有人的地方就有政治。这里的政治是指 关系 对每个人的成功都至关重要的各种人际关系。这本书正是一个懂得这种政治的人写给所有人的14堂 关系 谋略课。 作者克里斯 马修斯曾担任美国总统吉米 卡特的演讲撰稿人，数十年生活在政坛高层的台前幕后，经历、目睹了许多政治人物的沉浮成败。他从中总结出来的这些政坛成败的潜在法则是人际关系的普遍真理，适用于在政坛、商界、职场锐意进取的每个人。 索取比给予还好 人们是不会介意为别人所用的，他们介意的是不被别人重视。 让你的敌人站在你的面前 要亲近你的朋友，但要更加亲近你的敌人。 对任何飞来之箭都要一一反击 对任何一个谎言如果置之不理，24小时之内它就会变成真理。 说话是为了更好地沉默 有时候沉默是一种比伶牙俐齿更为有效的武器。 举灯照亮你的问题 做你自己的不幸消
有些政治文化的传统，表面上未必会在当时直接改变历史走向，不过，它就像基因一样，终究会潜移默化地渗透到历史之中，给后来试图改变现状的人很多暗示，甚至直接影响了历史的选择。 本书从三个角度讨论中日传统政治文化的结构性差异：上篇《皇权与革命》从历史上中国不断 改朝换代 与日本所谓 万世一系 ，来分析传统中日政治权力合法性来源与政治权力结构上的差异；中篇《郡县与封建》指出传统中国与日本在中央与地方关系上的差异；下篇《王权与神佛》讨论了中日两国在政教关系上的不同。
在过去的 20 世纪，美国逐步成为西方世界的领头羊以及后冷战时代唯一的全球性超级大国。与此同时，美国自身的政治、经济、社会、思想、观念、文化都出现了裂变，经济社会结构的分化，思想观念、政党政治、国家治理的两极化，孕育了一个失衡的利维坦。 贯穿在美国古今之争中的历史终结论与文明冲突论的斗争，凝结了晚近五六十年来美国两大政党、两种意识形态、两种例外论之间南辕北辙的撕裂，更延续了殖民时代 两个新英格兰 背道而驰的分裂底色。本书追索其背后的历史记忆、政治斗争、文化分歧，并且深入当代美国最为重要的政治思想家亨廷顿的思想轨迹，从而更恰切地理解美国的国家性质与国家航向，以及更为现实的现代政治世界与现代政治困境。
本书通过第二次世界大战结束至今美国对日本包括空域在内的实际管控、美军人员在日本境内享有的治外法权甚至不受日本宪法约束等历史及现况，梳理、分析美日两国之间的公开协议、军事密约，将美日联合委员会及 安保法体系 的 潜规则 拉出水面，指向 美日间隐秘的法理关系 。作者指出，正是这些不合理的体制导致了美日同盟的畸形关系，影响了战后日本的社会结构，致使日本社会方方面面处于扭曲状态，陷入危机之中。本书直击当前日本社会深层次问题的核心，为解读美日关系提供了一种新的角度，有助于读者加深对相关历史及东亚局势的理解。
从5世纪到12世纪，当欧洲大片地区仍然无人居住时，一个社会已经成长了起来。这个社会必须学习如何组织公共生活秩序。今天西方的许多基本政治概念就是在这一时期及稍后一段时间形成的。 在这本写于1960年代的小册子里，作者追溯了西欧政治思想的起源和发展，例如主权、议会、公民权、法治和国家等我们熟悉的观念。在他看来，中世纪有两条意识形态的主轴影响着一系列观念、制度以及历史进程的发展。以13世纪亚里士多德的学说理论在欧洲重现作为分水岭，在此之前主导历史进程的是神权 自上而下的意识形态；在此之后前者则逐步让位于自然法 自下而上的意识形态。作者展示了这两种政府观念的冲突过程，以及它们的罗马或日耳曼根源，并解释了中世纪社会中教会权力的主导地位，以此诠释了整个中世纪的政治和法律。
为什么下班越来越晚，和亲朋好友欢聚的时间越来越少？ 为什么整日繁忙奔波，可负债却不减反增？ 为什么呼吸的空气、入口的食物越来越糟糕，对此我们却无能为力？ 南希 弗雷泽在这本书中揭示了这一切的原因：这颗星球正在被逐渐摧毁，原因无他，只因我们陷入了 食人资本主义 ！ 资本主义像一条贪婪的衔尾蛇，它正在吞噬我们的社会，资产阶级就像食人族，以啃食我们的同类为生。在本书中，当代著名政治哲学家南希 弗雷泽犀利地指出：资本主义不是一种经济类型，而是一种社会类型，资本主义制度默许社会把财富盛在盘子里提供给企业阶层，邀请他们利用我们的创造力和我们赖以生存的地球吃饭，但却觉得自己没有义务补充他们消耗的东西或修复他们破坏的东西。 因此，南希 弗雷泽在本书中得出结论：资本主义才是我们当今社会不稳定和危害的根
《自由主义为何失败》是西方近年来反对自由主义杰出的代表作之一，对于理解特朗普时代，理解当下西方世界的政治危机至关重要。 作者认为，现代自由主义颠覆了西方政治思想中将自由理解为自律与涵养公民美德的传统，鼓吹过度的个人主义，并催生了人与自然的敌对，这导致了传统社会关系的瓦解与传统社会规范的衰落，从而造成了当今美国政治的一系列乱象。 本书出版后，因其鲜明的价值取向和政治立场，不仅在美国知识界产生了重要影响，而且在普通民众中也反响热烈，讨论极多，作者帕特里克 德尼恩也因此声名鹊起，成为美国当代有着广泛影响力的知识分子之一，并对一些政治和公众人物的思想和立场转变产生了重要影响，比如美国副总统候选人、《乡下人的悲歌》作者J. D.万斯。 无论大选结果如何，美国政治极化和社会撕裂已是基本事实，并不会
本报告将以 一带一路 沿线国家信息数据库 为基础，重点研究阿塞拜疆的地缘政治，为加强在共建 一带一路 背景下深化中国与阿塞拜疆的合作提供参考。报告主要分为以下几部分：一是简要介绍阿塞拜疆基本情况；二是梳理阿塞拜疆的独特国情，如资源优势、宗教认同、后共产主义遗产与现代文化转型等；三是探讨阿塞拜疆作为 战略支轴 的地缘政治角色；四是解析阿塞拜疆的地缘战略安全， 纳卡 地区冲突、纳希切万飞地的特殊性、 古阿姆 集团的现状、大国在阿塞拜疆的复杂博弈；五是研判展望阿塞拜疆在共建 一带一路 中的定位及前景。本报告的研究方法主要有文献分析法、数据分析法和比较分析法等。
20世纪颇具独创性的思想家赫伯特 乔治 威尔斯，在62岁创作了《公开的密谋》。此书对20世纪的世界危机进行了深切思考，提出由于科学进步，受过教育和有影响力的人逐渐有了共同愿景 祈盼一个 政治、社会和经济统一 的世界，该愿景被认为是旨在实现世界和平的世界革命的基础。 世界共同体 的建立需要 公开的密谋 ，它不仅是一个组织、一场世界性运动，更是所有向往新世界的人都应遵从的一个生活理念，需要各方的参与和帮助。 《公开的密谋》是一个 保守的社会主义者 改造社会的尝试，是一个推动并建立人类对命运的掌控，将其从危险、不确定性和苦难中解救出来的计划，是作者对世界秩序的最后陈述，对于读书界认识西方 世界共同体 这一问题有重要意义。
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本书将国际主义概念置于19 20 世纪中国现代国家建设的历史脉络中，侧重于以下几方面的探讨：从词语史的视角，描绘 international 和 internationalism 从西方语境进入近代中国，最终译为 国际 和 国际主义 的过程；从思想史的视角，梳理国际主义在西方的发展谱系，及其与中国传统 大同 观念的联系；从社会史的视角，分析近代中国人对国际主义的基本认知和理解；从政治史的视角，观察国际主义在近代中国建设民族国家历程中发挥的作用；最后，简要地思考国际主义思想对构建人类命运共同体的启示意义。
这是一本政治生态学的经典著作。书名中 西方的终结 指的是自工业革命以来西方物质生产和消费快速扩张的发展方式的终结， 世界的诞生 则是指一个更为平等、物质消费减少、经济生态化的新世界的诞生。 作者埃尔维 康普夫以简洁、流畅、富有思辨性的语言，勾勒了人类自旧石器时代以来的发展轨迹，并重点叙述了近几百年来，西方发达国家与发展中国家从 大分流 走向 大汇流 的历史进程。在新兴国家奋力追赶并超越西方国家的当下，作者不无忧虑地指出西方式的经济增长所带来的的一系列生态、经济和政治危机，环境的制约因素将使西方的发展方式难以为继。 西方在物质上 变穷 将是不可避免的。 埃尔维 康普夫应当是世界上第一个发出这一声音的人。同时，他又乐观地认为，一个新世界的诞生是完全可能的，为此，人类必须作出改变，携手走上一条 变迁
本书对欧洲共产党反法西斯抵抗运动进行了历史扫描和客观评价，并对欧洲共产党的未来发展做出了时代展望。欧洲战场是第二次世界大战反法西斯斗争的重要组成部分。本书重点回顾了战争前后特别是战争爆发期间，以法国、意大利、西班牙、南斯拉夫共产党为代表的欧洲共产党所开展的轰轰烈烈的抵抗运动，从时代背景、斗争形式、社会影响乃至历史作用方面，对欧洲共产党的战时抵抗运动做了系统梳理和分析，对这一伟大不屈的斗争史诗予以高度评价。
本书讨论了这样一个核心问题：美利坚人如何从前现代的政治思想资源中汲取、改造并捏合一系列的核心概念，以论证独立运动的合法性。在18世纪美利坚建国的过程中，在独立运动的酝酿、发展与推进过程中，在北美殖民地反英派为反抗母国和独立正名的话语调用和逻辑自证中，源自英国政制传统的“爱国”观念被不断调用，多次改造，成为反抗母国行动的辩护话语。作者从政治概念史的角度出发，调动多种理论资源，深入挖掘题材和史料的意义，为理解美国革命话语形成以前反英派的意识形态提供了富有启发性的新思路，并在爱国观念转化与独立运动兴起之间建立了事实关联。
哈贝马斯是当代重要的思想家和哲学家之一，交往理性和商谈伦理是其理论的核心。哈氏思想深邃，非常关注现实世界，对当今世界的许多焦点问题尤为关注，并 作过一系列深刻的反思。本书作者基于自身的专业研究和学术素养，对哈贝马斯新近的思想作了长期的跟踪、研究和评述，并形成专业文字，陆续发表在国内各类学 术刊物上。本书即是对这些论文的汇编和串联，体现为十个章节，基本涵盖了哈氏对当今焦点问题的看法。这些论文，通过研究和评述哈氏的思想，比较明晰地展示了哈贝马斯近期思想的演进，并评述其优长和问题，对于国内哈贝马斯思想研究有一定的学术参考价值。
