沈定平编著的《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》涵盖明末至南明七十余年间中西交往的历史，《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》通过对五组矛盾现象的解析，揭示文化交流的实质和特征。它们是，耶稣会内部有关“天”、“上帝”称谓的论争，明朝士大夫中掀起“南京教案”与编纂《崇祯历书》的分野，闽浙中下层士人拥戴或排拒基督教的斗争，基督教不同派别围绕中国礼仪之争，辽东战争期间引进与阻止西洋大炮及炮师的对立。凡此表明，坚持反映文化互补性的和平与平等交往的原则，跟激化文化差异性而导致矛盾冲突的图谋，成为利玛窦时代以后，不同的政治势力和宗教派别斗争的焦点，也是贯穿这一时期基本的历史线索。

开门办报历来是我党的优良传统。一份报纸面世，要经历采访、编辑、审核、校对、印刷等多个环节，难免出错。金无足赤，人无完人。错了就改，是一种姿态，更是一种气度。古训云，正人先正己。早在2010年初，广西日报传媒集团就由旗下的《南国早报》编印了内部“警示教材”《我们错了》。 2011年初，为响应全国新闻战线“杜绝虚假报道、增强社会责任、加强新闻职业道德建设”专项教育活动，坚守媒体公信力，集团在内部版《我们错了》基础上，综合广西日报及其旗下南国早报、当代生活报、南国今报在内的虚假、失实、差错新闻案例，加以扩展、整合与精选，编成本书，公开发行。 全书收录各类虚假、失实报道及其他差错90多个案例，每个案例包括稿件差错部分的原文、造成差错的原因、差错引起的后果，并以教训的形式予以分析和点评。

《苏格拉底传》一书出版于1932年。它系统地讲述了苏格拉底的生平、学术活动和学术贡献。他主要根据柏拉图、阿里士多芬，及色诺芬等人的著述提供的资料。他认为柏拉图笔下的苏格拉底，基本上忠实地纪录了苏氏的生平与思想。他不同意另外一些学者的观点，即柏拉图的著作中的苏格拉底是艺术创作，包含柏拉图本人的理想化的塑造。他认为"苏格拉底最重要的'继承人'，只有一个，那就是柏拉图。"

民国时期，出现了许多有思想有作为的仁人志士。为了摆脱中国的噩运，为了自己的幸福，更为了一个美好的中国，他们从不同的途径，不断地探索救国强国之路，提出了许多有建设性的意见和建议，做出了许多推动历史发展的社会实践。他们的思想与实践，直到现在仍有很好的鉴戒作用。他们的智慧和气节，更是成为巨大的精神财富，能为现在相对浮躁的社会提供一些营养一些反思。 本书即选取了21位民国的志士，讲述了他们各自不同的人生历程。更侧重于在大的历史背景下讲述他们的探索、奋斗经历，并在讲故事的同时，展现其可贵的思想和精神。这21位民国志士分别为蔡元培、宋教仁、蔡锷、廖仲恺、邓演达、杨杏佛、邵飘萍、林白水、史量才、杜重远、蒋百里、卢作孚、华克之、黄炎培以及救国会七君子。他们有的致力于“道德救国、学术救国”