习近平总书记指出：中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。 什么是 中国式现代化 ？中国式现代化来自哪里、走向何方？中国式现代化与西方现代化的区别何在？ 都可以在《中国式现代化的文化基因》找到答案。本书立足中华文明视角，深入分析了中国式现代化五个方面的特征、中华优秀传统文化与中国式现代化之间的关系，帮助读者真正理解中国式现代化的文化内涵，坚定文化自信。 本书紧密联系中国式现代化波澜壮阔而生动鲜活的实践，逻辑清晰，晓畅明白，不仅适合科研院所、党政机关等专业人士，也适合关心中国式现代化、对中华优秀传统文化感兴趣的广大读者阅读参考。
五代纷争,十国扰攘,分合之际,巨变之时。南唐作为十国中的强盛政权，历烈祖李昪、元宗李璟、后主李煜三世，传三十九年，一度占有三十五州之地，跨据江淮，虎视中原。这期间，李昪、李璟、李煜、柴荣、赵匡胤、徐温、宋齐丘、曹彬、韩熙载、冯延巳 各路人马粉墨登场；杨吴、南唐、后晋、契丹、后周、吴越、南楚、闽、北宋 大小政权交相攻伐。本书以南唐兴亡为中心，全景展示了五代十国这一混乱而多彩的时代的历史面貌。 南唐的三十九年在历史长河中并不十分引人注目，但在唐宋之际，中国古代社会政治、经济、文化发生巨大变革的重要时期，南唐却扮演了承前启后的关键角色。作者所要呈现及揭示的，正是南唐在史书中隐而不显的本来面貌，及其在整个大变革中发挥的关键历史作用。
本书检视后现代史学之来历、理论、观点、进程与方法，以及对史学研究的冲击，进而研讨与后现代史学相关的历史求真、历史叙事、新的文化史等一系列议题。目的主要在理解后现代风潮的性质，及其对史学的影响，在破坏现代史学之余是否尚有助于新一波史学的建设。更有进者，华人史学界是否能在后现代史学启示下，重新思考被西方现代史学所取代的中国传统史学，或有助于当今史学的建设。展望环球史的趋向，期盼中国史能在其中扮演举足轻重的角色。
中国是历史悠久的文明古国，很早就有学者珍视和研究古代遗迹和遗物。在北宋时期, 形成了专门的学问 金石学。而现代考古学的出现，至今已有百年的历史，尤其是中华人民共和国成立以来，经过几代考古工作者的努力，中国考古学正在经历黄金时代，逐步建立和完善学科体系，不断取得闪耀的成就。 本书系统梳理中国考古学一百年来的发展与成就，兼及现代考古学诞生前的金石学概况，将中国考古学分为前身金石学时期、孕育时期、诞生时期、初步发展时期、全面发展时期、继续发展时期、新的发展时期七个阶段，对灿若星斗的中国考古学发现与研究史实进行编年，资料详实，叙述严谨，检索方便。以百年成就，展示中华文明的博大精深与源远流长；以硕果累累，见证中国考古学对世界文明的重大贡献。
尚荣译注的《洛阳伽蓝记》是北魏迁都邺城(今河北临漳)十余年后，抚军司马杨街之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，感慨历史变迁的一部记叙性作品。其内容以记录洛阳佛教寺庙为主，同时它又记叙了当时许多政治事件、重要人物、风俗地理、传闻故事等，生动再现了当时的历史风貌，还原了历史事实，对正史中记载的不足具有补益之功，是我国南北朝时期一部优秀的历史地理名著，又具有极大的文化价值与历史价值。后世将《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《颜氏家训》并称为我国北朝时期的三部杰作！
《吴越春秋》是东汉赵晔所著的详细讲述春秋战国时期吴、越两国史事的著作，对于其文体性质，一直存有争议。本书提供了新的视角，将《吴越春秋》放到两汉到魏晋的哲学思想脉络中考察，在深研文本、深入叙述肌理、广泛吸收国际学界前沿理论的基础上，把 说谎 作为解读《吴越春秋》的一条主线，所有话题的探讨都以 说谎 为中心而展开。 本书所指的 说谎 有其特定的文化政治内涵。作者不仅详细阐述了 谎言 的内涵，还对 谎言 的类型、性质和表现有着细致入微的分析，从而透过 说谎 这面镜子，勾践、伍子胥等春秋重要人物的形象活灵活现地展现在读者面前。
本书是著名清史学家、文献学家冯尔康先生撰写的一部清史史料学教材，对清史研究的基本文献进行了深入浅出的介绍。本书依据史料体裁、史料的内容性质加以分类，从编年体、纪传体清代通史，政书类，档案，地方志，文集，谱牒，传记，笔记，纪事本末体文献，契据、语录类文献，类书、丛书和图书目录，外国人的载籍等方面重点叙述清史史料的源流、价值和使用方法，为清史研究者提供一部精当实用的入门读物。
在光绪朝，洋务、维新、新政、立宪乃至革命次第发生，在这些的历史节点上，士大夫集团的表现各有不同。其中，言官以特殊的身份与地位参了每一个重大的事件。《言官与晚清政治研究》通过研析言官思想的载体 奏折，力图揭示言官在历次重大事件中的表现，展现这一群体在近代社会变迁中的影响与作用，同时也说明巨大的社会变迁又是怎样影响社会的精英群体。 全稿在借鉴以往研究成果和深入挖掘史料的基础上，以崭新的研究视角，对清末言官群体与朝政关系进行了系统考查，就言官制度的发展变化、言官群体对朝政与社会变局的影响进行了充分全面的论述，同时又在传统士大夫与社会转型、晚清监察制度的运行与得失、晚清政派政争等方面，提出了若干新的见解。总体看来，这一成果在揭示言官群体在近代社会变迁中的影响与作用的同时，充分展现
.
《辽夏金元时代的宗教思想与文化认同（套装上下册）》在10-14世纪中国民族融合进一步发展的历史背景下，对非常具有代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想，进行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度，对辽夏金元时代的宗教思想文化进行了整体研究，较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特点；从宗教学和历史学视角，系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特点，探讨了各种宗教形态、思想与辽夏金元社会的互动，及其与文化认同的关系。力图展现这一时期中国思想史、宗教史、民族史的全貌，揭示 多元一体 中华文化的丰富内涵。
《史记书录》系统著录了64种《史记》版本，其中包含11种古写本，51种刻本，两种点校排印本，几乎涵盖了《史记》历代的重要传本。每种传本都详细撰写叙录，说明行款、形制，并且胪列关键异文，考镜源流。本书反映了贺次君协同顾颉刚先生点校中华书局二十四史的《史记》时的前期准备工作，充分利用了现代图书馆资源，调查众多的版本，尤具开创性与前瞻性。
本书是 国民阅读经典 （平装）中的一种。《山海经》全书现存十八篇，内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 本书是《山海经》全文注译，注解简明，译文通俗流畅，是《山海经》的上佳读本。
许嘉璐主编的《温州经籍志》为温州地方艺文专志，共三十六卷，记载了温州旧属永嘉、乐清、瑞安、平阳、泰顺、玉环六县自唐迄清道光年间温州人或有关温州之著述，共收1300余家，1759部。按四部分类，于每目之下，则按朝代排序，其下再按作者排序。每书录书名、卷数、前志著录情况、原书序跋及前人之评议识语等，并注明存、佚、缺、未见四项。若存，则多载明版本。如有评论考证，则加案语于后。全书考证精详，体例谨严，网罗宏富。所加各条案语，甚为精到，于“学派升降、文人风尚异同之微尤详”。被学界目为地方艺文志之冠，有“一郡文献之帜志”之誉。此次整理，以孙诒让再稿本为工作底本，参以初稿、定稿以及孙延钊批校的浙图刊本，并利用孙延钊所撰校勘记。同时除对文字进行校勘外，还就孙诒让考订疏误之处及其云“未见”、“已
南唐是五代十国时期割据江淮的一个小王朝，尽管立国仅有39年，但是在其统治之下，江淮地区政治、经济、文化获得了长足的进步，不仅对当时中国的分合大势，而且对宋代以后中国历史的发展产生了巨大的影响。 本书共分三编，上编主要论述南唐的崛起，从吴唐禅代及烈祖李昪的政治改革、经济举措、文化政策、军事外交策略等方面，深入分析南唐政权建立并迅速发展强盛，在五代十国时期南北对峙局面中举足轻重的历程。中编主要探讨南唐的衰落，从嗣位之争及元宗李璟时期的 势混乱、军事外交失利、经济状况恶化等角度，全面考察南唐政权由盛转衰成为中原政权附庸的过程。下编主要考察南唐的灭亡，从后主李煜品性才艺、应付危局的措施及金陵之战等方面，考论南唐衰败颓势无法挽救，终被北宋灭亡的历史。
《隆平集》记载了宋初至英宗五朝史实。该书以纪传体为主，杂糅了会要体：卷一至卷三记五朝典章故事，卷四至二十则为人物传记。书中保存了许多不见于《宋史》的记载，对宋初历史研究有较高价值。该书作者历来众说纷纭，整理者在前言就此做了比较全面的梳理，以为是曾巩据宋初修国史时资料汇编而成。 《隆平集校证》以清康熙四十年彭期七业堂本为底本，明万卷堂本、清文渊阁《四库全书》本为对校本。除点校外，着重于以现存宋代典籍与《隆平集》比勘考证，以利于研究者。书后附有人名索引，以便查检。
中国艺术史的两大叙事体例于唐宋时臻于成熟：一是借用正史体例的艺术通史，二是传衍稗史志怪的私人艺术笔记。由于宋代及以后，以个人见闻、微观叙事见长的艺术笔记，无论是数量，还是学术影响力，都远超体现宏大历史叙事意识的艺术通史。因此，通过著述家及其文本案例，追问艺术史微观叙事勃兴的现象、缘由与价值，就是重审传统艺术史学的一个重要角度。作为著述家，米芾既参与过官方艺术通史的编撰，也因其自由、多变而具创见的五本笔记闻名于史。通过对其生平及著述的考察，米芾在宋前艺术著述的基础上，思考艺术著述的写作体例和艺术史论研究中的叙事对象问题，放弃了以朝代为类目、以艺术家为中心的宏观 叙史 品评体例，逐渐建构起以艺术作品为中心的微观 叙事 模式。
《陈济棠自传稿》作者在自传中简明扼要地回忆了一生事迹，所涉包括辛亥革命、广东革命根据地统一、北伐、国民党内部斗争、抗战、国共内战等。其中许多内容与军国大计相关，富有史料价值。《东北军事史略》叙述的是辛亥革命后张作霖创建奉系军队，直至1933年张学良通电下野期间的东北军事发展历史。对东北军（奉军、安国军、东北军）的沿革和建制情况记录较详。是研究民国军事史的可用资料。
柳宗元是唐代著名的思想家、政治家和文学家，是代表有唐一代思想学术成就的杰出人物之一。本书在广阔的社会历史及其思想文化背景下，细致地介绍了柳宗元的生平事迹，尤其是他的政绩、文才；并在此基础上，详细论述了他在哲学思想、历史观念、政治思想、文学思想以及宗教观等方面的理论成果和贡献。全书资料丰富，考证严谨，论说详明，可读性强，反映了当时学界柳宗元研究的新水平。
