中国历来有“文无,武无第二”的说法,对文学作品以排行榜的方式加以排序,是对传统的颠覆,将会受到当代年轻读者的关注,引起学者的争鸣,从而形成社会的热点。为唐诗排行,是千百年来的次,足以引起广大读者和媒体的兴趣。大家会关心是怎么排名的,自己喜欢的诗人诗歌排在第几名。这本由王兆鹏、邵大为、张静和唐元著的《唐诗排行榜》是采集关于唐诗的传统材料和现代材料,采用现代统计学的方法计算出来的。将现代科学手段引入到古典文学作品的研究赏析中,也是我国的次,势必对传统文化的研究、推广普及产生积极的影响。本书图文混排,双色印制,装帧精美。
孟浩然是唐代有名的山水田园派诗人,以五言古诗见长,诗风平淡自然,为盛唐山水田园诗开风气之先,深受李白、杜甫、王维景仰,与王维并称“王孟”。李景白先生《孟浩然诗集校注》,校勘仔细,征引富赡,对难词、典故、史实、人名地名等作翔实注释,详明本源,标注出处,兼疏通诗句义蕴,通俗易懂,同时具有很高的学术研究价值,是多种孟浩然集注本中成就较高、具有特色的一部。《校注》以明刻四卷本为底本,参校宋蜀刻本、明活字本等十余种版本,详列异文,并力求通过分析文字及诗意,进行是非优劣判断,以求古本之真。并辑录古人相关评语,附在每首诗之后。卷末附录历代评论、传记资料和唐本孟浩然集的原序。卷首前言介绍了孟浩然生平、思想和诗歌的艺术风格。
新颖别致的审美眼光和连类而及的评析方法不仅使宋词名作的意蕴得到新的阐释,也使传统的诗歌鉴赏理论得到了新的理解和升华。
本书是中国现代词学的开拓者和奠基人夏承焘先生新选的《宋词三百首》,集评、注释、赏析部分经夏先生的夫人吴无闻女士、弟子周笃文先生及再传弟子徐晋如博士共同完成。《宋词三百首》是清末词学大师朱祖谋所选。由于朱祖谋选词偏重其个人欣赏的风格,不能反映宋词的全貌及多样的艺术风格,更适合作为创作者摹习的范本,而不适合作为普通宋词爱好者入门阅读的普及性读物,夏承焘先生生前,指导吴无闻女士及周笃文先生,新选了《宋词三百首》的篇目。吴无闻女士为其中部分作品加了集评和注释,后由周笃文教授、徐晋如博士共同完成全书的注析工作。本书选词于豪放、婉约二途不存偏颇之见,基本反映出两宋词坛各种词风。注释评析,全从解词心会词意出发,故每见精警之思。
中国历来有“文无,武无第二”的说法,对文学作品以排行榜的方式加以排序,是对传统的颠覆,将会受到当代年轻读者的关注,引起学者的争鸣,从而形成社会的热点。为唐诗排行,是千百年来的次,足以引起广大读者和媒体的兴趣。大家会关心是怎么排名的,自己喜欢的诗人诗歌排在第几名。这本由王兆鹏、邵大为、张静和唐元著的《唐诗排行榜》是采集关于唐诗的传统材料和现代材料,采用现代统计学的方法计算出来的。将现代科学手段引入到古典文学作品的研究赏析中,也是我国的次,势必对传统文化的研究、推广普及产生积极的影响。本书图文混排,双色印制,装帧精美。
诗词是中国古代文学中最为成熟的体裁,也是社会参与程度的文学形式。它语言优美凝练,韵律丰富协畅,既便于即时表达所感所思,又便于传唱与回味,因此为各时代、各阶层人们所广泛接受,成为全民语言和情感的教科书。 为适应当代读者对古典诗词的阅读需要,2005年中华书局在长期致力出版各种古代文学总集、别集的基础上,组织全国二十多家单位的三十多名学者,编撰出版了“古典诗词名家”丛书。丛书从古代文学实际出发,精心选择名家名作,参酌研究成果,兼顾时代审美趣味,力图为读者提供一套兼具学术品位与可读性的诗词读物。丛书出版后受到欢迎,迄今已发行三十余万册。不少读者纷纷来信,在表达他们对这套丛书喜爱之情的同时,也提出了不少改进的建议,从选目、文字到版式,都有涉及。其中不少意见十分宝贵。 现在呈现在读者面
在中国古代,虽然戏曲、小说等通俗文学同被正统文人拒于文学殿堂之外,受到主流社会的歧视和排斥,但细加辨别,两者的生存处境还是有所不同。 20世纪戏曲文献的不断发展、整理以及以此为基础的实证研究体现着百年戏曲研究的整体特色,同时也决定着戏曲研究的基本格局和走向。因此,在戏曲研究建立发展近一个世纪的今天,对这项工作进行认真全面的回顾和检讨就显得十分有必要,这是学科发展的一种内在要求。伴随着戏曲研究的过程,对戏曲文献学的归纳和总结也一直在进行中,从郑振铎的《中国戏曲史资料的新损失与新发现》、《记一九三三年间的古籍发现》、《三十年来中国文学新资料发现记》到中德均的《十年来中国戏曲小说的发现》,从俞琳的《简述三十年来的戏曲文献资料工作》到吴书荫的《论二十世纪戏曲文献的整理和研究》,都是不
这本书是在台湾《古典文学》杂志上连载的叶嘉莹讲唐诗的系列讲座。作者结合人物的生平和当时的历史来讲,分析深刻,入木三分,会让读者在领略诗歌的优雅与隽美的同时,更能体会到作者独到的用心,展现了唐诗的独特魅力。
耿飚同志一生的经历丰富多彩,他善于学习,勇于钻研,在每一个岗位上都能够迅速地适应新的工作并且作出杰出的贡献。很多同志,特别是青年朋友都称他为传奇人物,争相阅读了解他传奇的一生。在建国六十周年的前夕,我和孩子们再版《耿飚回忆录》也正是为了满足广大读者的要求,介绍他这样一位“中国共产党的党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,无产阶级革命家、军事家、外交家”。
钱南扬先生名绍箕,字南扬,以字行,浙江平湖人。1919年考入北京大学国学门中文科,师从许之衡、钱玄同、刘毓盘、吴梅等学者。1925年大学毕业后,一生致力于教育事业与学术研究,曾先后任教于宁波省立四中、临海省立六中、杭州省立一中、浙江大学、武汉大学、湖州师范学校、浙江师范学院、杭州大学等;1959年起,任南京大学中文系教授。钱先生专研我国民间文学、民俗学、戏曲史,尤其在南戏研究领域,独树一帜,成就卓著,深受海内外学人的瞩目与推重。 本书为其撰写的《宋元戏文辑佚》。
该书以人为纲,凡入选二百多家诗人,每位入选诗人前都系以小传,对诗人的生平和诗歌创作有所评述,这一体例对后来的诗选产生了一定的影响。《宋百家诗选》虽然已经亡佚,但此书在靖康之乱后保存了北宋一代的诗学文献,该书记载的本事有助于我们理解宋代诗歌;同时《宋百家诗选》也是一部受到江西诗派影响的诗选,可能参考过吕本中的《江西诗派宗派图》,入选了大量的江西诗派诗人,反映了南宋初年江西诗派逐渐成为诗坛主流的诗学潮流。 《诗家鼎脔》是晚宋一部宋诗选本,凡人选96位诗人,180首诗,此书现存本已是残本,编者也不清楚,其成书时间在1231至1253年之间。《诗家鼎脔》的清抄本与《四库全书》本在版本上有一些差异,《四库》本删除了一些涉及民族关系而显得“违禁”的诗,并对书中出现“胡”、“虏”等字的诗做了改动,所以
本书是“准笔记体”的书话短章。作者东采西撷,忽中忽外,有人有己,亦正亦邪,试图营造出一点小趣味,温暖那些或痴或狂的读书爱书藏书之人。全书笔调轻松诙谐,具有很强的可读性。 本书开创了一种崭新的书话文体,即“准笔记体”书话。
《邓云乡集》十七种之一。 作为五百多年的首都,北京不唯有山川形胜、苑囿宫阙、闾里市廛,而且物产丰富、风俗淳厚,几百年中形成了一种特有的“北京味”,贯穿在北京人的生活中,这就是所谓的“乡土风”。 这本书以记叙风物乡俗为主,包括衣食住行、岁时节令、人情来往、土宜物产,都是些生活中至细至琐的事,而又是与生活关系非常密切的事,从而将一个回不去的“老北京”,最活色生香的老北京永远地留在书里。
金圣叹所批评的唐代七律,其后人冠名为《贯华堂选批唐才子诗甲集》刊刻,此次我们以中华书局图书馆藏清顺治十七年(1660)刻本为底本,个别诗篇文字校以《全唐诗》和作家别集。金圣叹所批评的杜甫诗歌,其堂兄金昌编为《唱经堂杜诗解》,后来的石印、铅印等翻印本较多,并有钟来因的整理本。因体例问题,《唱经堂杜诗解》原本中不时混有徐增(号而庵)、金昌(号矍斋、矍翁)等其他人的评语,并与金圣叹的“分解”较难区分,为保存此书原貌,一仍其旧。对其中如《秋兴八首》等同题若干首诗歌进行“分解”的,则补出“其二”、“其三”等字样以使眉目更为清晰。对原本中错讹衍倒则径改,统一不出校勘记。 全书中诗歌正文用黑色字体,而金圣叹的评语和分解则以红色字体排出,方便读者阅读、体悟唐诗金批的别样风味。
《搜神记辑校?搜神后记辑校》,李剑国辑校。《搜神记》,晋干宝撰,原著录为三十卷,今存三百馀条,系六朝z为著名的志怪小说集。干宝以国史之才,而撰此志怪小说,备受读者欢迎。《搜神后记》,南朝宋陶潜撰,原著录为十卷,《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似,但内容则溢出《搜神记》。今李剑国先生依著录卷帙,《搜神记》辑为三十卷,《搜神后记》辑为十卷,名之曰“辑校”。“辑校”者,乃以见与明辑本有别。初版于2007年,在原来《新辑搜神?新辑搜神后记》的基础上,李剑国先生作了较多的增补修订,并制作了人名索引,极大地方便学者使用。今纳入“中国古典文学基本丛书”。
本书收入孔凡礼先生关于宋代文学、文献的重要学术论文四十三篇,这些文章都是孔凡礼先生的代表作。主要分三部分:其一是论苏轼,略及苏辄与苏洵。其二是论宋代作家,如陆游、郭祥正、范成大、汪元量等。三是文史杂论,包括稀见的古代巨帙要籍、希世宋帖考察、《永乐大典》所见宋代佚集及宋诗辑录、宋词辑佚的论述,如《艾子是苏轼的作品》、《苏轼交游考》、《陆游著述辨伪》、《陆游交游录》、《关于汪元量的家世、生年和著述》、《范成大早期事迹考》、《宋词琐考》、《南宋著述入金考》等,都具有很高的学术质量。
本书是“准笔记体”的书话短章。作者东采西撷,忽中忽外,有人有己,亦正亦邪,试图营造出一点小趣味,温暖那些或痴或狂的读书爱书藏书之人。全书笔调轻松诙谐,具有很强的可读性。 本书开创了一种崭新的书话文体,即“准笔记体”书话。
日本汉诗是日本文学史上一种独特的文化现象,千百年来留下数以万计的汉诗作品。本书精选269位诗人的五百余首汉诗,以人系诗,按作者年代排序,注释力求简明准确,并就汉诗的文化内涵、艺术特色、思想内容等予以综合性的赏析。
本书是对中国古典诗学若干基本概念和命题的研究,无论是问题的提出还是资料的运用都基于作者多年研究诗歌史和诗学文献的积累。其中有些问题,迄今为止很少有人涉及;有些虽被谈得很多,但作者提出问题的角度和结论仍能自出新意,成一家之言。初版问世后,学界多有征引、发挥,有些篇章曾引起讨论和商榷。这次再版,新增了作者近年撰写的《境·境界·意境》、《以高行卑》两篇,并对原先各篇作了不同程度的充实和修订,但未改动最初的分析和结论,以保留原有的学术面貌。