本书主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。 ???法律是社会产物，是社会制度之一，是社会规范之一。它与风俗习惯有密切的关系，它维护现存的制度和道德、伦理等价值观念，它反映某一时期、某一社会的社会结构，法律与社会的关系极为密切。因此，我们不能像分析学派那样将法律看成一种孤立的存在，而忽略其与社会的关系。任何社会的法律都是为了维护并巩固其社会制度和社会秩序而制定的，只有充分了解产生某一种法律的社会背景，才能了解这些法律的意义和作用。 ???中国古代法律的主要特征表现在家族主义和阶级概念上。二者是儒家意识形态的核心，和中国社会的基础，也是中国法律所着重维护的制度和社会秩序。本书将以二章来讨论家族、婚姻，另二章来讨论社会阶级。由于宗教与法律之间的关系也相当密切，我们将以一
吕留良的著作，对清初朱子学的提升起到了至关重要的作用。由于乾隆一朝，曾将吕留良的著作全面禁毁，以致流传极稀。所以对吕留良著作的整理，就显得极为重要。不助于推动吕留良研究的全面深入展开，对清初理学的研究、中国学术思想史的研究都极有裨益。此次对吕留良撰，陈鏦编，俞国林点校的《四书讲义(上下)(精)/中华国学文库》的整理，以康熙二十五年吕氏天盖楼刻本为底本进行点校，并将讲义内容与朱子《四书章句集注》逐条对应，不助于阅读，而且也便于对比考察吕留良朱学诠释的成就。
作者依据大量个案和判例，深入分析了中闻古代法律的实施情况及其对社会生活的影响，揭示了中国古代法律的基本精神及主要特征。《中国法律与中国社会》的特色一是在研究法律制度演变过程的同时，重视对法律实施情况的研究；二是注重家族、阶级、宗教与法律之间的相互作用；三是比较法家和儒家对中国古代法律的影响，揭示中国古代法律的儒家化过程。
汉至隋9个朝代的法律资料汇编。作者鉴于唐代以前的法典散失无存,从现存史籍中,收集公元前2世纪至公元7世纪间各种零散的法律资料，逐一考订，按朝代依次分类辑录，编成本书。全书包括《汉律考》、《魏律考》、《晋律考》；南北朝的《梁律考》、《陈律考》、《后魏律考》、《北齐律考》、《后周律考》和《隋律考》9部分，故称《九朝律考》。书的内容以考证为主，考证的基本依据为历代正史，并兼及其他史料。引文按性质编次，分类明细。每类以年代先后为序，检索方便。各个部分大都首先有书序1篇,简要记述各该朝代的法律概况以及辑录要旨和征引根据。在9部分中，以《汉律考》篇幅,约占全书的2/5以上，其中除序言外,包括律名考、刑名考、律文考、律令杂考（上、下）、沿革考、春秋决狱考和律家考等8章，共197目。其次为《晋律考》（上、中、下）
经过艰苦的努力，对汉代京师、中都官、郡国县乡和军队中的各种监狱组织及其职能、管理情况及历史渊源与演变做了仔细地考察和论证，以期还原历史真实，并在考证的基础上进行了综合分析，初步总结出了汉代监狱制度的历史特征与发展演变的某些规律。例如当时监狱的普遍设置与规范化，其种类的复杂性，监狱功能的混杂性与“诏狱”设置的随意性等等（详见后文）。完成这项工作不仅揭示和说明了汉代监狱的复杂类型与各自的职能，它们之间的相互联系及社会影响，使我们对相关领域的了解更为清晰和深入，还可以通过分析两汉狱政的利弊得失，总结其经验教训，为今天国家制订有关法规提供有益的历史借鉴，这也是它的意义所在。
本套书选译日本学者关于中国法制史的重要成果共59篇，所收均为领域内大家名文，也有首次译介到的文章，既有经典研究成果，亦包括了学界较新的研究成果，学术价值颇高。论文选题涉及中国法制史的诸多研究领域，包括律、令、格、式、例等形式表述的法律和法典编纂史、法律思想、律学、刑罚制度、审判制度、案例判牍、职官制度、土地及其他经济制度、婚姻家庭制度等。
《国家哲学社会科学成果文库：清代县域民事纠纷与法律秩序考察》主要内容包括：三十年来的清代法律史研究、概念、基本资料与研究路径、基层社会的秩序规范、南部县的历史与社会、国家对宗族组织的管理、宗族组织的内部管理等。
《镜中容易换年华（全二册）》是以收藏大家张伯驹潘素夫妇的书画作品一百五十二幅、张伯驹先生的三十首词为基本内容设计的布面精装笔记书（函套装）。分张伯驹册（月白蓝布面）和潘素册（妃红布面）、函套为靛蓝布面。中式翻身+函套装，宜读宜收藏。
《国家社科基金后期资助项目：明代宗藩犯罪问题研究》从关注明代宗藩犯罪入手，由制度层面切入，叙述了明宗室分封的由来、王府的规制、宗室分封的规模，介绍了明宗室事务管理的相关机构，讨论了明宗藩地位的变化、政策调整与宗藩改革等问题；对种种宗藩犯罪作了翔实的分析、论述；考察了明廷对罪宗的科刑、处置情况，注意议罪方式、定罚程序的细微变化及惩戒的前后差异；探讨了罪宗庶人的安置和善后管理问题，围绕贬废罪宗的生养死葬、婚嫁、袭封爵等问题分别进行了考证和论述；探寻了明宗藩犯罪的历史根源，剖析了藩府事务处理各环节种种弊窦与宗藩犯罪的关系；对明宗藩犯罪的人员构成和地理分布作了适当分析，对宗藩犯罪的社会影响亦给予了应有关注。
本书主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。 ???法律是社会产物，是社会制度之一，是社会规范之一。它与风俗习惯有密切的关系，它维护现存的制度和道德、伦理等价值观念，它反映某一时期、某一社会的社会结构，法律与社会的关系极为密切。因此，我们不能像分析学派那样将法律看成一种孤立的存在，而忽略其与社会的关系。任何社会的法律都是为了维护并巩固其社会制度和社会秩序而制定的，只有充分了解产生某一种法律的社会背景，才能了解这些法律的意义和作用。 ???中国古代法律的主要特征表现在家族主义和阶级概念上。二者是儒家意识形态的核心，和中国社会的基础，也是中国法律所着重维护的制度和社会秩序。本书将以二章来讨论家族、婚姻，另二章来讨论社会阶级。由于宗教与法律之间的关系也相当密切，我们将
经过艰苦的努力，对汉代京师、中都官、郡国县乡和军队中的各种监狱组织及其职能、管理情况及历史渊源与演变做了仔细地考察和论证，以期还原历史真实，并在考证的基础上进行了综合分析，初步总结出了汉代监狱制度的历史特征与发展演变的某些规律。例如当时监狱的普遍设置与规范化，其种类的复杂性，监狱功能的混杂性与“诏狱”设置的随意性等等（详见后文）。完成这项工作不仅揭示和说明了汉代监狱的复杂类型与各自的职能，它们之间的相互联系及社会影响，使我们对相关领域的了解更为清晰和深入，还可以通过分析两汉狱政的利弊得失，总结其经验教训，为今天国家制订有关法规提供有益的历史借鉴，这也是它的意义所在。
