二〇二三年，岁在癸卯，是十二生肖中的兔年。兔子给人的印象大多是行动敏捷且温顺。虽然家兔传入我国大约是在先秦时期，但野兔在我国一直有分布，在我国的一些诗词歌赋或神话故事里，与兔子有关的记述并不少见，最为有名的莫过于嫦娥玉兔。李白《把酒问月》中有“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”的诗句。欧阳修在《白兔》中写道：“天冥冥，雨蒙蒙，白兔捣药仙女宫。”作为一种温顺可爱的动物，兔在生肖文化中多寓意为“家庭幸福、子孙满堂及明月瑞祥”。此外，兔子还有聪明机智的寓意，所谓“狡兔三窟”便是体现之一。兔年生肖日历，以东西方艺术绘画作品为主，辅之以相关的博物学绘画、兔形器物等素材，并配以简明的文字介绍而辑成。这本日历兼具博物学、历史、艺术和文化等诸多元素，充分挖掘各领域内与兔子有关的图像素材，希

本天文年历的主要内容包括太阳表、月亮表、大行星表、天象及日月食等，可供一般天文和测量人员使用，大地测量、航海、航空等工作部门用的历书可以采用基本数据编算。

本书是启功系列日历第7本，内容是启功先生平时练习书法的字课。启功先生是著名书法家、诗人、文物鉴定家，他的成绩斐然，尤其在书法方面造诣颇深，但就是这样一位大家，平时还坚持临帖、练字。本书搜集启动先生平时笔耕不辍，在一些普通纸上练习写字的墨迹，有临唐人经书、临古代书法大家字帖以及创作过程中的草稿等，真实再现了启功先生学书的勤奋和毅力，从中感悟启功先生书法的率真和乐趣。所选内容大多都是第一次面世，是对启功先生书法成就的补充。

二〇二三年，岁在癸卯，是十二生肖中的兔年。兔子给人的印象大多是行动敏捷且温顺。虽然家兔传入我国大约是在先秦时期，但野兔在我国一直有分布，在我国的一些诗词歌赋或神话故事里，与兔子有关的记述并不少见，最为有名的莫过于嫦娥玉兔。李白《把酒问月》中有“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”的诗句。欧阳修在《白兔》中写道：“天冥冥，雨蒙蒙，白兔捣药仙女宫。”作为一种温顺可爱的动物，兔在生肖文化中多寓意为“家庭幸福、子孙满堂及明月瑞祥”。此外，兔子还有聪明机智的寓意，所谓“狡兔三窟”便是体现之一。兔年生肖日历，以东西方艺术绘画作品为主，辅之以相关的博物学绘画、兔形器物等素材，并配以简明的文字介绍而辑成。这本日历兼具博物学、历史、艺术和文化等诸多元素，充分挖掘各领域内与兔子有关的图像素材，希

本天文年历的主要内容包括太阳表、月亮表、大行星表、天象及日月食等，可供一般天文和测量人员使用，大地测量、航海、航空等工作部门用的历书可以采用基本数据编算。

本天文年历的主要内容包括太阳表、月亮表、大行星表、天象及日月食等，可供一般天文和测量人员使用，大地测量、航海、航空等工作部门用的历书可以采用基本数据编算。天文年历从1969年开始，由中国科学院紫金山天文台历算研究室编算，经历了两次大的改动，第一次是1984年，第二次是2005年。自2009年起，岁差模型采用IAU2006年第26届大会决议推荐的P03模型；自 2010年起，天文年历增加了大行星的主要天然卫星历表;自 2012年起，太阳球面位置依据IAU工作WGCCRE2006年工作报告推荐的模型计算；自 2013 年起,天文年历刊登的天文常数取白 IAU 2009 天文常数系统;自 2014年起，太阳系大天体历表根据美国喷气推进实验室的 DE421/LE421教值历表计算。天文单位采用1AU2012决议推荐的新定义。