本書為作者擔任故宮出版品主編期間的著作。古詩的翻譯工作實不容易,作者兼具深厚的文學根柢與英文能力,將唐詩譯得精準且動人。林語堂在本書序文中說到:「首先,要對詩的本原有所認識。其次。要在英譯的過程中不丟失詩之精髓。以上兩者實則合二為一,即要把真正的詩同詞語的一般性組合加以區別。我欣喜地看到。本書的譯者在此方面做得非常出色。」中國學者沙楓在《中國文學英譯絮談》中盛讚林如斯所譯劉禹錫〈宮詞〉比兩位外國學者更準確、優美。
本書成於1909年,本書以西方國家的治國角度來重新詮釋管子思想。從政治、經濟、外交、教育等多個角度來闡述這位春秋時代輔佐齊桓公成就霸業的大政治家──管仲。是第一個以現代眼光和世界眼光評論管仲的人。成書的背景是鴉片戰爭後,面對衰弱不振的中國,仁人志士開始尋求中國文化的救國之道,而先驅者正是梁啟超。梁啟超在自序中就直言:本書是為管子樹碑立傳,為管子恢復歷史名譽而作。他發現管子治國之思想理論與西學雷同,並且還早了二千年。
《清朝全史》,是日本歷史學者稻葉君山所著的一部關於中國清朝的史書,1914年出版,全書分上下兩卷,共八十四章,收錄了自明朝末年女真部落情況開始,直至宣統帝退位為止的大量史料。1915年,但燾將其譯為中文,在中國引起轟動,被梁啟超等人列為治清史的必修書之一。 本書是第一部全面敘論清朝歷史的學術著作﹐作者因其深厚學養﹐成書以時間為經﹐以清代政治﹑軍事﹑經濟﹑文化等重要事件為緯﹐完整清晰地呈現一代歷史發展的面貌﹐所記史料十分豐富﹐尤以對歷史細節的詳述﹐更為它書所罕見。 這部學術名著﹐於1914年出版﹐問世至今﹐廣受學界重視﹐為經學家惠氏作權威引徵之據﹐在學界享有極高學術地位﹐梁啟超將其列為了解清史的必讀書﹐梁漱溟﹑蕭公權等亦之。 本書特色 1. 《清朝全史》為日本歷史學者稻葉君山所著的一部關於中
詩為中國最早的平民文學,歷經唐宋盛世的發展,更成為中國文學主流。本書為胡先生有鑒於清乾隆蘅塘退士所編「唐詩三百首」遺珠甚多,遂由清康熙年間所編五萬首「全唐詩」中逐人逐詩加以精選一百五十四位詩人、九百三四首唐詩,並加以評論,定名為《唐詩千首》,是為唐詩之精華,為深入研究唐詩者必備參考書目之一。
本書為梁啟超先生對於先秦哲學代表作《墨經》一書的校勘注釋。作者自云,其集結了二十年來對墨經的鑽研心得。其研究,將晉代魯勝之《墨辯》、清代畢沅《墨子注》、張惠言《墨子經說解》、孫詒讓《墨子閒話》等為數不多的歷代墨經校釋本。啟超先生是第一位以西方科學方法治墨學的學者,也因此,他提出《墨經》中科學性與邏輯學,可比當今西學,他期望國人都能夠研讀《墨經》,躍進思維,以為富國之基石。先生尚著有《子墨子學說》、《墨子學案》二書,讀者可相參照。
本書彙整中華民族數千年文化精髓,分以語言文學、哲學思想、藝術、宗教、科學、政治、經濟、社會、民族學等,作系統性論述,使欲了解中華文化之中西方人士或究學者,有一全面性且深入的認識。
作者長年鑽研詞、曲、戲,本書詳述詞曲的演變史,並評析歷史上代表性詞曲家及其重要作品,有志於研究詞曲者,不可或缺的入門書籍。 1. 作者長年鑽研詞、曲、戲,本書詳述詞曲的演變史,並評析歷史上代表性詞曲家及其重要作品。 2. 本書為有志於研究詞曲者,不可或缺的入門書籍。
1. 本書詳述中華書家、書體、書風、派別之演變與源流,附錄古今評論,並附碑帖圖片,以供參照。2. 是一部研究書法者不可不知的書史。3. 重要參考書目:孝經援神契、說文解字、四體書勢、宣和書譜、漢書、晉書、宋書、齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、隋書、三國志、南史、北史、唐書、五代史、宋史、金史、元史、明史、清史列傳、清稗類鈔、清朝野史、中國文化史、古今書評、書品、書斷、述書賦、書譜、唐人書評、米芾書史篇、墨池編、書史會要、藝苑巵言、藝舟雙楫、廣藝舟雙楫、書概、金石史、書林藻鑑、霋嶽樓筆談、日本新舊書道全集、書之歷史、書道月報。本書由中華文字之創始,書體之演變,書風之變革,以及帖派與碑派之交流等,皆依時代先後次第敘述。每章之前先作概論,再略述各大書家之生平、源流、作品與當時所有名迹
《中國古代哲學史》,本書講述了從夏代至漢初約兩千多年間中國古代哲學思想發展的歷史。作者運用了科學的方法,注重採用確鑿的史料還原古代的歷史,且採用了獨特的敘述結構,是眾多古代哲學史中較為出色的一部。
《桃花扇》是著名傳奇劇本,清初作家孔尚任所著。故事背景在明末,藉由男女主角侯方域、李香君的愛情故事,體現一朝滅亡的歷史劇。啟超先生註本,不但可以帶領讀者更深入文本,也能同時窺見啟超先生的歷史觀與政治思想。
本書為梁啓超在天津南開大學及北京清華大學任課之講稿,集結成書,於1922年出版。後再版多次,並有日文翻譯本。此書為作者研究史學多年的心得與方法,為有志研究歷史者統整出具體作法,指引方針。在西方史學理論問世後,也開始有中國史學理論著作,而以《中國歷史研究法》影響最鉅。書末收錄「補編」,詳論各類「專史」的研究法,是為前作之補充資料。※重要備註:「補編」之部分篇章從缺,詳見目錄(略)者。先生最終未能補錄,甚可惜!
唐代窺基所撰《因明大疏》為漢傳因明的宏篇巨擘,是權衡因明義理的最高圭臬。陳大齊先生以其邏輯學家,學蘊深厚,傳作《因明大疏蠡測》,堪稱《大疏》研究的皇皇大著。在漢傳因明史上,近似於這樣分專題討論的書僅有唐代慧沼的《因明義斷》。半個多世紀過去,《蠡測》一書的學術價值益發受到學術界的推崇。但是,作為因明的學術專著,開掘愈深,並不容易為初學者所接受。因而先生再度執筆,由《蠡測》衍生書二種,一是《印度理則學》,二是《因明入正理論悟他們淺釋》,即本書。 《淺釋》採用講經式,對「因明入正理論」作逐字逐句的講解,由中華書局於1970年出版,其書原屬一部講義,約莫寫於1960年前後,是先生時任政治大學研究所任課時所用。作者本人曾說:「得此二書,難讀的因明轉成易解的學問,其多年辛勞,似尚不致白費。」十