界医学的发展做出了开拓性的贡献。

在徐扬杰先生看来，中国的家族制度曾经“经历了先后承继、闯过递相蝉联的四种不同形式：原始社会末期的父家长制家族、殷商时期的宗法式家族、魏晋至唐代的世家大族式家族、宋代以后的近代封建家庭”。诸如此类的论说，虽言人人殊，却也莫不认可：主要以血缘、婚姻为纽带而构成的家族，尽管其形式和功能在不同历史时段有所差别，却既是传统社会等级构造的基础所在，也是国人生产与生活的基本单位。由家而族，由族而乡党，由乡党而社会，家族既具血缘性，同时兼有地域性和时代依附性，因而唐燮军、孙旭红所著的《两宋四明楼氏的盛衰沉浮及其家族文化(基于楼钥集的考察)》对其存续期间运行轨迹的动态考察，定当有助于探析该家族所在的地方政经和区域文化之变动，进而由点及面地窥知某一历史时段的社会变迁及其历史动因。

个人、家庭受到社会和时代的制约变动不居。家庭的变化演进又反过来成为社会的缩影，成为观察社会的一个重要窗口。河南项城袁氏家族与清末民初的国家命运密切相关，更具有典型意义。 书稿介绍了袁世凯家族的兴衰和家族中的个人命运轨迹，不仅写了袁世凯从一个纨绔子弟走上中国历史舞台的中心直至逆流称帝的曲折传奇经历，而且袁世凯的父祖辈和妻妾子孙辈，在家庭生活和私德轶事中展现一个多侧面的袁世凯。袁世凯身亡后，袁克定 太子 末路，袁克文名士潦倒，孙辈袁家骝夫妇享誉全球物理学界。丰富的史料，细致深入的整理工作，呈现在读者面前一个个生动鲜活的历史趣谈，家国命运，人世无常，兴衰荣辱，让人感慨唏嘘。