中医与西医的根本不同之处在于，中医除了 人的肉体，还 人的 、气、 。其 气 分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医接 不同的概念，这些， 是中医 内证 的领域。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》是 本从中医视角谈解剖的书，它甚 不仅仅是 本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的 方式和通道，生命的运行与大自然的 秘关联。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证， 然会对 门的医家，道家和中医爱好者产生 大启发。

阴阳五行，可分为 阴阳 与 五行 ，然而两者互为辅成，五行必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳五行是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学。 阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；五行即由 木、火、土、金、水 五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。

中医舌诊，是中医诊断学中的一部分，古今中医工作者对舌诊都是非常重视的。临床实践证明，舌诊在诊断上有很大的作用，尤其是在对温热病的诊断上，更具有重要的意义。 中医文献中关于舌诊的资料也是非常丰富的，很早就有了舌诊的专书，历代医家也都曾经不断整理和总结这方面的经验。然而，有关舌诊的资料大多散见各书，而且文字也比较深奥，至今尚少比较系统全面适合于现代临床医师阅读的专书。为此，我们搜集了有关文献，参合临床体会，通过分析归纳，用通俗语言编写了这本《中医舌诊》。根据祖国医学的理论体系，将有关舌诊的知识加以简明扼要的阐述，既利于初学者学习，也便于临床医师们参考。

为什么老中医李可先生，经半个世纪苦苦搜求，寻找到并亲自主校《圆运动的古中医学》这本 中医秘籍 李可老中医认为：该书作者、清末民初的中医学家彭子益，是 中医复兴之父 ，是继医圣张仲景之后第二位医中圣人。 该书以易经河图中气升降圆运动之理，破解内经、难经、神农本草经、伤寒杂病论、温病学说的千古奥秘，批判地继承、发展了古中医学，从头绪纷繁的古医经中，理出了 生命宇宙整体观 、科学实用的中医系统科学。成为当代继承发展中医学的入门向导，成功阶梯。 世界医学的有识之士，必将受她的启发，重新认识 生命与宇宙整体观 ，借鉴彭芋学说，实现战略突破，从困境中脱茧而出。

中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，一是中医“内证”的领域。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。

本书特邀中医药专家和古汉语学家对《本草纲目》重新编译，做成白话文译本，还加入后世医家对各药材的论述，分别对解表药、清热药、祛风除湿药、温中理气药、安神开窍药等多味药材讲解了使用禁忌、形态特征、成品选鉴等，同时附有百余张张全彩手绘药植物插图，一物一图，并讲述了植物学的相关内容内容。还在后文增加了实用妙方、中药趣味文化等，增加了本书的趣味性，适宜男女老少阅读，是居家养生常备的生活用书。本书还增加了附录，介绍了一些矿物药和动物药，丰富了内容。

1 本书是《神农本草经》的大字诵读版。 《神农本草经》是中医四大经典著作之一，具有公认的临床指导价值，成为历代医家诵读的经典医书。 《神农本草经》全书载药365种，按药物功效的不同分为上、中、下三品。本书为《神农本草经》顾观光辑本。 为方便读者诵读，本诵读版对《神农本草经》原文采用 大字排版 。 对于初读《神农本草经》的读者，可以优先诵读大学《中药学》教材（高学敏主编，中国中医药出版社2002年出版）介绍过的、来自《神农本草经》的药物。本书特意附录了大学《中药学》教材对所涉及的《神农本草经》药物的阐释（采用 小字排版 ），以便读者将经典古籍与现代教材相互参考、融会贯通。

《长沙方歌括》为陈修园的代表著作之一，约成书于清嘉庆十三（1808）。书分六卷，歌括112首。全书以方名为纲，每首汤方之下，先摘引《伤寒论》原文，揭示该方主治病证，继之为组成药物、剂量及煎煮服用方法。接着用诗歌形式表达这些内容，颇具概括性，简明扼要，便于记诵和应用。zui 后加以按语，主要是对方义的阐析，使读者能加深理解。