本书诚实但又不失风趣地记录了作为人类学家的作者在非洲喀麦隆多瓦悠人村落两次进行田野工作的经历,将人类学家如何克服乏味、灾难、生病与敌意的真实田野生活拍案叫绝地呈现在读者面前。不同于一般的人类学研究报告,这是一部令人捧腹不止的人类学笔记,透过幽默的笔调,读者看到了人类学者如何与研究对象进行互动,在互动中如何调整他的学术成见,以及田野工作上的琐事如何影响后来研究结果、研究的盲点与反思。因此不管是严肃的读者、无聊地只想打发时间或者是向往非洲原始部落的异国情调而蠢蠢欲动的旅人,巴利这本书*是一个有趣的选择。
怕死是人类内心最深处的恐惧,也是我们这个高智商物种独有的恐惧。 3位美国社会心理学家在世界各地开展了长达30年、超过500次的实验研究,提出了著名的 恐惧管理理论 ,揭示了应对各种有意识和无意识的死亡念头对我们生活的深刻影响。 积极影响是,对于死亡的恐惧引导着艺术、语言、经济、科学的发展。消极影响则是,对死亡的恐惧会在我们身上触发一系列不幸的心理现象和防御行为。 认识到死亡终至,使我们刷爆信用卡,钟爱奢侈品和昂贵的轿车,往脸上涂抹化妆品或整形,像疯子一样飙车,渴望青史留名 但是,我们不必任由这种藏在意识深处的恐惧影响我们的生活。在清楚地看见它对我们的影响之后,我们可以更好地向死而生,对自己所做的选择和采取的行动变得更加自信。
本书以《数智时代的人类学》为题,在国家倡导 新文科 建设的背景下,展示文学与人类学的交叉互渗,并借助 人类世 的长时段视角,回应数能革命引发的诸多挑战关注人类学的宏观发展。 全书从文学人类学的学科前沿出发,以人类学的整体观为基点,阐述数智时代的文明演变。 对推动当下文理结合的跨学科发展而言,本书以中国实践为基础提出的许多突破性观点 如神话与科幻相互映照、虚拟与现实双线并置以及人类学的五重田野等,将具有重要参考价值和现实意义。 本书的突出特点在于突破以往的 数码时代 、 数字化生存 等习惯认知,提出 数智文明 为核心的表述构架。 在篇章布局上,全书做到了实证个案与宏观学理相结合、东西方背景相贯通,夹叙夹议,深入浅出,既坚守学术论著的严谨精细,又兼顾阅读接受的雅俗共赏。与此同时,通过诸多案例
衰老是一种疾病,随着科技发展我们可以治愈这种疾病。何塞博士和大卫博士用他们深邃的知识带来了对人类永生领域的理解。历时五年东方出版社重磅推出《从长寿到永生》。该书从科学实践的客观角度描述了 长生区 与 生死区 两种生命观的角力与碰撞,是永生故事的另一种表达。《从长寿到永生》展示了许多消除死亡的道德和经济学观点,以及近期可以让我们更容易实现这个目标的趋势分析。《从长寿永生》是一本令人羡慕的书,它预见了人类种族的新范式。新范式将会进入由颠覆性科技以及人工智能创建的完全共生互利,会使人们获得长寿和永生。
本书上篇主要介绍了包括进化论、哲学人类学、历史人类学、文化人类学在内的西方人类学研究的不同范式,沿着历史脉络梳理了不同范式的发展历程,既系统阐释了每一个研究范式的代表人物、主要著作、核心观点,又聚焦了不同研究范式下的经典理论流派的研究方向和核心关注点。在此基础上,本书认为应该在不同的思想流派间搭建起联系,形成强调研究者和研究对象的历史性和文化性的共识,即历史和文化是人类学的构建条件,进而提出历史文化人类学的理论主张,并对此范式进行具体剖析。 在对不同的人类学范式进行深刻剖析后,本书下篇论述了历史文化人类学范式下几个人类学核心主题,包括身体、模仿、表演、仪式、语言、图像和想象、死亡和出生,这些核心主题均来源于人类学项目研究成果,集中展现了人类基本行为、活动与关系的研究现状。
本书深入探讨人类的起源和进化,借助跨学科的研究成果,从古生物学、地质学和遗传学等多个角度,为读者呈现了一幅人类进化的宏大画卷。书中详细讲述了从灵长类动物的早期分化,到现代人属物种的出现,再到智人的全球扩散,揭示了人类进化过程中的关键节点和转折点。通过丰富的化石记录和遗传分析,本书不仅展示了人类祖先的生活场景,还探讨了人类行为的演变,如工具使用、火的控制和语言的发展。 此外,书中还讨论了环境变化对人类进化的影响,以及现代人类是否仍在进化的问题,提供了对人类起源和未来发展的全面认识。
倘若人类享有自由的话,那么这种自由究竟是一种怎样的自由?如何解释和理解我们集体生活的规律性与模式化的特征?何为文化以及何为社会?不同的人类共同体之间的各种差异以身份、视角或权力等方式体现出来,这些差异的来源、意义和影响又分别是什么?人类学是否为研究非人类留下了一席之地?21世纪,我们该如何理解和思考人类学理论? 本书源于剑桥大学社会人类学系为社会人类学专业的学生长期开设的核心系列讲座,系列讲座以通俗易懂、内容广泛地讲授人类学理论为宗旨,主要面向本科生,同时也吸引了硕士生,经常还有博士生来旁听。本书涉及人类学的经典理论,包括进化论、扩散主义(传播论)、功能主义、结构功能主义、结构主义、交易主义、新马克思主义、阐释主义、女性主义、后殖民主义,还有一些得到广泛讨论的理论流派和理论,
本书通过对大众电子足迹大数据的挖掘与分析,从公共事件、智能交通和行为经济学三个维度探究复杂社会系统所隐藏的内生动力,并通过提出基本假设、建立理论模型探索这些规律的产生机制和可能的动力学影响。 本书共6章: 第1章系统梳理了 人类行为动力学 在社会科学的认知及其使用情况,比较了 内生动力 与 外在推力 等知识体系对人类行为的作用,重点就人类行为特性背景中的内生动力基本形式、表现方法以及个体行为影响与群体行为影响的关联进行了分析。第2章介绍了人类行为动力学,并介绍了行为动力学规划、搜集、提取、存储和检索方法及工具,重点讲述了人类行为的时间规律、空间规律以及对传播动力学的影响及建模问题。第3章从公共治理的角度,研究群体行为动力学在公共危机突发事件下的群体心理应激反应,并有效分析群体心理应激的具体
本书颇具原创性地介入了当前关于现代性、反现代性、后现代性的争论之中,作者认为,这些争论都深陷于现代性所奠基的二元对立(主体与客体、自然与文化、人类与非人类……)的错误之中,并割裂了时间。我们的“现代”社会从来没有按照支撑其世界表征系统的宏大分界来运作:一方面是自然,另一方面是文化,两者根本对立。事实上,现代人在实践中从来没有停止过制造杂合体,那些既属于自然又属于文化之物。在此意义上,拉图尔的这本科学人类学著作告诉我们,我们真的从未现代过,现代性在很大程度上不过是一种信仰。 基于此,拉图尔 匠心地以“科学论”的工作为基础建构出一种不同于后现代主义的“非现代”立场,并发展出一种对称的人类学。他力图在实践中将人类与非人类这对范畴联结起来,打破自然与历史之间的割裂和前现代、现代与后
化妆品或许可以帮助人们遮盖衰老,但老年学远非如此 肤浅 ,它力求揭开衰老的奥秘,甚至彻底根除老化效应。尽管近年来人类已获得非同凡响的科学发现,但时间的影响依然与我们同在。我们可能难以完全战胜衰老过程,但是我们正在想方设法欺骗时间 活得更长,拥有更加健康的身体,或者拨慢我们的生物钟,延缓衰老。 本书写给每一位对自身老化抱有好奇心的人,阐述了何为衰老、何种人会衰老以及谁能够 长生不老 ,并解释了个中原因,将身体老化的全景呈现于人们眼前。在书中,罗杰 戈斯登教授从生殖生物学的角度出发,探索了生殖力与寿命之间奇特的制衡,揭示了性激素对年轻和健康的重要性。他还解释了活细胞的衰败不是完全由物理规律支配,而是受到塑造生命的原始力量的影响,由此引出了改变该过程并阻止衰老之潮的可能性。 符合科
生命不断从环境中获取物质,也不断向环境提供物质。所有生命都存在于周而复始的流转当中,这就是动态平衡。 在这本《朝日新闻》的专栏合集中,日本著名生物学家福冈伸一向我们展示了他对自然、艺术、科学、哲学、环境、社会的独特思考。 这一篇篇信手素描、如诗如歌的日常观察,或许能帮我们解开心中的许多困惑,学会更从容地去面对生活。
倘若人类享有自由的话,那么这种自由究竟是一种怎样的自由?如何解释和理解我们集体生活的规律性与模式化的特征?何为文化以及何为社会?不同的人类共同体之间的各种差异以身份、视角或权力等方式体现出来,这些差异的来源、意义和影响又分别是什么?人类学是否为研究非人类留下了一席之地?21世纪,我们该如何理解和思考人类学理论? 本书源于剑桥大学社会人类学系为社会人类学专业的学生长期开设的核心系列讲座,系列讲座以通俗易懂、内容广泛地讲授人类学理论为宗旨,主要面向本科生,同时也吸引了硕士生,经常还有博士生来旁听。本书涉及人类学的经典理论,包括进化论、扩散主义(传播论)、功能主义、结构功能主义、结构主义、交易主义、新马克思主义、阐释主义、女性主义、后殖民主义,还有一些得到广泛讨论的理论流派和理论,
身体是人类行走世界几十万年的工具。但是人类真正了解身体,却要从四百余年前说起。 潘震泽教授以生动的叙事笔法,介绍了科学和现代医学探究人体生理机制的发现之旅,从维萨里的解剖启蒙和哈维的血液循环理论,到如今运作机制清晰、学科成果丰硕的人体各大系统,帮助读者 全面、 深入地了解人类探究生理学科的征程。 此外本书独辟一章,介绍华人生理学家对于学科的贡献,从始创中国生理学科的林可胜,到后继者众多的协和医学院与牛胰岛素成果,华人生理学家的研究不仅不落后于世界生理学的发展, 有着自身独特且宝贵的贡献。