先秦諸子為中國哲學之精華所在，各家均能言之成理，持之有故，各有建樹。本書所收各篇，文字清晰，思理整然，辨析異同，每多創見，確能使讀者深刻認識各家獨特之精神面貌，出版後廣受學界好評。此次增訂再版，特加入〈荀子言「心可以知道」釋疑〉及〈檢討儒法的價值觀〉二文，以饗讀者。欲認識、研究先秦諸子思想者切不可失諸交臂。 作者简介： 廣東南海人。民國十九年生。香港新亞書院哲學系畢業，新亞研究所碩士，香港中文大學研究院碩士。曾任新亞研究所研究員及兼任講師，香港中文大學哲學系講師，後旅居加拿大。現任教於香港法住文化書院。著有《剛健的人生》、《先秦諸子論叢》等，並曾參予《唐君毅全集》之編輯工作。

三大身心學技巧之一，一讀就懂的亞歷山大技巧入門書 頭頸自由，身心也就自由自在 身體構圖正確，動作輕鬆不費力 休 傑克曼、瑪丹娜、保羅 麥卡尼、基努 李維都在學習的身心技巧 十九世紀末二十世紀初，澳洲的莎劇演員亞歷山大（F. M. Alexander, 1869-1955）在藝術事業如日中天之際，出現了聲音沙啞以及呼吸問題，遍尋名醫，卻找不出有效的治療辦法。他決定自己尋求解方。經過長期的觀察、分析、研究、實驗，而有了革命性的發現。 本書作者芭芭拉．康樂伯是美國資深的亞歷山大技巧教師，她將亞歷山大的發現規整出兩條合乎科學、人人通用、不會改變的「人類動作定律」： ★頸部肌肉慣性緊繃，導致全身可預期且無可避免的緊繃；要解除全身緊繃，必須先解除頸部肌肉的緊繃。 ★動作中，當頸部是自由的，則頭帶領，身體跟隨；說得更精

作者：萊恩.休斯（Rian Hughes） 譯者：顏和正 出版社：奇光出版 出版日期：2014/04/02 商品語言：繁體/中文 ISBN：9789868980952 頁數：368頁 尺寸：17x23 裝訂：平裝 文化是沃土， 觀念╱想法╱點子╱創意在其中萌芽茁壯！ 網路訊息爆炸的新電子民主時代，在充滿象徵符碼的生活中， 我們迫切需要一個解碼方式，破解無時無刻轟炸我們的訊息。 ◆ya馬遜讀者五顆星好評盛讚：「生平讀過蕞有趣也蕞有見地的書！」 ◆精心設計的視覺圖

出版社 : Shoparound168 (2007年1月1日) 语言 : 汉语普通话 ISBN-10 : 9571346438 ISBN-13 : 978-9571346434 商品重量 : 240 g

本書為逯耀東教授畢生研治《史記》之心血結晶。 「究天人之際，通古今之變，成一家之言」是司馬遷撰寫《史記》的終極目標，《史記》與司馬遷在中國史學上的開創地位、價值、貢獻與影響，可說無人能出其右；然而司馬遷是如何做到的？其時代意義、辛酸委曲與隱微深意，對後人實有莫大啟示，值得深入探討。 司馬遷身處漢武帝這個變動空前的偉大時代，父子兩代曾任太史、久處權力核心之內，基於其學術養成、太史職責、父親遺命與自我抱負，乃有《史記》的撰作。但在撰寫之際，不幸遭遇李陵之禍，受到現實政治無情的摧殘和壓抑；如何超越現實桎梏，避免觸犯時諱，真實保留歷史記錄，是司馬遷面對的難題與考驗。 逯教授透過對〈太史公自序〉與〈報任安書〉的深入解讀，以及尋繹史公在《史記》全書中的架構安排、篇章聯繫、撰寫方式及個別紀

祇有文化理想超越政治權威之時，史學才有一個蓬勃發展的空間，魏晉正是這樣的時代。魏晉不僅是個離亂的時代，同時也是中國第一次文化蛻變的時期，更是中國史學黃金時代。書中一系列魏晉史學的討論，雖然是作者研究魏晉史學的拾遺，卻也道出對這個時期史學探索的某些觀念。此外，關於魏晉時代的散論，以及對長城文化的探討，也是作者曾進行的研究工作。這些以文學筆觸寫成的歷史文章，常帶感情，讀來倍添溫情。

内容简介： 《東萊博議》原名《左氏博議》，是宋人呂祖謙為指導諸生課試之文，「思有以佐其筆端」而寫的史論著作。它除了有助於開拓讀史傳之視野外，於謀篇立意、行文技巧等更足資借鑑。此書隨科舉考試而廣為流傳，到今日仍是指導議論文作法的絕佳教材。本書各篇有題解說明歷史背景與主要篇旨，注釋以隱文僻句的出處說明，及語譯未能詳明者為重點。而研析部分則重在文章脈絡的分析和變巧手法的深究，偶爾也探討到思想的層面，以提供讀者欣賞與分析的參考。

張載是北宋著名哲學家，他所創立的學派被稱為關學，和周敦頤的濂學、二程的洛學、朱熹的閩學並列為理學四大派。張載一生追求終極真理，成果卓著，「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」、「民吾同胞，物吾與也」都是他的名言，心胸抱負何等崇高！他所提出的氣一元論的哲學體系、對立統一規律的學說、變化氣質的理論等，在中國哲學發展史上占有重要地位。張載的主要著作有《正蒙》、《橫渠易說》、《經學理窟》、《張子語錄》等。《正蒙》是其語錄的精選彙編，內容涵蓋方方面面，為其晚年思想代表作，本書作了全文譯注，對其他三書則選取重要部分加以譯注，幫助讀者了 解張載其人其書。

《莊子》是一部不可多得的奇書，對中國哲學、宗教、文學等都具有廣泛且深遠的影響。書中大量運用寓言、故事和比喻，將許多不易理解的抽象理論化為生動可感的藝術形象，讓讀者在吸收哲理之際，亦能獲得文學的美感與想像。本書注譯者湖南師大張松輝教授在注譯與研析方面下了極大的工夫，尤其是將歷來相關學說、實例與《莊子》所言相互比較、論證，使讀者能深入體會莊子思想的精髓。

內容簡介： 好評再刷！增訂版 第一本讓你一看就懂的《易經》！ 附精美占卜牌卡、收納絨布袋及詳細卦解 你或許看過有關《易經》的書 但你看懂了嗎？ 距今已三千年的《易經》，要如何解讀才符合現代人的需要？ 劉蟠老師鑽研易理多年， 以深厚的學術根基和豐富的占卜實例，解釋《易經》各卦吉凶 搭配本書所附牌卡，讓你在家就能輕鬆透過《易經》解決各類人生難題！ 每卦均附有「當前運勢、財運、謀事、創業、投資理財、戀愛姻緣、夫妻家運、考試運勢、出國運勢、新職上任、轉換工作、訴訟糾紛、尋人、尋狗、尋失物、借錢解困、追討欠債」等人生面向重點解說 對《易經》有基本興趣的人，在書櫃上免不了都會珍藏著幾本有關註解《易經》的書藉，但共同的遺憾就是看不懂！不禁讓人慨嘆，不論大部份註解《易經》的作者

内容简介： 《呂氏春秋》是秦朝丞相呂不韋召集門下賓客學士集體創作的一部綜合巨著，它有三個方面堪稱「獨一無二」：一是內容的廣泛性，自古代社會到那時代的全部認識成果，它幾乎都作了檢閱和評說；二是學派的兼容性，它雖被視為雜家，但卻力圖在融會貫通的基礎上，建構一個自屬的體系；三是構制的規整性，使讀者產生一種嚴格按照預定藍圖，集百工智慧而由一人運籌帷幄的感受。如此一部奇書，值得國人一讀。本書在前賢時彥的研究基礎上，進行全面而深入的導讀、校注和語譯，是今人研讀《呂氏春秋》的不二之選。

本書由正文十四章、附錄三篇而成，約三十五萬字。人性論為中國文化的根據，欲言中國文化之特徵，必先了解中國的人性論，始可免敷泛支離之弊。著者先由周初人文精神之發展，以探索其如何到達人性論得以成立的歷程，將古代思想史作有機體之把握。更由背景、動機、目的、方法等以說明各家人性論異同之處，及由人性論異同所展開的有關其他思想的異同，使其條理分明，不相側雜。每一結論之提出，皆由基本材料之精密歸納而來；凡文獻真偽及時代先後之爭，皆由相關資料之精密考據而定。去空疏之談，斥拘滯之見，為治中國思想史開闢新途徑。