近些年对青岛历史城区特别是里院片区的讨论声音又逐渐多了起来，从政府到民间都出现了一股新的 里院热 。与以往的讨论不同，*讨论的焦点已经逐渐从以前对人文历史的关怀转移到对未来的发展和保护定位上了。特别是随着棚户区改造的征收，大量的里院建筑回收到了政府手里，在缺少保护规划的前提下只能被空置在那里，日渐的凋零与破败始终刺激着各方的情绪。与市面上多数关于里院历史研究的出版物不同，本书则是选取了一个青岛里院，在严谨调研的基础上尝试对其未来发展的思考。其原是山东建筑大学遗产保护方向四年级的课程设计的优化，内容是对青岛游艺里（大沽路4号里院）的再生设计研究。全书分为两大部分，*部分为调研篇，主要包括对游艺里的历史、现状、遗产价值、保护原则等问题的系统调查和研究，并尝试提出合理的保护策略；第二部

宽窄巷子的成功一方面要归功于有效的组织、管理和专业团队的创作性劳动，另一方面也与成都的经济基础、地方文化、旅游市场、消费人群等密不可分。所以，任何地方对宽窄巷子保护利用的经验的借鉴都应从实际出发，探索适合本地历史街区保护与利用的途径。现在，刘伯英教授和他的团队将宽窄巷子的经验总结成《美丽中国宽窄梦(成都宽窄巷子历史文化保护区的复兴)》，为人们更深入地了解宽窄巷子的“思路”和“点子”提供了一个很好的综合的文本。

潘安、郭惠华、许滢、孙永生编著的《羊城春秋》是《商都往事》的姊妹篇，讲述了1949年后广州城市的发展历程：从商圈的兴衰、工业的布局、交通枢纽的变迁等独特视角，梳理广州城市规划及城市空间格局演变的脉络；

《澳门世遗路线扩展与城市更新》结合2016至2017年度课程选题“澳门世遗路线扩展与旧城更新”，建立一套适合澳门城市更新的研究型设计教学模式，包括选题依据、澳门城市历史学习、理论学习、分析方法学习、实地调研、专题设定研讨、设计教学、设计展览的研究型设计教学过程。自2011年开展至今，该套教学方法已经运用在华侨大学建筑学专业澳门城市设计课程，并不断总结和优化，为建筑学境外教育做了有益的探索。

《羊城春秋》是《商都往事》的姊妹篇，讲述了建国后广州城市的发展历程：从商圈的兴衰、工业的布局、交通枢纽的变迁等独特视角，梳理广州城市规划及城市空间格局演变的脉络；反思上世纪90年代广州高速发展、人 增，规划缺失的惨痛代价；回顾战略规划 城市发展、重构广州城市空间新格局、实现广州城历 第三次蜕变的进程…… 本书试图用平实手记式的笔触，以探求历史与规划未来的情怀，力求客观，或抚掌欣慰，或痛心疾首，抛砖引玉，启迪世人对广州城市未来发展的理性思考。

《旧城谋划》作者冯斐菲多年从事与北京历史文化名城保护相关的工作，为此，结合实际的案例和个人体会撰写了该书，以名城保护的核心重点——北京旧城的保护与发展为主要内容，大致可分为三个部分。靠前部分，梳理了北京旧城自1949年至20l4年的变迁历程及错综复杂的原因，涉及政治思潮、社会变革、经济发展、重大事件等因素；第二部分，介绍了北京历史文化名城保护体系的理论演进及在旧城中的具体实践，以及目前制约旧城有效保护与健康发展的主要问题；第三部分，畅想了北京旧城未来的美好前景，提出了相应的策略措施，同时提出要将保护的理念、实践更广更深地在市域、区域层面进行延展，使北京历史文化名城保护体系更趋完善。

《旧城谋划》作者冯斐菲多年从事与北京历史文化名城保护相关的工作，为此，结合实际的案例和个人体会撰写了该书，以名城保护的核心重点——北京旧城的保护与发展为主要内容，大致可分为三个部分。靠前部分，梳理了北京旧城自1949年至20l4年的变迁历程及错综复杂的原因，涉及政治思潮、社会变革、经济发展、重大事件等因素；第二部分，介绍了北京历史文化名城保护体系的理论演进及在旧城中的具体实践，以及目前制约旧城有效保护与健康发展的主要问题；第三部分，畅想了北京旧城未来的美好前景，提出了相应的策略措施，同时提出要将保护的理念、实践更广更深地在市域、区域层面进行延展，使北京历史文化名城保护体系更趋完善。

《旧城谋划》作者冯斐菲多年从事与北京历史文 化名城保护相 关的工作，为此，结合实际的案例和个人体会 撰写了该书，以名城保护的核心重点 北京 旧城的保护与发展为主要内容，大致可分为三 个部分。部分，梳理了北京旧城自1949年 至20l 4年的变迁历程及错综复杂的原因，涉 及政治思潮、社会变革、经济发展、重大事件 等因素；第二部分，介绍了北京历史文化名城 保护体系的理论演进及在旧城中的具体实践， 以及目前制约旧城有效保护与健康发展的主要 问题；第三部分，畅想了北京旧城未来的美好 前景，提出了相应的策略措施，同时提出要将 保护的理念、实践更广更深地在市域、区域层 面进行延展，使北京历史文化名城保护体系更 趋完善。

《旧城谋划》作者冯斐菲多年从事与北京历史文化名城保护相关的工作，为此，结合实际的案例和个人体会撰写了该书，以名城保护的核心重点——北京旧城的保护与发展为主要内容，大致可分为三个部分。 部分，梳理了北京旧城自1949年至20l 4年的变迁历程及错综复杂的原因，涉及政治思潮、社会变革、经济发展、重大事件等因素；第二部分，介绍了北京历史文化名城保护体系的理论演进及在旧城中的具体实践，以及目前制约旧城有效保护与健康发展的主要问题；第三部分，畅想了北京旧城未来的美好前景，提出了相应的策略措施，同时提出要将保护的理念、实践 广 深地在市域、区域层面进行延展，使北京历史文化名城保护体系 趋完善。

本书的特色：a) 以往乡村民居研究和成果， 大多数集中在对传统民居的归纳、分析和总结上，而很少以当下的民居作为研究对象。本研究以1980s-至今建造的住屋为研究对象，在政治和经济政策角度考察住屋演变的动因，以及它们对空间模式的影响；b)研究以生活、以详尽分析生活状态的演变为基准，来看待住屋空间的演变，分析它们与政策、文化和自然的适应性，以及居民对材料、建造方式和加建的选择性行为，为后续当代居住空间模式的建立提供参考；c) 藏区民居相较于其他地区，其特殊性在于它的日常生活是包括生活、生产和仪式生活，是个特殊的样本。

自城市诞生之日起，城市更新就作为城市自我调节机制存在于城市发展之中。随着近年来世界城市化进程的加速，尤其在我国提出实施城市更新行动的背景下，城市更新已被看作是整个社会发展与城市转型的有机组成部分，其涉

自城市诞生之日起，城市更新就作为城市自我调节机制存在于城市发展之中。随着近年来世界城市化进程的加速，尤其在我国提出实施城市更新行动的背景下，城市更新已被看作是整个社会发展与城市转型的有机组成部分，其涉

本书以八个既各自独立又相互关联的篇章，从历史环境对象的性质、特征和具体的约束条件出发，以作者所主持和主创的典型设计方案（内含上海外滩轮船招商总局大楼复原、豫园老街改造、杭州来氏聚落再生、日喀则“小布达拉”重建等国内外知名项目）为例，结合理论分析方法和实践操作途径展开讨论，涉及了对历史建筑的分类认识、处置方式和再生策略选择，充分体现了保护与再生的时代主题、国际视野、历史眼光、地方特色，以及设计者的独创性观点和手法。 书中所涉主题和相关成果先后获“*科技进步奖”、“亚太建筑金奖”、“上海市优秀建筑创作奖”、“优秀勘察设计奖”等。作为相关研究背景之一，作者同时也承担了主持国家科技部“十一五”科技支撑计划重大课题之一“历史建筑可持续利用与适应性改造关键技术研究”的任务。本书所探讨的

由卢峰、董世永、夏晖等人所编的《守望大明宫--西安唐大明宫西宫墙周边地区设计》是西安建筑科技大学建筑学院与重庆大学建筑城规学院的联合毕业设计，基于对建筑地域性的当代视野，从城市整体的角度去深入探讨当代城市与建筑形态的生成机制及其设计方法；本次联合毕业设计打破了传统的以单一专业为主的毕业设计教学模式，集结了两校建筑学、城乡规划、风景园林三个专业的师生，并在混合教学模式、团队合作方式等方面进行了多种尝试；以“建筑与城市的关系”为主线的教学过程，将“人文环境”和“城市整体环境”作为设计的切入点，通过引导学生对特定的城市与建筑现实问题的观察和研究，使其真正认识到城市与建筑形态构建过程的复杂性与多元性，最终形成发现问题、分析问题与解决问题的综合专业能力，同时彰显不同地区建筑教育的特色与

由卢峰、董世永、夏晖等人所编的《守望大明宫--西安唐大明宫西宫墙周边地区设计》是西安建筑科技大学建筑学院与重庆大学建筑城规学院的联合毕业设计，基于对建筑地域性的当代视野，从城市整体的角度去深入探讨当代城市与建筑形态的生成机制及其设计方法；本次联合毕业设计打破了传统的以单一专业为主的毕业设计教学模式，集结了两校建筑学、城乡规划、风景园林三个专业的师生，并在混合教学模式、团队合作方式等方面进行了多种尝试；以“建筑与城市的关系”为主线的教学过程，将“人文环境”和“城市整体环境”作为设计的切入点，通过引导学生对特定的城市与建筑现实问题的观察和研究，使其真正认识到城市与建筑形态构建过程的复杂性与多元性，最终形成发现问题、分析问题与解决问题的综合专业能力，同时彰显不同地区建筑教育的特色与

慕启鹏著的《里院的楼(青岛游艺里的保护与再生)》分为两大部分：靠前部分为调研篇，主要包括对游艺里的历史、现状、遗产价值、保护原则等问题的系统调查和研究，并尝试提出合理的价值分析和保护策略；第二部分为方

本书的特色：a) 以往乡村民居研究和成果， 大多数集中在对传统民居的归纳、分析和总结上，而很少以当下的民居作为研究对象。本研究以1980s-至今建造的住屋为研究对象，在政治和经济政策角度考察住屋演变的动因，以及它们对空间模式的影响；b)研究以生活、以详尽分析生活状态的演变为基准，来看待住屋空间的演变，分析它们与政策、文化和自然的适应性，以及居民对材料、建造方式和加建的选择性行为，为后续当代居住空间模式的建立提供参考；c) 藏区民居相较于其他地区，其特殊性在于它的日常生活是包括生活、生产和仪式生活，是个特殊的样本。