《张澜年谱新编》讲述了：张澜(1872—1955)，中国民主同盟创始人之一。曾任中华人民共和国中央人民政府副主席，全国人大副委员长，全国政协副主席，中国民主同盟届中央委员会主席。张澜生长、成就在一个苍黄翻覆、陵谷变迁的大时代，历经中国近现代新旧交替的五个不同历史时期，亲历了许多波澜起伏的重大历史事件。他富有传奇色彩的一生，就是一部浓缩的中国近现代史。他是中国历史上一位伟大的民主求索者，他的名字将永远镌刻在多党合作的历史丰碑上。《张澜年谱新编》以年谱的体例编写。作者谢增寿教授历时五年时间，以尊重和还原历史为宗旨，踏遍了张澜先生生前的足迹，查阅了有关张澜先生的所有史料，在新史料、新观点方面有所突破，是近年来张澜研究方面不可多得的力作。

本书为晚清名臣刘秉璋年谱。刘秉璋(1826～1905)，字仲良，安徽庐江人。咸丰十年（1860）中进士，选为庶吉士，授编修。同治间从李鸿章镇压太平军、捻军，转战江浙鲁豫。光绪间任浙江巡抚。中法战争期间，严防沿海要隘，指挥了著名的"镇海之役"，击退法军。督蜀十年，在"成都教案"中维护民族利益，清廷罢其职。卒后复原官。 年谱以纪年断，年内以内容分。引用了多种文献，包括很多信札、手稿等稀见资料，并详加考证，能够对晚清史研究提供帮助。

田锡是宋初著名的政治家、文学家。他的奏议，在太宗、真宗朝就声震朝野，是一心系国家、关注民瘼的直臣。他的诗，在宋初诗坛独树一帜，而且他还是北宋古文运动的先行者。前人学者关于田锡的年谱类研究大致可以算作四种，而本书则在前人研究基础上，从数十种文献中勾稽出田锡的生平资料，予以考订、排比，特别是对已有的田锡年谱类研究采其优长而不避，于其不足以辨析，试图*限度地还原田锡生平，具有较大史料意义，对田锡研究乃至宋代文学研究都有一定参考意义，是一篇资料翔实的编年体传记。

本书稿是日本东洋文化研究所访问学者史杰鹏为所开《史记》 撰写的讲稿的结集。分为“刺客”“游侠”“战争”“谋略”“女性”等专题。多从文字、音韵、训诂的角度切入，对先秦、秦汉的社会情状、经济生活、政治制度、学术思想等方面进行剖析。把《史记》这部史学名著放在它所产生的历史情境中加以观照。对一些历史爱好者感兴趣而存在争议的话题，如“李广和卫青、霍去病孰强孰弱”“羹颉侯的封号是否含有贬义”等，进行专门的辨析，提出令人信服的观点。语言生动，兼具知识性和趣味性。

《新编傅山年谱》笔者尹协理从一九八二年开始研究傅山，焉傅山在生活非常艰难的情况下做出如此众多的贡献深深感动。但由于以前研究与宣传不够，国内外能全面了解傅山的人并不多见。于是决定深入研究傅山的事迹及其贡献，到处搜寻、广泛发掘傅山的*作与流传至今的手稿；利用晋阳学刊这个学术园地，在主编高增德先生的支持下，开辟了傅山研究专栏，联络省内外专家学者，发表了一批颇有价值的学术论文，引起了学术界的关注；笔者自己*是努力撰写学术研究论文，在中国哲学、中国哲学史研究、文史等国内各大专业杂志发表，宣传傅山的思想与学术贡献；在此基础上，向笔者供职的山西省社会科学院院长刘贯文先生、副院长张海瀛先生*力建议，由山西省社会科学院发起，召开全国性的傅山学术讨论会，以引起学术界对傅山研究的重视。于是在省委省政

????序言 ????陈思和 ????记得三十年以前，我刚入复旦中文系读书的时候，章培恒先生出版了他的*部著作《洪?N年谱》，受到学界高度好评。直至今天，我在百度上搜索书名，还会跳出这样的评价：“该书不仅首次全面细致地胪列了谱主的家世背景、个人遭际、思想著述、亲友关系等，还就洪氏‘家难’、洪?N对清廷的态度以及演《长生殿》之祸等诸多有争议的问题提出了一系列独到见解，将洪?N生平及其剧作研究推进了一大步。”编制年谱，功在三个方面：一是详细考订谱主家世背景、个人遭际、思想著述、亲友关系等史料；二是对于谱主经历的历史事件的深入探究；三是对其人其书的整体研究的推进。那时我们接受的教育是，年谱编撰是*花时间*吃功夫，同时也是*有学术价值的一种治学方法。研究者在学术上的真知灼见被不动声色地编织在资料的选择和铺陈中

邵川编著的《林散之年谱》，逐年逐月记录了林散之先生从出生到逝世九十余年的生命历程，详细记述了林老求学、交游、创作等的经历，对林散之先生的艺能做了全面的扫描和记录，资料详尽扎实，对于研究者、收藏者全面认识林散之先生的艺术才华，完整了解林散之先生的艺术创生命，深入认知中国当代美术史，具有很好重要的资料价值和典藏价值！

陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。周绚隆编写的这本《陈维崧年谱(上下)》为我们介绍的就是他的人生经历。分上下两卷编写，包括陈维崧传论和陈维崧年谱两部分。

莎士比亚的作品的基本思想是人文主义或称人道主义，用他的语言说，就是“爱”。他的作品就是“爱”的观念多方面的表现。人文主义是新兴资产阶级反封建的思想武器。莎氏作品反映了新兴资产阶级的理想。他生活感受深，善于思考，艺术修养高，作品的形象性强；他吸收了欧洲各国的新文化、新思想，因而他的作品深刻而生动地反映了16至17世纪的英国现实，集中地代表了整个欧洲文艺复兴的文学成就。本书是用英汉对照，以中国年谱的方式记写了莎士比亚的传略。材料详实可靠，配有的背景材料，眉目清晰。

赵元任（1892）是 20 世纪中国优秀知识分子的杰出代表，在中国和美国的学术舞台上扮演过十分重要的角色。在他身上集中体现了中西文化的完美结合以及世界主义的学术胸襟。本文结合赵元任的后人赵新那教授夫妇所编辑的《赵元任年谱》(1998) 的出版，讨论了和赵元任有关的 3 个问题：1. 赵元任在哈佛大学的思想形成时期，2. 赵元任与英国哲学家罗素，赵元任与胡适。试图说明研究赵元任的思想及其形成对于研究如何对待西方思想、如何利用传统资源可以起到一个典范的作用，其意义远远超出了语言学的范围，同时展示此书在这方面珍贵的历史史料价值。

季羡林先生是我国当代兼容百家、学贯中外的学界泰斗，其道德文章、学品人品是国内外学人所称道的。他是一个农民的儿子，不是出自名门望族，小时候平时很难吃到一次“白的”面食和“黄的”玉米饼子，当然是深厚的中华文化养育出了这样一个具有深厚文化底蕴的文人，但是作为一个农民之子的他要付出多大的努力啊！他从一个农民之子、淘气少年成长为一个学界泰斗的经历，给无数学子以极大的鼓励。他身上有一种奇特的吸引力，既有学识的吸引力，也有人格的吸引力。 本书客观展现了季羡林98年的生平活动和思想发展脉络及其与时代的联系。

一代国学大师钱基博先生生前，不仅长期执教于国内各著名学府，杏坛耕耘，桃李满天下，而且诂经谭史，学贯四部，著作等身，成就非凡。可是鼎革以来，由于历史的原因，学术界对他存在不少误解和空白，其中一个重要原因是对他的生平、思想、著述和教学活动知之不多，因而给准确评价这一历史人物和研究他的学术成果，带来相当大的困难。所以年谱的出版，或许有助于改善这样的研究现状。本书体例完备，材料丰富，论述清晰，取合得当，体现了作者扎实的功力和严谨的学风，具有比较高的学术价值和史料价值。

杨斌编*的《李泽厚学术年谱》以编年体形式，以人物生平为线索，以人物思想发展为纲，较为详尽地介绍了李泽厚先生的学术活动及学术思想成果，展现其作为*名哲学家、美学家和思想家的思想发展脉络、理论勇气和学术魅力。资料详尽而不罗列，线索分明而有重点，引用适度，评述兼备，是学习、研究李泽厚思想的重要参考读物。

阿尔伯特·爱因斯坦是一位非凡的人物。或许没有别的东西能比他的出版物——600多篇科学论文、论著、短文、综述和见解——更好地反映他的才华、兴趣及影响的宽度和广度。1901年3月，爱因斯坦22岁时，在一本德国期刊《物理学杂志》上发表了篇科学论文：他的后一篇文章是1955年去世前几个月发表在期刊《共同事业》上的短评。在这54年里，他的著作涉及相对论、量子物理、民族主义、犹太文化和宗教、战争、和平以及教育等领域。确实，爱因斯坦的著作如此丰富，甚至许多了解他的敬慕者也不熟悉所有这些作品。 《爱因斯坦年谱》逐年介绍他的300篇重要的出版物，将它们纳入爱因斯坦的生活，科学和世界历史的情境之中。作者首先集中关注爱因斯坦的科学和人道主义论著，汇集了他的大多数论文，描述围绕它们的出版而发生的有意义的事件，包括爱因斯坦

韦卓民，华中大学(华中师范大学前身之一)老校长，饮誉海内外的著名哲学家、教育家、翻译家和宗教学家。他学贯中西，一生潜心学术，笔耕不辍，为后人留下了近百种著作或译著。本年谱以时间为序，较详细地记录了韦卓民先生的生平，全书分八编对应几个不同时期：青少年时代、留学美欧前后、重建华中大学、喜洲办学、武昌复校、新中国成立初期及“文革”蒙难岁月等，重点突出了韦先生办学与治学的经历。附录有关于韦先生的回忆性文章以及韦先生的著述、译著目录，可供相关研究者参考。

黄景仁，字仲则，是清代乾隆年著名诗人。在毛庆善、季锡畴《黄仲则 先生年谱》及黄逸之《黄仲则年谱》的基础上，本书采用了众多手资料，对黄景仁《两当轩集》中大部分作品作了准确的系年，厘清了黄景仁的世系，较清晰地勾勒出黄景仁的一生，对黄景仁的生平事迹有多处重要订正和发现，并且梳理出黄仲则多位师友的生平资料，为坊间某些工具书作了补正。全书思理清晰，逻辑严谨，材料翔实，为研究黄仲则及清代文学的参考书。 本谱于清人毛庆善、季锡畴《黄仲则先生年谱》及民国黄逸之《黄仲则年谱》之基础上增修而成，沿用其纲目体之体例，书中具体包括：凡例、正文、附录、参考书目、跋五部分内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考、阅读。

江淹一生历仕宋、齐、梁三朝，但他文学创作的旺盛时期却在宋末。入齐后由于官位的渐显，因而少有作品传世，所以当时即有江郎“才尽”之说。张溥《汉魏六朝百三家集题辞》说他“若使生逢汉代，奋其才果，上可为牧叔、谷云，次亦不失为冯敬通、孔北海。而晚际江左，驰逐华采，卓尔不群，诚有未尽”。对他的使才不尽深表惋惜和感慨。 江淹的诗歌，历来以拟古为著名。他的现存作品中，拟古之作占了将近一半，成就也较高，曾得到“善观古作，曲尽心手之妙”②的赞誉。但是，真正代表他创作风格的则是抒写他个人哀怨的作品。这类诗作，在风格上受刘宋时期杰出诗人鲍照的影响较大。隋王通《中说·事君》说：“鲍照、江淹，古之狷者也，其文急以怨。”王通的文学观虽不足取，但他指出江、鲍二人为文的共同点，却颇为准确。因为二人皆由于出身

周有光先生是我国著名的语言文字学家，是我国语言规划理论的主要奠基人之一，他的语言文字学理论对我们实施国家语言规划，推广普通话和语言文字规范化工作起到了很大作用。他具有渊博的学识和完美的人格品质。《周有光年谱》以一百多年前周老的出生地常州青果巷为起点，采取逐年记载的方式编年记事，以周老106年的年岁为纵轴，将其一百多年的人生经历、社会活动、日常生活中的主要事件及其对周老众多的作品进行纪年记载，谱录着周老看似平凡的人生轨迹。

年谱是一种特殊的人物传记形式，源于唐，兴于宋，至明清趋于成熟。以谱主为中心，以年月为经纬，能全面细致地叙述谱主一生的行迹，是研究人物生平的重要资料。清初学者全祖望曾说： “年谱之学，别为一家。要以巨公魁儒事迹繁多，大而国史，小而家传墓文，容不能无舛谬，所借年谱以正之。” 近年来，清代文史研究渐成热门，大量文献资料的整理和公布，会进一步促使研究的深入，而年谱的编撰，是基础性的工作。为了顺应潮流，我们将陆续推出“新编清人年谱丛刊”，以期有功于学术。