该书编写思路主要由法方莫尼埃老师策划。内容框架以他在广州大学中法旅游学院十余年授课的讲义为基础，已经经过长期的实践检验，非常适应中国学生的需求。 相对于一般葡萄酒教材以产区划分的堆积式资料呈现方式，该书旨在帮助读者构建一个完整的葡萄酒认知框架。内容以葡萄种植-葡萄酒酿造-葡萄酒品鉴-葡萄酒消费为线索，涵盖红、白、桃红、气泡等各类型葡萄酒。读者可以在相对有限的时间内，迅速掌握葡萄酒的内涵与逻辑。 该书同时提供法文和中文，是国内本以法语学习者为主要读者群的葡萄酒专业图书，也可以供葡萄酒爱好者作为学习和借鉴的工具书。 法国是世界葡萄酒大国。该书提供大量法国手资料和图片，国内均非常少见。

本书收录了鲁迅先生的几部知名作品，如《无常》、《从百草园到三味书屋》等。均有德法两个版本，便于德国读者和德语学习者阅读。

一门语言是一个渡口，学习外语就是“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪。”只是，我从来不相信“漂洋过海”会是歌里唱的这番完全不真实的景象：“海面上倒映着美丽的白塔,绕着绿树红墙。”不过我也不认为从小到大最常听到的教诲里包含了求知的真理：“学海无涯苦作舟。”的榜样就是战国头悬梁锥刺股的苏秦、晋朝囊萤映雪的孙康（尽管夜里捉许多萤火虫照明或黄昏里映着雪光读书会让我痴痴地生出好些浪漫淘气的想法）。

关于译诗，有三种流派：派是的逐字翻译，不顾目标语言之文法。因为中国古诗的内容过分简洁，所以有时缺少介系词、逻辑词、人称单数的主词，甚至动词。因此，逐字翻译很可能使译文变得不可理解。第二种是押韵的翻译。意思是，译者尊重目标语言之文法，但强调诗是该有韵的。因此，在译文中发明韵脚，然而韵脚只代表不完整的格律，因为中国诗之格律并非只由韵脚构成，而且有平声和仄声以及诗句之字数，比方说，押韵的诗句应该字数相等。因为中文是单音语言，译文中的押韵句子无法由字数相等的诗句构成。第三种流派，该派主张忠于诗之精神。换言之，诗是要诗人译的，因为译诗时，并非文法对了就足够。

这本《穿越时空的中国杂技(法文版)》由何真所著，主要内容是：EnChine,nombreuxsontceuxquidesirentembrasserlacarriered'acrobate.Pourtant,seulelasueur,etquelquefoisleslarmes,permettentd'excellerdanscetart,Alors...Manifestationdecourage,depassementdesoloutorturephysique?Lesacrobates,eux,ontlareponse:exercercemetierestunhonneuretchaquerepresentaitons'apparenteuneperformanceartistique.Alors,enpiste,lesartistes!

阅读是人类最普遍的一种社会活动，是读者从作者的精神产品中提取信息和加工信息的心智过程。它作为语文能力（听、说、读、写）之一，作为认识世界和改造世界的本领之一，愈来愈受到人们的重视，并从语文学、文章学中分化出来，逐渐形成一门独立的学科——阅读学。 文体阅读，向来被视为阅读学的重要组成部分。按照现代科学的完整建构，一门独立的成熟的阅读学，必须包括阅读原理、阅读技术、阅读训练三个部分。对于阅读技术理论的研究，主要有两个方面的内容：一是侧重读者素养，对阅读能力逐层分解和综合，建立阅读技法的科学系统；一是侧重读物特征，弄清文体之间的分界和渗透，把握各类文体的阅读规律。这是很有学术价值和实用价值的两个课题，是阅读原理运用于阅读训练的中间环节，是广大读者渴求阅读人们的必经桥梁。正是从这