《地狱变》收录了日本文学巨擘芥川龙之介的中短篇小说共十七篇。其中，以《地狱变》《鼻子》为代表，从独特叙述视角和叙事结构出发，冷峻地观照了 他人即地狱 的彼时日本社会心理。这种畸形的个体心理逐渐演变成为一种习惯性的社会心理，发人深思。此外，以《地狱变》为代表的作品则表现了 为艺术的艺术 的孤独者的人生悲歌。通过自我毁灭的方式来达成 艺术至上 的理想，这沉痛代价的背后是孤独灵魂的痛苦咆哮。 总而言之，芥川的小说题材丰富、形式多样，好以古观今，尤擅从禅宗哲学来解构故事，鞭笞人性。实属佳作，深刻而冷峻。 重磅推荐：
《心，才是幸福的关键》是济群法师的随笔、演讲合集，收录了济群法师关于为人处事及修身养性的开示。书中从多个角度向读者阐释了世界和生命的本质，引领读者向内自观，把握当下，正确看待自己的欲望，探究意识和情绪的本源，从而解决培养看待自己和世间万物的正确心态，拥有善念，做到 勤修戒定慧，息灭贪嗔痴 ，*终明心见性，真正修得感悟幸福的能力。 《心，才是幸福的关键》语言生动，深入浅出，能帮助读者轻松地透过现象洞穿事物本质，纠正以往对生活的误解，化解烦恼和痛苦的根源，使生活变得更加美好、更加幸福。
这是一本写给所有女孩的气质提升速查手册。 精选世界范围内的文豪语录、意境绝美的诗词佳句，以及网友们公认的走心金句，历经多次打磨和严选，提炼出这套 气自华 快速上手公式。 女孩子的气质，来自文化底蕴。 如果你因此书收获了认可、欣赏、夸赞、艳羡， 恭喜你，这是你应得的。
此为冯骥才先生经典系列小说 俗世奇人 的一集，照例由十八部短篇小说组成，配以精选的《醒俗画报》插图。小说中塑造的人物，多为清末民初天津卫的奇人异士，性格鲜明立体，行事章法简捷，极具传奇性。较之前三集，此次冯先生笔法更为纵情恣意，情节跌宕陡转、出人意表。谐谑下见深刻，轻快里蕴凝重。一幅长长的天津卫地域习俗、风景人情、生活面貌画卷徐徐展开，那种强梁、爽利、逗哏、较劲、有滋有味的天津劲儿跃然纸上。
或许我天生羸弱，所有的喜悦都掺合着不祥的预感。 三岛由纪夫文学的出发点，是作者正式迈入长篇小说文学殿堂的自画像与宣言书，发表于1949年。本书一经出版即成为畅销书，更被川端康成誉为 1950年代的希望 。 这部半自传性小说，通过倒错的内向型自白对 我 进行理智的探索，从出生、幼年、少年到青年期的赤裸裸的心理记录和自我分析。《假面的告白》从社会心理的压抑出发，来对抗传统的道德、秩序和价值观的束缚。作品的特色在于内外交错、不拘泥于事实，完全凭主人公的意识轨迹构成。
真正的优雅是不会害怕任何淫乱的。 它描写了大正元年（1912）的贵族社会中，松枝清显与聪子的恋爱悲剧。清显在对聪子的爱慕中始终孕育着一种不安的情绪，在聪子被天皇敕许给治典亲王后，清显通过友人本多繁邦与聪子保持联系、偷偷幽会，聪子在惶惑中与情显发生关系，并怀了孕。聪子堕胎之后，削发为尼，而心力交瘁的清显*终忧郁死去。 川端康成把《春雪》誉为现代的《源氏物语》，是作者 绚丽才华的升华 。三岛本人曾总结 《春雪》是王朝式的恋爱小说，即写所谓 柔弱纤细 或 和魂 。
我不是去烧丈夫，而是去烧嫉妒的。 主人公悦子是个一生都为情所苦的不幸女子。婚后丈夫在外另有温柔乡；妻子在家空闺冷衾，无处话凄凉。之后得了不治之症的丈夫去世，失掉丈夫的悦子一面同公公弥吉逢场作戏，一面又暗恋园丁三郎。这场爱恋注定没有结果，悦子那股爱的饥渴转眼化为恨的妒火，爱与恨相互交织 正是在希腊悲剧《美狄亚》与法国诗人莫里亚克《爱的荒漠》的影响下，他写出了《爱的饥渴》这部文学杰作。三岛运用回忆、联想等倒叙手法，细腻描摹人物深层心理，作品结构延续日本古典传统的严谨格局，缜密而精巧。
本书精选中国现当代百年文学经典，收录史铁生、季羡林、冯骥才、沈从文、汪曾祺、丰子恺、梁实秋等18位知名作家的42篇精华作品，追随名家的脚步共同品味世间万象，体验生命的热泪盈眶，在困境中找到内心的力量，做一个有温度的人。这本合集从明媚的日常、青葱的岁月、热闹的人间、浓烈的情感、蓬勃的生命等方面展现名家风采，诠释人生路上的点滴温暖与生活态度，发掘在日常生活中被忽视被遗忘的动人瞬间，让逐渐迷失在生活中的人们重新发现身边的美好。
那打磨光亮的手枪和长靴，诉说着初醒的钢铁和皮革的新的饥渴。 《长刀之夜》只写一夜之间的事 1934年发生的德国的 长刀之夜 ，又称 蜂鸟行动 。希特勒因无法控制冲锋队的街头暴力并视之为对其权力的威胁，故设计除去了冲锋队及其领导者恩斯特 罗姆。 在《长刀之夜》中，三岛由纪夫以极具艺术水准的戏剧冲突，展示了这一夜里希特勒与罗姆之间的生死对决。在这本戏剧中，一头连接着二十世纪文明的本质，一头连接着人性黑暗的深渊；并于其中融入了所谓男性刚毅、热情、以及友情。*后，罗姆埋没于悲剧之死里，这就是人类的宿命。
林清玄散文精选集，精选林清玄创作生涯各时期经典代表作品，分为 人间有味是清欢 永铭于心 有情十二帖 忧欢派对 生命的酸甜苦辣 迷路的云 来自心海的消息 等七辑，力求较为全面地反映林清玄创作全貌。林清玄的文章耐人寻味，能够让人感觉到禅性的生活，是一种超脱于尘世而又极具指引意义的大智慧。
《德米安：彷徨少年时》是由德国作家黑塞创作的一部少年成长小说。主人公辛克莱与形形色色的少年交往、周旋，相互砥砺，最终从温驯软弱的小学生蜕变为坚忍睿智的成人。马克斯 德米安与皮斯托里乌斯先后担任了辛克莱最重要的诤友和导师，帮助他聆听内心的指引，在风雨如晦的时代中开辟出独属于自己的道路。本书不单是一部少年成长小说。辛克莱的幻梦、苦痛、挣扎乃至沦落不仅源于对自身处境的困惑，他对光明与黑暗、个人与集体的思考，与一战前夕德国社会动荡茫然的情势遥相呼应，构成一曲恢弘的交响。
《可爱的中国》是方志敏的著名散文，也是他的遗著。1935年写于狱中。作者以亲身经历概括了中国从"五四"运动到第二次国内革命战争以来的悲惨历史，愤怒地控诉了帝国主义肆意欺侮中国人民的种种罪行。他满怀爱国主义激情，象征性地把祖国比喻为"生育我们的母亲"，吸她的血液，汉奸军阀帮助恶魔杀害自己的母亲。作者高声疾呼，"母亲快要死去了"，"救救母亲呀!"他指出挽救祖国的"*出路"就是进行武装斗争，论证"中国是有自救的力量的"，坚信中华民族必能从战斗中获救。并在篇末展示了中国革命的光明前景，描绘出革命后祖国未来的美好幸福的景象，表现了强烈的民族自信心，我们要学习他的爱国主义精神。
孩子是属于大自然的。 冯骥才说，孩子的天性本与自然*接近，亲近自然，可促进孩子的心灵天地丰富、健康。本书50篇以纯真视角观察自然、植物、小动物、季节以及人物的散文，配以8幅冯骥才亲绘插图，在优美、易懂的字里行间，温柔善待每一株小植物、每一个小动物，让孩子在自然真性的阅读中，补充 知识教育 之外的 心灵教育 。其中《珍珠鸟》《花的勇气》《挑山工》等多篇入选义务教育教材。
我的青春一概都是黑暗的风暴。 《仲夏之死》创作于1952年，收录三岛由纪夫21岁到38岁创作的共11篇短篇精华。 题名作《仲夏之死》，正是作者以在伊豆金井滨听说的真实故事为基础构思而成，以第三者的眼光旁观死亡的现实性，描写了一段可怕宿命下，女主人公朝子受到的痛苦、治愈和空虚。 《香烟》是他的名篇佳作，受川端康成激赏推荐。这些早期创作的技术实验短篇中，描绘了战后的日本社会、文化等方面的现实，以及日本国民走出战争阴影的心态 在秩序与崩毁之间寻找平衡。
本书是知名作家汪曾祺在晚年对自己人生成长轨迹的梳理，回顾了其童年时的家庭、玩伴和故乡的点滴，少年读书时的老师、同学，还有从小到大引以为傲的读书、写作、绘画经历。书中着重讲述了他在战火频仍的艰苦环境下，在西南联大的求学经历；回忆了众多与师友交往的逸事，尤其是他与一生的良师益友沈从文先生之间的情谊。在贫穷、不如意的人生里，如何面对困境？如何创造出属于自己的一片新天地？汪老交出了自己的答卷。
《俗女养成记》是台湾作家江鹅具代表性的散文故事集，以清爽利落的文字写一个台南普通女孩的成长故事：与阿嬷的趣味日常、中药房里跟屁虫的生活、学钢琴、午后一个人的科学实验、爱的教育、女性意识初启蒙，还有孩童的内心小剧场等等。在各种可与不可对人言的人生细碎里，写出了一个女孩如何一点点长大，慢慢窥见并进入成人的世界，检视那些发生在自身的，关于亲情、爱、婚姻、尊卑伦常、人情世故等诸多教养与束缚，一步步变得自知自明，自如自在，真实而舒展。 生命再怎么难免哭泣，没有一刻不盼望着欢喜。大人与小孩，一起守护家的温暖热闹，也一起应付时代的荒谬。二十八篇轻盈舒展又机趣可爱的散文，不仅召回了记忆中的童年时代，也展现了思想与情感的今昔对比，从一个更开阔的视角去理解在这个时代和环境下成长的女性。《俗女养
煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下。我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去了，再打开瓶盖，细细品尝。 把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽、垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。 这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝 《温一壶月光下酒》是林清玄亲自编定的散文集，收录林清玄散文创作集中喷发期的近五十篇散文，从喝酒赏月、吃饭散步等小事中感悟生活、体味过去、思考当下。林清玄的文章耐人寻味，能够让人感觉到禅性的生活，是一种超脱于尘世而又极具指引意义的大智慧。 文如流水，语似冬阳！ 星云大师 林先生的书不用我的推荐也一定会非常好销的。 南怀瑾 林清玄先生的文章，大多是从身边人人都能
韩国现任总统李明博亲自著书，深情回忆了母亲在贫困年代依然坚持培养孩子正直品格，并奉献出自己全部的亲情家教故事。《母亲》首度披露：李明博对影响自己一生的母亲的深情记忆， 推土机 不为人知的感性一面，缔造平民神话、裸捐上亿家产的背后故事。 长年的贫困一度让年少的明博产生了轻生的念头，而弥漫在梨泰院市场中的腥臭味终究还是被烤饼味掩盖，因为那里有妈妈的味道。为了生存和供二哥在首尔上大学，明博就和妈妈一起在市场上卖鱼、卖爆米花，当然还有熟悉的烤饼。历经生活的艰辛，但明博仍然看不到希望，即使是一碗配上生鸡蛋的米饭，也成了明博*的享受。 不过贫困的生活，并没有摧垮明博。哪怕是和妹妹在浦项相依为命，他也将细心照顾着妹妹；哪怕是边工边读，他也能年年考上*；哪怕是干瘦的身躯，他也总有办法去
就连地狱里的痛苦，凭借女人的双手和耐力，也能变成一朵玫瑰花。 《萨德侯爵夫人》描述了萨德入狱之后，萨德侯爵夫人一生坚守贞节，为营救丈夫出狱奔波，待到老年的萨德获得自由之时，萨德夫人却突然毅然决然地与他分手。 这一谜团中隐藏着人性中真实存在而又不可理解的东西。以萨德夫人为中心，剧中的六位女性角色分别代表贞淑、道德、神、情感、天真、民众，她们像行星一样交错运转，女人的优雅、倦怠、贞淑、放纵等理念的冲突形成了戏剧的高潮。
