《百年贝聿铭》是一部基于实地采访的贝聿铭传记，改编自《三联生活周刊》贝聿铭主题封面故事。在组稿过程中，两位作者在纽约的贝氏事务所拜访了贝聿铭的两个儿子，听他们讲述了作为建筑师和父亲的贝聿铭；见到了贝聿铭的几位助手、项目参与者和传记作者，还原了他的成名史、他*重要作品的出炉过程；去上海和苏州寻访了贝聿铭和贝氏家族的生活史，并实地探访了贝聿铭晚年在中国的作品，以图还原他对中国现代建筑语言的思考和实践；还询问了包括法国前文化部长雅克 朗在内的 大卢浮宫 项目参与者，解密了贝聿铭这一转折性作品三十年来的争议与和解。 两位作者以可贵的记者视角展现了贝聿铭的一生。书中的贝聿铭是个 普通人 ：从学生时代到成人世界，憧憬过未来，怀疑过现实；换过专业，遇到过恩师；选择毕业去向时曾几经犹豫又备受质疑，

高迪的建筑艺术就像一本摊开的书。然而作为巴塞罗那孤独的 美学祭司 ，他的个人形象却从来罕为人知，始终是一个谜。无论生前死后，高迪奇特的言行举止和创造力都有几近疯狂的魔力，如今高迪已成为艺术史上的传奇人物。 本书是蜚声世界的西班牙建筑师安东尼 高迪（Antoni Gaud ，1852 1926）的传记，将高迪置于特定的文化背景，捕捉了高迪人生和事业的道路，反映了加泰罗尼亚不同寻常的民族文化，从而让真实的高迪跃然纸上、深入人心。

本书是为了纪念梁思成先生去世40周年而编成的。 全书共分为四个部分：梁思成先生的家庭相册，梁思成先生的文章，梁思成先生在宾夕法尼亚大学上学时的作业以及梁思成先生晚年和妻子林洙的部分通信。其中有多张照片、书信原件、手绘图都是次与读者见面，通过这些生动的照片、精美的图画和充满暖暖爱意的信件，可见先生真实的充满才情的另一面。 当然全书为重要的部分还是先生的文章，这些文章的选择也是经过千思百量，用林洙先生的话说，基本上展现了梁思成先生一生为之奋斗的事业。为了使更多的读者走进梁思成先生的建筑世界，在文章的选择上充分考虑了语言的通俗性和内容的普及性。 更要特别说明的是，这次特别收录了《战区文物保存委员会目录》和《关于中央人民政府行政中心区位置的建议》（即著名的“梁陈方案”）。

林徽音（又名林徽因，1904 1955），一生横跨建筑与文学两界， 挑起两担云彩 ，有 一代才女 之称，在国内外都有很高的声誉。建筑史学家曹汛先生积数年之力，搜集整理关于林徽音的一手材料，并做了大量考证。年谱以事系年，是国内部系统梳理、翔实考证林徽音生平的著作，全面梳理了林徽音对中国建筑学所做的贡献，谱写了她坎坷而辉煌的一生。林徽音作为中国代留学回国的建筑学家，与其丈夫梁思成先生一起，在极其艰苦的生活和有限的科研条件下，为建立中国建筑体系、挖掘与弘扬中国传统文化做出卓绝努力。将林徽音的建筑成就梳理清楚，也就打开了理解中国建筑艺术的一扇门。

从一个战俘到明星建筑师，上海成就了邬达克的地位，他是一个"实足"的上海建筑师，其所有重要作品都留在了我们这座城市。本书系*部向公众介绍邬达克的读物，首次公布大量历史影像。

安东尼 弗林特在《勒 柯布西耶：为现代而生》一书里，生动刻画了这位20世纪现代主义建筑大师的形象：一位天才，一个花花公子，永远的领结 圆黑框眼镜的绅士装扮。他想要把住宅变成 居住的机器 ，从马赛公寓、朗香教堂，到纽约联合国总部大厦的早期方案再到印度昌迪加尔新城，他杰出的发明包罗万象。通过对档案资料的细致爬梳、对当事者的深入访谈以及亲身体验柯布伟大的建成作品，弗林特描绘了柯布一生的雄心壮志，带我们一起经历他的成功与失败。

吴飞鹏，现任上海海派生活美学促进中心副理事长、上海依众文化传媒中心秘书长之职。赉安（1890-1946，法国人）为被誉为建筑装饰派大师，上海近代建筑先驱（与邬达克齐名），为上海留下了一百多幢近代建筑（目前已知76处122件作品），留下了一个时代的烙印和逝去的故事。本书是赉安的生平传记（他1920年来到上海直到去世），再现了一名外国友人上海传奇，见证近代城市建筑发展变迁，与 建筑可阅读 一脉相承，是海派文化的好阐释。

本书是一部基于实地采访的贝聿铭传记，改编自《三联生活周刊》贝聿铭主题封面故事。在组稿过程中，两位作者在纽约的贝氏事务所拜访了贝聿铭的两个儿子，听它们讲述了作为建筑师和父亲的贝聿铭；见到了贝聿铭的几位助手、项目参与者和传记作者，还原了他的成名史、他最重要作品的出炉过程；去上海和苏州寻访了贝聿铭和贝氏家族的生活史，并实地探访了贝聿铭晚年在中国的作品，以图还原他对中国现代建筑语言的思考和实践；还询问了包括法国前文化部长雅克·朗在内的“大卢浮宫”项目参与者，解密了贝聿铭这一转折性作品三十年来的争议与和解。 两位作者的记者身份和职业精神让这本书优选地保持了中立的叙事风格。书中的贝聿铭是个“普通人”：从学生时代到成人世界，憧憬过未来，怀疑过现实；换过专业，遇到过恩师；选择毕业去向时曾几经

作为20世纪的美国文化偶像、建筑学家，赖特曾被从每一个可能的角度研究过。但是很多书关注了他的私生活和他的著作，抑或从这两者入手，却很少从他的职业角色的角度来研究他，很少把他作为一个受到政治思想及公众人物的双重羁绊的对象来研究。本书作者罗伯特 麦卡特从上述角度，深刻探讨了赖特的思想与建筑的关系。本书以赖特一生中的重大事件及其设计的划时代建筑作品为研究评述对象，并对作为建筑设计师的赖特的生平做出了如实的描述与评价，可谓一本 建筑学传记 。

本书以陈从周先生与其钟爱一生的古典园林为中心创作思想，重点论述其“救园”与“造园”事迹，指出其抢救古典园林建筑的贡献与文化意义，以往出版的同类书籍虽与本书有交叉重合之处，然对陈先生对古典园林抢救的文化价值与文化意义没有充分论述，这也是与以往出版的同类书籍的不同之处。

本书是在意大利学者卢卡·彭切里尼的博士研究论文基础上，修改、完善而成，兼具传记和建筑研究双重性质，以年代为经、建筑活动为纬，勾勒出了邬达克动荡漂泊的一生，以及在建筑专业领域的兢兢业业与出色表现。该书堪称近年来国际上研究邬达克的*、深入和翔实的一部著作。

《建筑学人剪影》是建筑师马国馨的人物摄影集，着重选编了作者三十年来在各种场合拍摄的二百多位建筑学人，其中包括建筑设计、城市规划、建筑教育、建筑管理等方面的相关人物。同时附以简短的介绍，使人们对于从事这一行业的部分人物形象有初步的了解。《建筑学人剪影》由天津大学出版社发行。

张镈的这部回忆录记述了他从1930年考入东北大学建筑系起60多年以来从事建筑设计所走过的道路。

张玉泉是代女建筑师，也是中国位独立执业女建筑师。她生于 1912年10月8日，四川荣县人。1934年张玉泉毕业于南京中央大学工学院建筑系。1938年与同为建筑师的丈夫费康创办了“大地建筑师事务所”。1942 年冬费康病逝上海，张玉泉独自经营直至1950年。 1950年张玉泉响应政府公私合营号召，将“大地”停业，临时受聘于上海市人民政府任建筑师。1951年张玉泉参加华东建筑工程公司工作，1954年张玉泉随公司迁京，后华东建筑工程公司改为一机部设计院。张玉泉历任主任建筑师、高级建筑师，被评为享受政府特殊津贴待遇的专家。1976年退休。 本书还介绍了与张玉泉同时代的文化名人，从他们身上可以感受到中国传统文人高贵的品质。 张玉泉在事业取得成功的同时，含辛茹苦独自抚养一双儿女成才。她的孙辈中也有注册建筑师，可谓建筑师世家。 记录中国一位执

这是一部优秀艺术家撰述的关于艺术的早论著之一，是关于意大昨文艺复兴时期艺术空的主要资料来源。 本书记载了三十三位影响艺术史发展的文艺复兴时期意大利的艺术家们的点点滴滴。正如作者自己所称，从长辈的叙述中，从大师们的子孙后代遗下的尘封虫啮的各种记录和著述中，不辞辛劳地查考大师们的出生地和生平事迹，同时大海捞针般地收集、查证、写下了那个时期重要艺术事件的前因后果和来龙去脉，从而使我们今天的艺术有史可言。 艺术中的故事和故事中的艺术在这里—一展现。作者不吝丰富细腻的感情和优美朴实的文字，复活了古代的艺术大师们，充实了今天的艺术史。

《华南建筑80年：华南理工大学建筑学科大事记（1932-2012）》创办于1932年的勷勤大学建筑系是华南理工大学建筑教育之发端，其后历经国立中山大学工学院、华南工学院建筑系，直到今天的华南理工大学建筑学院，薪火相传80年，培养了近万名建筑学子，形成了极富特色的岭南学派。 陈伯齐先生一直担任系主任，主持教学管理工作。1954年，*委托清华大学主持召开全国建筑学教学会议，陈先生代表华南工学院参加。1959年，建工部和中国建筑学会在上海联合召开了 住宅建筑标准及建筑艺术问题座谈会 ，陈先生做了精彩的发言，讨论建筑艺术问题，我印象很深。在当时全国提倡学苏的背景下，陈先生曾专门著文，明确提出因为气候等条件的不同，在华南地区不能照搬，而应取*为群众欢迎的建筑造型：秀薄而伸展开放，轻快疏朗，各异其趣。这在当时是非常难

本书是一部基于实地采访的贝聿铭传记，改编自《三联生活周刊》贝聿铭主题封面故事。在组稿过程中，两位作者在纽约的贝氏事务所拜访了贝聿铭的两个儿子，听它们讲述了作为建筑师和父亲的贝聿铭；见到了贝聿铭的几位助手、项目参与者和传记作者，还原了他的成名史、他最重要作品的出炉过程；去上海和苏州寻访了贝聿铭和贝氏家族的生活史，并实地探访了贝聿铭晚年在中国的作品，以图还原他对中国现代建筑语言的思考和实践；还询问了包括法国前文化部长雅克·朗在内的“大卢浮宫”项目参与者，解密了贝聿铭这一转折性作品三十年来的争议与和解。 两位作者的记者身份和职业精神让这本书优选地保持了中立的叙事风格。书中的贝聿铭是个“普通人”：从学生时代到成人世界，憧憬过未来，怀疑过现实；换过专业，遇到过恩师；选择毕业去向时曾几经

本书分为五个部分。部分辑录了三篇林徽因先生的文章和她参考的国徽及工艺美术设计等作品的图。 第二部分林徽因先生与梁思成先生的子女梁再冰女士和梁从诫先生纪念和回忆母亲的文章，并辑录了家属提供的林徽因先生一生各个时代的照片，其中一些以前未曾发表过。 第三部分的几篇文章，一是吴良镛教授的纪念文章《林徽因的最后十年追忆，》吴良镛先生是梁、林两位先生1946年秋创建清华大学建筑系列约聘的位教师，在随后梁思成先生赴美离校期间，吴良镛先生协助林徽因先生操持建系的教学与行政工作：二是秦佑国教授撰《林徽因先生和国徽设计》，以翔实的档案资料论述了林徽因先生国徽设计中的历史功绩：常沙娜、钱美华等先生与纪念文章可与部分辑录的林徽因先生的文章相对照阅读。 第四、五部分是林徽因先生的同事郑孝燮、罗哲文等先生

建筑是凝固的音乐，是无言的史诗，它以一种深厚的艺术感染力量，传达出独具特色的思想文化内涵，成为人类社会时代精神的印记。自古至今，不同历史时期的建筑大师以他们近乎荒诞的天才手法，向世人讲述了一个个生动传奇的建筑梦想，而这个梦想的核心就是中国儒家哲学所提倡的“天人合一”。 他们是世界建筑史上十位颇具传奇色彩的建筑师，他们被称为“鬼才”，他们为艺术而奉献了他们的一生，他们用人类的智慧创造了奇迹般的人工“风景”，他们各自都开辟了某个建筑流派或成就了建筑艺术上的里程碑式功勋，他们是：济安·劳伦佐·贝尼尼，安东尼·高迪·科内特，法兰克·洛伊·赖特，德维希·密斯·凡德罗，勒·柯布西耶，阿尔瓦·阿尔托，乔尔恩·伍重，弗兰克·盖里，安藤忠雄，扎哈·哈迪德！

梁思成是20世纪享誉世界的建筑学大师，被誉为“中国现代建筑之父”，他的夫人林徽因是民国一代才女，建筑学家、诗人。 1937年夏，他们刚刚结束对山西五台山佛光寺的勘访，回归途中，震惊世界的“卢沟桥事变”爆发了。之后他们和一大批文化名人，如梅贻琦、李济、梁思永、金岳霖、傅斯年、陶孟和……从北平、南京等地流亡到长沙、昆明，在 火硝烟中颠沛流离，后辗转到达四川李庄。在长年的贫病、匪患甚至死亡威胁之中，他们不离故国，守望相助，穷且弥坚，在各自的学术和教育领域取得了卓 成就。梁思成、林徽因的学术巨著《中国建筑史》，就是在李庄艰苦的环境中完成的。 作品时间跨度从民国初年到20世纪80年代止，以翔实的史料，生动的文笔，再现了梁思成、林徽因以及身边朋友的生命历程，深入刻画了他们的鲜明个性和精神风骨。比如苦心孤

沃尔特·格罗皮乌斯，1883年生于德国柏林，现代主义建筑学派倡导者之一，包豪斯学校的创始人。 沃尔特·格罗皮乌斯大胆采用新材料、新结构和新技术，把新的形式、新的空间和新的功能引入到建筑设计中来。他带领同事们打响了现代主义设计的伟大战役。正是他的非凡远见，不懈探索和强有力的领导，成就了包豪斯的丰硕成果。包豪斯所推广的现代主义设计理念也渗透到了世界各个地区和各个视觉领域中。

倘若我们从远处俯视二十世纪中国历史，便不难发现，这是一个惊人虚掷的世纪：虚掷了机会，虚掷了资源，也虚掷了生命。外敌侵占的苦痛，更加上国内政治的恶化，怎么可能产生有序的国家建设？个人的创造力、知识的探索，又怎么可能广泛流行？ 梁思成与林徽因的故事，从一开始似乎就印证了上述的悲观省思。千重万叠的社会浪费，打乱并吞噬了他们的生命，一次又一次地，这个世界就是不留给他们任何呼吸的空间。然而，在费慰梅笔下，那些动人而亲切的生活片断里，我们更加感受到，他俩情笃而紧张的婚姻生活中迸发出的。我们仿佛听见，他们高朋满座的客厅里，杯底喝尽，连珠的笑声中浮沉着杯盘碰撞响。我们仿佛看见，他们细心研究恢复古建筑典籍的本来面目，他们灵巧的手指那支笔穿梭于技术细节之间，中英文一样典雅。我们还看到，已经消

本书分为五个部分。部分辑录了三篇林徽因先生的文章和她参考的国徽及工艺美术设计等作品的图。 第二部分林徽因先生与梁思成先生的子女梁再冰女士和梁从诫先生纪念和回忆母亲的文章，并辑录了家属提供的林徽因先生一生各个时代的照片，其中一些以前未曾发表过。 第三部分的几篇文章，一是吴良镛教授的纪念文章《林徽因的后十年追忆，》吴良镛先生是梁、林两位先生1946年秋创建清华大学建筑系列约聘的位教师，在随后梁思成先生赴美离校期间，吴良镛先生协助林徽因先生操持建系的教学与行政工作：二是秦佑国教授撰《林徽因先生和国徽设计》，以翔实的档案资料论述了林徽因先生国徽设计中的历史功绩：常沙娜、钱美华等先生与纪念文章可与部分辑录的林徽因先生的文章相对照阅读。 第四、五部分是林徽因先生的同事郑孝燮、罗哲文等先生以