本书为尼采晚期代表作，作于1883 1885年之间。本书可以说是晚期尼采思想的起点，在尼采思想生涯中占据着特别重要的地位。全书分为四部，每一部又由相对独立的散文诗组成。在书中，尼采结波斯哲人查拉图斯特拉之口，宣扬了他的超人哲学。全书以记事的方式描写一个哲学家的浪漫及教导，与其说是一部哲学书，不如说是一部探讨哲学的小说。
《牛津高阶英语词典》至今问世七十年，为世所公认的权威英语学习词典，惠及世界各地一代又一代学子。《牛津高阶英汉双解词典》引进出版三十年，从原编者霍恩比为词典赋予语言学习功能，到第九版编者将会话与写作功能融入学习型词典，这部词典在如何更好地满足读者需要方面从未停止探索和创新。 《牛津高阶英汉双解词典》第九版： 收录 185000余条单词、短语、释义； 标注牛津 3000核心词、学术词汇； 释义简明，义项划分清晰； 提供系统的语法信息，如搭配模式、用法说明框等； 提供插图及主题图片，直观释义。 相比第八版，增收 700多条新词新义，6000余项修订； 新加情景表达、联想词等用法说明内容； 新加牛津口语指南，详解日常及应试等场景会话用语； 配套光盘中提供 iWriter 和iSpeaker互动式写作和口语指导学习程序； 书末
当某人被贴上虚无主义者的标签时，通常并不意味着赞美。虚无主义究竟是什么？是浑浑噩噩？还是认为生活不值得？或是相信一切都无所谓？诺伦 格尔茨指出，如果我们学会辨认虚无主义的多种类型，那么我们就能学会区分有意义与无意义。从苏格拉底、笛卡尔，到汉娜 阿伦特、让-保罗 萨特，本书选自 麻省理工学院基本知识系列 丛书，围绕公共话题，为大众读者提供专业概述。它追溯西方哲学中的虚无主义历史，对人们所熟知的哲学家及其思想提供了一种颇有新意和启发性的理解。结合当代社会的日常情景，以生动有趣的案例，在与 悲观主义 犬儒主义 和 无动于衷 的对照下澄清何为 虚无主义 ，以及什么是虚无主义的思维方式，直击现代人灵魂，引发共鸣与反思。 丛书简介： 交界，谓边际相连，有共同疆界，寓意抵达前沿、跨越分歧、建立共识之可能
本书是丹 扎哈维对20世纪主导性哲学运动之一的现象学简明而有吸引力的介绍，目前已经有德文、英文、日文等六种译本。 本书作者丹 扎哈维是该领域的专家，他在这本书中生动明了地介绍了基本、核心的现象学概念，比如意识、意向性、空间性、具身性、时间性、交互主体性和社会性等。这些概念对于理解胡塞尔、海德格尔、萨特和梅洛-庞蒂等伟大思想家至关重要。丹 扎哈维以一种清晰明白的方式研究并解释了一些关键问题，比如：1. 什么是现象学分析？2. 现象学的方法论基础是什么？3. 现象学对身体和主体间性（或交互主体性）有什么看法？3. 现象学如何区别于哲学的其他领域并与之相关？4. 经典现象学的观点与心理学和定性研究中正在进行的争论有什么关系？本书作者是该领域的大家，在本书中聚焦于现象学里的核心概念和哲学论证，深入浅出，对于想
《新华字典》是新 * 现代汉语字典， 次出版于1953年，原由新华辞书社编写。作为世 发行量*的工具书，它曾经陪伴几代人学习语文、提高文化水 。 《新华字典》第12版体现了在辞书编纂民族化、科学化、现代化上的与时俱进。主要有如下 点： 根据国家语文规范和标准修订，收单字13000多个。 以字统词，收带注解的词语3300多个。 释义 ，例证 当，内容丰富，简明实用。 正文按音序排列，备有 检字表；内有 图和附录。 正文新增二维码，可听标准发音，看笔顺 ，查知识讲解等。
《论优美感和崇高感》是德国著名哲学家康德的美学论文，较之《纯粹理论批判》等三大批判易读好懂，对于广大康德著作爱好者，甚或研究者，都是一本通向康德哲学深奥殿堂的入门书。康德认为美有两种：崇高感和优美感。每一种刺激都令人愉悦但却是以不同的方式。崇高感感动人，而优美感则迷醉人；崇高总是伟大的，而优美却可以是渺小的；崇高是纯朴的，而优美则可以是经过装扮和修饰的。
《汉译世界学术名著丛书：论老年 论友谊 论责任》不但是一部伦理学力作，而且也是一部内容丰赡、行文明畅的散文佳作；我们阅读此文不但可以从中了解西塞罗的伦理思想和许多历史知识，而且还可以体验到西塞罗散文的一种质朴的美感。此外值得一提的是，此文所歌颂的古希腊古罗马时期的美德有许多与我们中华民族的传统美德是相同的，而且迄今仍为世人所颂扬。可见，人类许多美好的东西，无论古今中外，都是共同的，永恒的。论老年又称老加图，是一篇关于老年的对话体论著，对人生、敬老、死亡、养生等问题作了鞭辟入里的论述。
商务英语证书（BUSINESS ENGLISH CERTIFICATE，BEC）是*考试中心和英国剑桥大学考试委员会合作，于1993年起举办的考试。该系列考试是一项语言水平考试，根据公务或商务工作的实际需要，对考生在一般工作环境下和商务活动中使用英语的能力从听、说、读、写四个方面进行全面考查，对成绩及合格者提供由英国剑桥大学考试委员会颁发的标准统一的成绩证书。BEC共有三个级别：初级、中级和高级。 本书就是针对BEC中级考试编著的真题，共分为5辑。书中配有真题答案和配套听力CD，读者可以在考试前利用本书进行模拟考试和检测。
本书可以说是中国的*部真正意义上的道教史著作，它从探讨□□共同点出□，□述道教的起源与演□，道教的信仰与道术、戒律，道教的经典与宫观，道教的派别与佛道关系，展示了道教的历史发展主脉，对于后世的道教学术研究保持着长久的影响。
作者张岱年从中国哲学固有的体系出发来研究中国哲学，全书分为宇宙论、人生论、致知论三大部分。作者指出中国哲学认为宇宙是一个变易大流，一切都在变易中，而整个宇宙是一个生生不已无穷无尽的变易历程。书中特别突出了人生论，人我和谐之道的宣示被作者认为是中国哲学的*大贡献。中国哲学中的致知论颇为简略，直截了当地承认物之外在与物之可知。 作者极为重视古代哲学概念的分析和研究，阐发精微。另外，全书引证古代哲学的原始资料极为丰富，具有很大的参考价值。
著名历史学家葛剑雄不循惯例，不以王朝起迄为统一的终始，不以定论成说为立论的依据，返观纷扰的昔日天下，立足真实的历史疆域，用凝练的笔触，厘清统一与分裂的长度，诠释统一与分裂的标准，穿透千年时空隧道，追寻中国历史的分分合合。
本书选取外国人学习汉语过程中在语法方面普遍感到疑惑的200多个问题，用设问、答疑的手法，逐条进行语言应用分析。所有条目均以《对外汉语教学语法大纲》为依据，并分类编排。每个条目都分为 典型例句 疑问 释疑 考考你 四个栏目进行对比，多方位展开分析。本书不仅有深厚的学术研究指导，而且有丰富的教学实践积累，所有问题和例句均来自线教学积累。 与传统的释疑类图书写作手法不同的是，本书不是边解释边展示例句，而是将典型例句集中用方框展示，置于条目首位，而后设问答疑。这种方法便于阅读者的先行思考，每涉及一个新的条目，阅读者能通过观察例句，首先自行思考问题，随即产生疑问，进而有针对性地阅读解惑，从而提高自学能力。书后还附有练习答案和音序索引表，便于阅读者查考和查阅。 针对阅读者的特点，本书的许多条目还
在西方哲学史上对康德有一个著名的比喻： 蓄水池 。也就是说，康德之前的哲学都流向康德，康德之后的哲学都来自康德。二百多年来，没有一个人作为纯粹哲学家的声望能够超过康德。《康德哲学讲演录》是一部系统介绍 近世*大哲 康德哲学的著作，根据康德研究专家邓晓芒教授相关系列讲座精心整理而成。本书提纲挈领、切中肯綮地解读了康德的《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》，并在中西文化心理的比较中展示了康德伦理学的内涵，在一个更广阔的全球视野中提出了康德哲学的世界性和当代意义。本书内容精妙、可读性强，是理解康德哲学的书。
《思想录》是帕斯卡尔的代表作，而该书又被法国大文豪伏尔泰称为 法国*部散文杰作 它文思流畅，清明如水，作者在此书中以一种浪漫思维的方式来谈问题，处处闪现思想的火花，更有许多提问和警句发人深省。此书于笛卡尔的理性主义思潮之外，别辟蹊径；一方面它继承与发扬了理性主义传统，以理性来批判一切；同时另一方面它又在一切真理都必然以矛盾的形式而呈现这一主导思想之下指出理性本身的内在矛盾及其界限，并以他所特有的那种揭示矛盾的方法即所谓 帕斯卡尔方法 ，从两极观念他本人就是近代极限观念的奠基人的对立入手，考察了所谓人的本性以及世界、人生、社会、历史、哲学知识、宗教信仰等多方面的理论问题。其中既夹杂有若干辩证思想的因素，又复浓厚地笼罩着一层悲观主义的不可知论。
《纯粹理性批判》在学界被公认为是康德流传最为广泛、最具影响力的代表性著作，《纯粹理性批判》又常被称作康德的 第一批判 ，与其后的《实践理性批判》与《判断力批判》并称为康德 三大批判 ，在西方哲学发展史当中具有里程碑式的重大意义。全书除了非常重要的前言和导论，主要包括两大部分，前一部分主要阐述 先验原理论 ，后一部分主要阐述 先验方法论 。贯穿全文的内容是，人们通过对理性的本身，即人类先天认知能力的批判考察，确定其中一些先天的、具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的本源、作用、条件和界定等。
《中国法律与中国社会》主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。 法律是社会产物，是社会制度之一，是社会规范之一。它与风俗习惯有密切的关系，它维护现存的制度和道德、伦理等价值观念，它反映某一时期、某一社会的社会结构，法律与社会的关系极为密切。任何社会的法律都是为了维护并巩固其社会制度和社会秩序而制定的，只有充分了解产生某一种法律的社会背景，才能了解这些法律的意义和作用。 讲到法律史本身的问题，这是一部史的研究，无疑将溯及法律的发展过程，并注意法律的变化。《中国法律与中国社会》的第二个目的即在于讨论中国古代法律自汉至清有无重大变化。各朝的法律不同，法典体制和内容、司法组织、司法程序、刑罚以及各种罪名的处分都有所不同。 为了达到上述目的，《中国法律与中国社会》将汉代
本书是一本阅读指南，介绍了阅读的方法、技巧，阅读所应具备的广阔视野。自1948年问世以来，在西方世界好评甚多，重版多次。是一本指导人们如何阅读的名作。每本书的封面之下都有一套自己的骨架，作为一个分析阅读的读者，你的责任就是要找出这个骨架。《如何阅读一本书》出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服包裹着肌肉，可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉，才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看《如何阅读一本书》，因为那是你了解一本书、掌握其骨架的基础。
《山海经》，这本上古奇书，究竟是实录山川的博物志，还是凭空杜撰的妖怪谱？书中那些奇禽异兽，是栖息于远古山川中的实有之物，还是浮游于古人梦魇中的精魅幻影？ 诸如此类的问题，两千多年来众说纷纭。 要穿行于天荒地远、山灵水怪的《山海经》世界而不迷失，要穿越训诂注疏、异说怪谭的文字密林回到《山海经》本身，读者需要一幅指点迷津的路线图。《失落的天书》便是为这本难解之书特别绘制的一幅 思想地图 。 山川之精，上为列星 ，这幅地图引导读者将视线从人烟交织的大地山川，移向星转斗移、万象森罗的苍穹之上。 天垂象，圣人则之 ，芸芸众生的命运、世间生活的节律皆离不开星空的昭示和指引，《山海经》所呈现的就是这样一幅天地相映、人神交通的古老 天书 。
《充足理由律的四重根》是德国哲学家叔本华的博士论文，也是他的重要著作，奠定了他的哲学体系的根基。 叔本华认为，平常的世界由四类对象（即：现实对象；概念以及由这些概念组合而成的判断；时间和空间；人类的行为）构成，它们都是表象。充足理由律则是指，事物皆有其如其所是的理由或解释。据此，平常世界的四类对象的存在都有其根据或理由，即存在着四种必然联系，每一种都构成充足理由律的一个根，充足理由律因此便拥有了四重根。人的行为动机被是充足理由律第四种形式，人的行为必有动机、从动机得到解释，这便通向了他著名的作品《作为意志和表象的世界》。
长期以来，《易经》一直被归入儒家典籍。而本书作者认为，这样一来使得《周易》的研究被局限在狭隘的范围内，导致对《周易》经传研究，陷入肤浅片面，甚至曲解；同时，以儒家思想解《传》，再用这种儒家化了的《易传》解经，也使得对《易经》的解释龃龉难通；加之历来在《周易》文字训诂上多有忽略，使得《周易》日渐隐晦。鉴于此，作者依据大量文献及新出土的帛书《易经》，多方比勘互校，使诸多疑难之处得以疏通。本书提出了具有突破性的学术观点，认为《易经》实为道家典籍，并尝试以此书作为重建道家易学的发端。在此思想基础上，作者参照道家思想解《易》，使得注释具有了全新的进展。本书思想脉络清晰，诠释系统完整，译文通俗易懂，卦象解说分明，义例辨析清楚，占卜方法介绍简明。真正做到了深入浅出，雅俗共赏。
本词典通过精选的866个关键概念，把表达相同思想、概念或属于同一语义范畴的单词和短语编排在一起，即从某个概念展开，扩展到与其有关的各种表达方式，详述不同表达之间的相同点和差异处。因此，本词典可帮助学习者为不同的语境选用贴切的单词和英语表达习惯的短语，更有效、更灵活、更贴切地使用英语，免去在传统英语词典中频频翻查的麻烦，更可帮助学习者快速扩大词汇量。文中例证取自朗文语料库网络(10ngman Corpus Network)和英国国家语料库(BritishNational Corpus)。全书辞义详尽易懂，例证丰富多彩，文字鲜活实用。本词典的另一大特点是其 亲读者性 ，如书后设有索引和关键词汉英检字表，便于读者查询。
《古汉语常用字字典》由有名语言学家 力、岑麟祥、林焘、戴澧、唐作藩、蒋绍愚等十余位 家 编写，是学习古汉语的常备工具书。本书收古汉语常用字8000余个，兼收难字、双音词，共计10000多条；释义 ，审音 ，例句 当，难懂例句附有注解和串讲； 设 注意 、 辨析 内容，对疑难字词加以提示和辨析；附录有《 历代纪元表》《古代汉语语法简介》《怎样学习古代汉语》。本书为第6版，在第5版的基础上增删了个别字头，增补了 些常见音项和义项，更换了 些例句，完善了 些条目的注音和释义。
印度经典的古老哲学著作，用散文或韵文阐发印度教古老的吠陀文献的思辨著作。已知的奥义书约有108种之多，记载印度教历代导师和圣人的观点。 奥义书 顾名思义，即具有深刻含义的典籍，是千年不衰的印度圣书。不仅是古代印度圣贤对弟子进行传道授业的秘传，而且是印度人思考自我和宇宙的源泉。印度的宗教哲学多是从奥义书发展而来，千百年来对印度文化和西方文化均产生了巨大影响，因而有印度的《论语》和东方的《沉思录》之誉。该书是古代印度婆罗门教的根本经典，反映了古代印度的祭祀活动和修行生活，体现了典型的东方思维方式以及印度的伦理道德规范。
