人类学家奈吉尔 巴利博士前往陌生的苏拉威西岛，在潮湿闷热、危机四伏的高山密林中艰难穿梭，寻找当地的托拉查人。这个民族的文化独特神秘，因壮观的建筑和神秘的祖先崇拜而闻名。不同于高深莫测、正襟危坐的人类学调查报告，巴利凭借幽默乐观的性格，通过诙谐轻松的文字，将田野工作中遭遇的痛苦与折磨、危险与敌意，与异域文化的种种冲撞，通通化为妙趣横生、令人捧腹的欢乐笔记。

12.5万年前，人类在濒临灭绝的边缘，直到发生了巨大的转变。为了适应适应新地形和不断变化的气候，我们狩猎、觅食、追踪潮汐、剥牡蛎，尽一切可能生存下去。没过多久，我们这个物种就从濒临灭绝的悬崖边上被拉了回来，站在了更稳固的位置上。是什么拯救了我们？是我们的大脑。 在《大脑进化简史》一书中，布雷特 斯特卡带领我们开启了这次意义深远的旅程，清晰梳理了大脑进化的重要脉络：从生命诞生到DNA的出现，从水生、陆生到灵长类的直立行走，最终形成了我们充满智慧与创造力的大脑，甚至涉及了脑科学的前沿领域，如表观遗传学和CRISPR。这本书的叙述清晰而专业，引人入胜，以大脑进化的历史让我们重新审视 生而为人 的真正含义。

《天真的人类学家》诚实但又不失风趣地记录了作为人类学家的作者在非洲喀麦隆多瓦悠人村落两次进行田野工作的经历，将人类学家如何克服乏味、灾难、生病与敌意的真实田野生活拍案叫绝地呈现在读者面前。不同于一般的人类学研究报告，这是一部令人捧腹不止的人类学笔记，透过幽默的笔调，读者看到了人类学者如何与研究对象进行互动，在互动中如何调整他的学术成见，以及田野工作上的琐事如何影响后来研究结果、研究的盲点与反思。因此不管是严肃的读者、无聊地只想打发时间或者是向往非洲原始部落的异国情调而蠢蠢欲动的旅人，巴利《天真的人类学家》绝对是一个有趣的选择。

生命的孕育 生命的进化和发展 染色体的表现 没有“母亲”的后代 生命的钥匙——酶 分子“巨人”——蛋白质老人

本书由植物形态解剖基础和系统分类两篇组成。上篇介绍了植物细胞、植物组织、植物的繁殖和繁殖器官等内容。下篇详细讲述了藻类植物、菌物、地衣、苔藓植物、蕨类植物、裸子植物、被子植物、植物系统学概要及其发展动态等。书中配有精美插图500余幅，每章设有小结和思考题，书后附常用植物学术语解释。 本书较系统地介绍了从孢子植物到种子植物的代表类型，讲述了植物学家们对植物系统进化的各种设想、理论以及有争议的各种进化和系统发育问题，提出了种子植物起源于泥盆纪及其进化程序。书中还对当前国内外分子系统进化研究工作进行了介绍。本书适合综合性大学、师范院校生命科学类各专业，以及农林院校的农学、园艺、资源环境等专业学生使用，还可供相关专业科学工作者、教师参考。 本书作者将多年积累的各大类植物类群184科900余个物种

本书收录了编著者在云南保山地区工作多年收集的鸟类有关资料和标本，以及作为高黎贡山自然保护区代工作者对保护区南段的考察纪实和回忆史料。

本书由孙鸿烈主编，共分为四篇，主要内容包括：①基础与背景，主要阐明我国自然环境演变的基础与背景、主要特点和社会经济快速发展对于生态环境产生的压力；②现状与趋势，分专题详细论述我国土壤侵蚀、土地沙漠化、草地退化和湿地退化等生态环境变化的现状与趋势；③重点地区重大生态环境问题及其治理，针对农牧交错带生态退化、黄土高原水土流失等重点地区的生态环境问题及其治理进行了分析与讨论；④展望与对策，对我国生态与环境建设的前景进行了展望，并提出相关的政策建议。 ???本书旨在揭示我国生态与环境演变的客观历程、存在的问题和原因以及重大进展，可供从事地理、生态、环境等相关的研究人员参考。

《重返人类演化现场》一书借鉴以往的考古发现、研究理论以及*的脑部扫描技术，结合了人类学、人工智能和机器人技术等众多领域的创新成果，解释了人类由两类因素塑形的过程：一类是社会关系和内在自我认知，另一类是直立行走、制造工具和使用语言的能力。随着每个因素的展开，沃尔特带我们重返演化现场，探索人类如何成为今天的这个样子。这些*的科学解读，不同凡响且饶有趣味，更能深深的启发人的思维。

《面向21世纪课程教材：遗传学（第3版）》根据分子遗传、数量遗传、发育遗传等领域的研究进展改编的，尽量结合了农业生物学和植物、动物遗传育种的实践，系统地介绍了新的理论和分析方法，力图反映20世纪90年代以来遗传学的进展。

随着人们的寿命不断延长，各种各样的疾病也接踵而至。如今，疾病和治疗的信息随处可见，可这些只是知识的碎片，描述也只是表面现象。要想知道体内发生了怎样的变化，疾病是怎么引起的，还是需要了解人体科学的专业知识。 这听上去好像很难，但其实它就是用基本的人体科学知识来解释“我们为什么会生病”。你只需要大概理解“健康”与“疾病”的区别即可。 大部分疾病都来源于细胞异常，因此我们要学习构成我们身体的基本单位——细胞。本书就从“细胞”开始，带你进入人体的世界。

媒体中无所不在的中产阶级，有时被形容为一个雄心勃勃的群体，被触手可及的成功牵引；有时又被描述为一个缺乏安全感的群体，时时陷入坠落的恐惧。将他们团结起来的并不是繁荣，而是挥之不去的不安全感.负债资产和强制过劳。 当我们举债获得的财产的价值变得过于难以预测，当初决定投资时得到的关于未来的承诺显得不再可信时，我们就会迎来从中产阶级意识形态中觉醒的真正转折点。 不管中产阶级性创造了何种关于“自力 生”的乐观说法，我们都不是——也从来不曾是——中产阶级。 人类学家魏斯通过对德国、以色列和美国等国的民族志调研，勾勒出中产阶级这种观念是如何在身份政治乃至私人生活中对普通人的家庭施压的。这项极富原创性的研究将人类学和批判理论的研究路径熔炼一炉，通过对资本主义世界中典型行动者的分析，重新阐